אנשים שאלה

[shiiran]

אנשים שאלה

קרא שמות כג 7-8 דברים טז 19 ציין והסבר שתי הוראות שונות לשופטים המדגישות העיקרון שכל בני ישראל שווים בפני החוק. תשובתי היא:"לא תטה משפט לא תכיר פנים ולא תיקח שוחד..." השופט נדרש כאן לשפוט כל מקרה באור אובייקטיבי ולא להסתמך על דעות קדומות אלא לחקור את המקרה לעומקו ולהתיחס לשני הצדדין בצורה שוויונית "ושוחד לא תיקח כי השוחד יעוור פיקחים ויסלף דברי צדיקים" השופט נדרש לא לקחת שוחד ע"מ שלא יעוות הדין לרעת אדם מסויים במיוחד שהאדם דובר אמת אלא להתייחס בצורה בצורה שיוויונית ולחקור לעומק מה אתם אומרים התשובה עונה על מה שנדרש? מצפה לתשובותיכם

 

[פלגיה]

לי זה נשמע בסדר גמור ../images/Emo13.gif

הפסוק הראשון - צריך להדגיש את "לא תכיר פנים" כי השוחד מוזכר גם בפסוק השני, והתבקשת לציין שתי הוראות שונות

 

[יוסי ר1]

תשובה

תשובה נאה, אם כי הסיום פחות ברור. השוחד מעוור את עיני הדיין מלראות מי הצודק, ומסלף דברי צדיקים - גם את דברי הדיין , אם היה צדיק לפני השוחד עכשיו יטה דבריו, וגם את עדות הנידון הצודק שלא נתן שוחד, שדבריו ישמעו פתאום כאילו אינם צודקים.

 

[shushu10]

לא תכיר פנים משמע

אל תשפוט לפי מראה חיצוני. אם בא להשפט אדם מכובד, לבוש נאה - אל תתרשם ממראהו ושפוט אותו בצדק. כנ"ל לגבי מראה דל ועלוב. כמדומני שאלת הצדק ביוון היתה קשורת עיניים כסמל לשיפוט הוגן. מן השופט נדרשת מעלה יתרה שכן האדם נוטה לשפוט לפי מראה עיניים. כמו שאומר האל לשמואל בהיותו בבית ישי כדי למצוא את האיש המיועד למלכות.