SPACE BROS
New member
בחזרה לכוכב הנפילים :ביקורת על זכריה סיטשין
באתר הבית של אלי אשד, הופיע מאמר שנכתב על ידי חיים מזר, ביקורת על עבודתו ורעיונותיו של זכריה סיטצ'ין: http://www.yekum.org (בצעו חיפוש בעזרת המילים: בחזרה-לכוכב-הנפילים-ביקורת-על-זכריה-סי, בתוך האתר של אלי אשד) קשה לתת קישורים בגלל העברית בכתובות. במאמר נגדי משיב לו לבבי בן-עמי - מתרגם ספרו של זכריה סיטצ'ין: בחזרה לכוכב הנפילים :ביקורת על זכריה סיטשין יולי 20, 2011 מאת חיים מזר "חיים מזר חבר האגודה האסטרונומית הישראלית הוא חוקר העב"מים והחייזרים הידוע והמוערך ביותר בישראל. במאמר זה הוא מנתח לעומק את התיאוריה של הסופר הישראלי לשעבר זכריה סיטשין הנתמכת כיום בידי הסופר בן –עמי לבבי בסדרת ספרים שטוענים שהדמויות המתוארות בסיפורי המיתולוגיה שומרית –בבלית –האשורית ( וגם המצרית ) הקדומה הן כולן חייזרים מכוכב לכת אחר במערכת השמש ניבירו .האומנם ? עד כמה ניתן לסמוך על הטענות האלו המסתמכות מצידן על הידע של סיטשין בשפות השומרית והאכדית ? בחזרה לכוכב הנפילים:ביקורת על זכריה סיטשין: להלן תשובותיו של לבבי בן-עמי לטענות שהועלו ע"י חיים מזר: סודות כוכב הלכת ניבירו :תשובה לחיים מזר אוגוסט 1, 2011 מאת אלי אשד זכריה סיטשין ישראלי לשעבר שטען בסדרת ספרים שכתב עד לפטירתו ב-2010 שהמין האנושי נוצר בידי חבורת חייזרים מכוכב הלכת ניבירו ,שמעלליהם תוארו בלוחות שומריים ובבליים.חיים מזר חוקר רב תחומי ומומחה ישראלי ראשון במעלה לנושאי העב"מים וחיים חוץ ארציים פירסם כאן מאמר שבו הטיל בספק את הטענות האלו . בחזרה לכוכב הנפילים :ביקורת של חיים מזר והנה תשובתו של בן עמי לבבי ממשיכו של זכריה סיטשין בעברית. .בן עמי לבבי הוא המתרגם של זכריה סיטשין לעברית ותירגם את ספרו הראשון ,כוכב הנפילים "( הרצליה ,בן עמי ,2006) ( ספר נוסף של סיטשין "בחזרה לבראשית תורגם כבר בידי אסתי אורן ב1993) לאחרונה פירסם בן עמי –לבבי שני ספרים משלו: "אנומה עליש ומשנער וכוכב הלכת נבירו :אנטולוגיה היסטורית ספרותית של קדמוניות המזרח הקרוב (_ הוצאת בן עמי ,2008) ו "סודות מן הפרד"ס –כל הנרמז והסמוי המתגלים בסיפורי התנ"ך " ( בן עמי ,2010) שבהם הוא ממשיך את טענותיו של סיטשין כאשר הוא שם דגש על שילוב סיפורי התנ"ך ושילוב האל התנ"כי בתזה של סיטשין שהעדיף להתמקד במיתולוגיה השומרית –בבלית-מצרית לתיאור תורתו. סודות כוכב הלכת ניבירו :תשובה לשאלות של מר חיים מזר מאת בן-עמי לבבי מְכוּבָּדִי מר חיים מזר במאמרו על ספריו של זכריה סיטשין ז"ל ובמספר שאלות חשובות ותהיות שהעמיד בְּפָנַי כמי שתומך בתורתו של סיטשין, העמיד לי אתגר לא קטן. התשובה לבקורת דורשת מרחב גדול הרבה יותר מהבקורת עצמה, בעיקר עקב הצורך במובאות ממקורות שונים וגם איורים ותמונות. תמונה שווה לפעמים יותר מאלף מלים. אשתדל על כן לעשות זאת בקיצור עד כמה שניתן בנושא חשוב ומורכב זה שאנו דנים בו כאן. בפתיחה נאמר על התיאוריה של סיטשין שנתמכת כיום בידי הסופר בן-עמי לבבי, טוענת "שהדמויות המתוארות בסיפורי המיתולוגיה שומרית-בבלית-האשורית (וגם המצרית)…כולן חייזרים. האומנם?" עד כמה ניתן לסמוך על הטענות…המסתמכות על הידע של סיטשין בשפות השומרית והאכדית?" התשובה היא כי ידע בשפות יכול להוסיף חוכמה, אך סיטשין בספריו מסתמך על טקסטים ואפוסים עתיקים, חותמי גליל, חרותי אבן ולוחות בכתב היתדות הקדום. אני, בנוסף לכך, מסתמך הרבה על התנ"ך- סיפורי המקרא ודברי הנביאים ככל שאלה תומכים ומאשרים את הטקסטים העתיקים, ועל הקבלה שהיא חוכמת ישראל. אשר למיתולוגיה; אם יש תזכורת של מיתולוגיה, זה אך ורק על פי התייחסות או כרמז נוסף. גם אצל סיטשין וגם אצלי אין הסתמכות על מיתולוגיה. להלן השאלות של חיים מזר והתשובות עליהן אחת לאחת: ש. החייזרים מגיעים מכוכב לכת שמסלולו מגיע לקצות מערכת השמש. מסלולו אקסצנטרי ביותר, על פניו חשכה מוחלטת וחורף ארוך ומים קפואים. חיים תבוניים דמויי אדם אינם יכולים לשרוד. כמו כן כיצד מגינים חלקיקי הזהב על האטמוספירה שם? ת. סיטשין היה מודע למרחק הגדול מן השמש. בספרו כוכב הנפילים הוא מסביר שכוכב הלכת ניבירו הוא בעל היתוך ליבה עצום שמגיע לחימום פניו של כוכב הלכת והאטמוספירה שלו. החשש מפיזור האטמוספירה בחלל ואובדן החום הביאה את יושביו לחפש פיתרון בהצבת לוחות זהב בחלל סביב כוכב הלכת כדי לשמר את האטמוספירה שלו. ש. מעטים היו יודעי השפות שיכלו לבקר את סיטשין, עם התרחבות הידע רבו היום המבקרים את כתבי סיטשין; "בקורת זו, אם לנקוט בלשון המעטה היא לא סלחנית" ת. כתיבה, תרבות וספרות אינה יכולה להתקיים ללא בקורת. השאלה הגדולה בנושא הנדון היא כיצד יכולים המבקרים להתעלם מן הטקסטים הקדומים, האיורים והפריטים הרבים והמדהימים, למעלה ממאה וששים בספר כוכב הנפילים בלבד, שנתגלו בחפירות הארכיאולוגיות של 150 השנים האחרונות ופוענחו רק לאחרונה. גם ברור לכל הדעות כי האדם הקדמון לא ידע אותם עד לאבותינו. רק לאחרונה, עם ההתקדמות הטכנולוגית של השנים האחרונות למדנו להבין גדולתה של התורה, שעיסוקה בטיסות חלל, תקשורת מרחקים, כוכבי לכת, מניפולציות גנטיות, יישויות חוץ-ארציות ועוד. להלן ציתות קצר: "וישא עיניו והנה שלושה אנשים ניצבים עליו". (בראשית י"ח) היה עליו לשאת עיניו כי פתאום הופיעו, נחתו מלמעלה. אנו הרי יודעים מי היו אלה ואיך באו. לשאלה האם השפה השומרית פוענחה במלואה: אין לי תשובה חד-משמעית לכך. רוב הפענוחים ותרגומם נעשו על ידי ANET ו- ANEP באר"הב. פרופסור ג'מס פריצרד מאוניברסיטת פרינסטון מביא בספריו THE ANCIENT NEAR EAST אנטולוגיה של תרגומי טקסטים לאנגלית ותמונות שפוענחו רק לאחרונה מהתנ"ך, ממקורות יווניים ומתגליות ארכיאולוגיות של כתבים מצרים, סורים, חִתִים, אשורים ובבלים ועוד, שיש בהם תזכורות על התקופה השומרית. ש. במאמר של אלי אשד אין לסיטשין הַקְבָלות עם מיתולוגיות אחרות כמו ההודית, הסינית ואחרות. "תיקוף טענות גורפות מחייב התייחסות למיתולוגיות אחרות". לפי סיטשין חוצנים בצעו מניפולציות גנטיות בקוף-אדם מתוך מטרה לייצר אדם. ת. פרק מס' 3 – אלהי שמים וארץ בספר כוכב הנפילים עוסק בהרחבה בהשוואות לתפישות העמים השונים את קיומם של האלים על האדמה. היוונים תיארו את אלהיהם כאנטרופומורפים (דמויי אנוש). המאבק בין האלים זאוס וטייפון היוונים – ראה איור למעלה, הוא בדיוק רב המאבק בין אלי שומר, האל הראשי אנליל ואחיו האל אנקי/אֵ.הָא (א.הא – שביתו מים). אנקי היה המדען הראשי של הנפילים וממונה על הרפואה, כְּכָזֶה הוא כּוּנָה "הנחש", שהוא סמל הרפואה עד היום. סמל הרפואה של שומר. הצלב בעיגול הוא סימלו של כוכב הלכת ניבירו. ( מתוך "כוכב הנפילים) אצל הלטינים טייפון הוא נפטון; להודים יש את דיָאוּס פִיטַר – יופיטר, מרס אל המלחמה הוא לַחְמוּ וכן הלאה; הוֶודות של ההינדואיזם הם הימנונים המיוחסים לאלים, משפחה אחת, שחיו בסכסוכים ומלחמות ביניהן, כמו בתולדות משפחת אלי שומר; החתים (לערך 4000 לפנ"הס) מספרים אותם סיפורים; על הזקן א ל של הכנענים מסופר שיצא לגימלאות (מרדוך על פי הדמות באיור מס' 35) וּבנו- ב ע ל הצעיר בא במקומו לנהל את ענייני הממלכה, ועוד. כל אלה והמלחמות שניהלו ביניהם תואמים בדיוק רב את סיפור אלי שומר. אין ספק שסיפורם של אלי הקבוצות השונות מקורם בסיפורי האלים השומרים. b3 "המפחרת " או הפנתיאון משפחת האלים של שומר אין אני מכיר כל התייחסות לקופים במיתולוגיה של הודו שקשורים למניפולוציות גנטיות. אשר לכלי טייס כמו וימאנות, התנ"ך מזכיר את הגיבורים מעולם אנשי השם (בראשית ו'). שֶׁ ם פירושו באכדית רכב חלל. לשומרים היו סוגים שונים של רכב וספינות חלל. כאן ראוי לציין כי לאיסלמים היה הסוס אל-בוראק עם המרכבה, לנוצרים היו כנפי
באתר הבית של אלי אשד, הופיע מאמר שנכתב על ידי חיים מזר, ביקורת על עבודתו ורעיונותיו של זכריה סיטצ'ין: http://www.yekum.org (בצעו חיפוש בעזרת המילים: בחזרה-לכוכב-הנפילים-ביקורת-על-זכריה-סי, בתוך האתר של אלי אשד) קשה לתת קישורים בגלל העברית בכתובות. במאמר נגדי משיב לו לבבי בן-עמי - מתרגם ספרו של זכריה סיטצ'ין: בחזרה לכוכב הנפילים :ביקורת על זכריה סיטשין יולי 20, 2011 מאת חיים מזר "חיים מזר חבר האגודה האסטרונומית הישראלית הוא חוקר העב"מים והחייזרים הידוע והמוערך ביותר בישראל. במאמר זה הוא מנתח לעומק את התיאוריה של הסופר הישראלי לשעבר זכריה סיטשין הנתמכת כיום בידי הסופר בן –עמי לבבי בסדרת ספרים שטוענים שהדמויות המתוארות בסיפורי המיתולוגיה שומרית –בבלית –האשורית ( וגם המצרית ) הקדומה הן כולן חייזרים מכוכב לכת אחר במערכת השמש ניבירו .האומנם ? עד כמה ניתן לסמוך על הטענות האלו המסתמכות מצידן על הידע של סיטשין בשפות השומרית והאכדית ? בחזרה לכוכב הנפילים:ביקורת על זכריה סיטשין: להלן תשובותיו של לבבי בן-עמי לטענות שהועלו ע"י חיים מזר: סודות כוכב הלכת ניבירו :תשובה לחיים מזר אוגוסט 1, 2011 מאת אלי אשד זכריה סיטשין ישראלי לשעבר שטען בסדרת ספרים שכתב עד לפטירתו ב-2010 שהמין האנושי נוצר בידי חבורת חייזרים מכוכב הלכת ניבירו ,שמעלליהם תוארו בלוחות שומריים ובבליים.חיים מזר חוקר רב תחומי ומומחה ישראלי ראשון במעלה לנושאי העב"מים וחיים חוץ ארציים פירסם כאן מאמר שבו הטיל בספק את הטענות האלו . בחזרה לכוכב הנפילים :ביקורת של חיים מזר והנה תשובתו של בן עמי לבבי ממשיכו של זכריה סיטשין בעברית. .בן עמי לבבי הוא המתרגם של זכריה סיטשין לעברית ותירגם את ספרו הראשון ,כוכב הנפילים "( הרצליה ,בן עמי ,2006) ( ספר נוסף של סיטשין "בחזרה לבראשית תורגם כבר בידי אסתי אורן ב1993) לאחרונה פירסם בן עמי –לבבי שני ספרים משלו: "אנומה עליש ומשנער וכוכב הלכת נבירו :אנטולוגיה היסטורית ספרותית של קדמוניות המזרח הקרוב (_ הוצאת בן עמי ,2008) ו "סודות מן הפרד"ס –כל הנרמז והסמוי המתגלים בסיפורי התנ"ך " ( בן עמי ,2010) שבהם הוא ממשיך את טענותיו של סיטשין כאשר הוא שם דגש על שילוב סיפורי התנ"ך ושילוב האל התנ"כי בתזה של סיטשין שהעדיף להתמקד במיתולוגיה השומרית –בבלית-מצרית לתיאור תורתו. סודות כוכב הלכת ניבירו :תשובה לשאלות של מר חיים מזר מאת בן-עמי לבבי מְכוּבָּדִי מר חיים מזר במאמרו על ספריו של זכריה סיטשין ז"ל ובמספר שאלות חשובות ותהיות שהעמיד בְּפָנַי כמי שתומך בתורתו של סיטשין, העמיד לי אתגר לא קטן. התשובה לבקורת דורשת מרחב גדול הרבה יותר מהבקורת עצמה, בעיקר עקב הצורך במובאות ממקורות שונים וגם איורים ותמונות. תמונה שווה לפעמים יותר מאלף מלים. אשתדל על כן לעשות זאת בקיצור עד כמה שניתן בנושא חשוב ומורכב זה שאנו דנים בו כאן. בפתיחה נאמר על התיאוריה של סיטשין שנתמכת כיום בידי הסופר בן-עמי לבבי, טוענת "שהדמויות המתוארות בסיפורי המיתולוגיה שומרית-בבלית-האשורית (וגם המצרית)…כולן חייזרים. האומנם?" עד כמה ניתן לסמוך על הטענות…המסתמכות על הידע של סיטשין בשפות השומרית והאכדית?" התשובה היא כי ידע בשפות יכול להוסיף חוכמה, אך סיטשין בספריו מסתמך על טקסטים ואפוסים עתיקים, חותמי גליל, חרותי אבן ולוחות בכתב היתדות הקדום. אני, בנוסף לכך, מסתמך הרבה על התנ"ך- סיפורי המקרא ודברי הנביאים ככל שאלה תומכים ומאשרים את הטקסטים העתיקים, ועל הקבלה שהיא חוכמת ישראל. אשר למיתולוגיה; אם יש תזכורת של מיתולוגיה, זה אך ורק על פי התייחסות או כרמז נוסף. גם אצל סיטשין וגם אצלי אין הסתמכות על מיתולוגיה. להלן השאלות של חיים מזר והתשובות עליהן אחת לאחת: ש. החייזרים מגיעים מכוכב לכת שמסלולו מגיע לקצות מערכת השמש. מסלולו אקסצנטרי ביותר, על פניו חשכה מוחלטת וחורף ארוך ומים קפואים. חיים תבוניים דמויי אדם אינם יכולים לשרוד. כמו כן כיצד מגינים חלקיקי הזהב על האטמוספירה שם? ת. סיטשין היה מודע למרחק הגדול מן השמש. בספרו כוכב הנפילים הוא מסביר שכוכב הלכת ניבירו הוא בעל היתוך ליבה עצום שמגיע לחימום פניו של כוכב הלכת והאטמוספירה שלו. החשש מפיזור האטמוספירה בחלל ואובדן החום הביאה את יושביו לחפש פיתרון בהצבת לוחות זהב בחלל סביב כוכב הלכת כדי לשמר את האטמוספירה שלו. ש. מעטים היו יודעי השפות שיכלו לבקר את סיטשין, עם התרחבות הידע רבו היום המבקרים את כתבי סיטשין; "בקורת זו, אם לנקוט בלשון המעטה היא לא סלחנית" ת. כתיבה, תרבות וספרות אינה יכולה להתקיים ללא בקורת. השאלה הגדולה בנושא הנדון היא כיצד יכולים המבקרים להתעלם מן הטקסטים הקדומים, האיורים והפריטים הרבים והמדהימים, למעלה ממאה וששים בספר כוכב הנפילים בלבד, שנתגלו בחפירות הארכיאולוגיות של 150 השנים האחרונות ופוענחו רק לאחרונה. גם ברור לכל הדעות כי האדם הקדמון לא ידע אותם עד לאבותינו. רק לאחרונה, עם ההתקדמות הטכנולוגית של השנים האחרונות למדנו להבין גדולתה של התורה, שעיסוקה בטיסות חלל, תקשורת מרחקים, כוכבי לכת, מניפולציות גנטיות, יישויות חוץ-ארציות ועוד. להלן ציתות קצר: "וישא עיניו והנה שלושה אנשים ניצבים עליו". (בראשית י"ח) היה עליו לשאת עיניו כי פתאום הופיעו, נחתו מלמעלה. אנו הרי יודעים מי היו אלה ואיך באו. לשאלה האם השפה השומרית פוענחה במלואה: אין לי תשובה חד-משמעית לכך. רוב הפענוחים ותרגומם נעשו על ידי ANET ו- ANEP באר"הב. פרופסור ג'מס פריצרד מאוניברסיטת פרינסטון מביא בספריו THE ANCIENT NEAR EAST אנטולוגיה של תרגומי טקסטים לאנגלית ותמונות שפוענחו רק לאחרונה מהתנ"ך, ממקורות יווניים ומתגליות ארכיאולוגיות של כתבים מצרים, סורים, חִתִים, אשורים ובבלים ועוד, שיש בהם תזכורות על התקופה השומרית. ש. במאמר של אלי אשד אין לסיטשין הַקְבָלות עם מיתולוגיות אחרות כמו ההודית, הסינית ואחרות. "תיקוף טענות גורפות מחייב התייחסות למיתולוגיות אחרות". לפי סיטשין חוצנים בצעו מניפולציות גנטיות בקוף-אדם מתוך מטרה לייצר אדם. ת. פרק מס' 3 – אלהי שמים וארץ בספר כוכב הנפילים עוסק בהרחבה בהשוואות לתפישות העמים השונים את קיומם של האלים על האדמה. היוונים תיארו את אלהיהם כאנטרופומורפים (דמויי אנוש). המאבק בין האלים זאוס וטייפון היוונים – ראה איור למעלה, הוא בדיוק רב המאבק בין אלי שומר, האל הראשי אנליל ואחיו האל אנקי/אֵ.הָא (א.הא – שביתו מים). אנקי היה המדען הראשי של הנפילים וממונה על הרפואה, כְּכָזֶה הוא כּוּנָה "הנחש", שהוא סמל הרפואה עד היום. סמל הרפואה של שומר. הצלב בעיגול הוא סימלו של כוכב הלכת ניבירו. ( מתוך "כוכב הנפילים) אצל הלטינים טייפון הוא נפטון; להודים יש את דיָאוּס פִיטַר – יופיטר, מרס אל המלחמה הוא לַחְמוּ וכן הלאה; הוֶודות של ההינדואיזם הם הימנונים המיוחסים לאלים, משפחה אחת, שחיו בסכסוכים ומלחמות ביניהן, כמו בתולדות משפחת אלי שומר; החתים (לערך 4000 לפנ"הס) מספרים אותם סיפורים; על הזקן א ל של הכנענים מסופר שיצא לגימלאות (מרדוך על פי הדמות באיור מס' 35) וּבנו- ב ע ל הצעיר בא במקומו לנהל את ענייני הממלכה, ועוד. כל אלה והמלחמות שניהלו ביניהם תואמים בדיוק רב את סיפור אלי שומר. אין ספק שסיפורם של אלי הקבוצות השונות מקורם בסיפורי האלים השומרים. b3 "המפחרת " או הפנתיאון משפחת האלים של שומר אין אני מכיר כל התייחסות לקופים במיתולוגיה של הודו שקשורים למניפולוציות גנטיות. אשר לכלי טייס כמו וימאנות, התנ"ך מזכיר את הגיבורים מעולם אנשי השם (בראשית ו'). שֶׁ ם פירושו באכדית רכב חלל. לשומרים היו סוגים שונים של רכב וספינות חלל. כאן ראוי לציין כי לאיסלמים היה הסוס אל-בוראק עם המרכבה, לנוצרים היו כנפי