בקשת עזרה
שלום אנשים אני רק התחלתי ללמוד את הנושא של הבדלים בין לשון חכמים ללשון המקרא וכבר קיבלתי תרגיל ראשון לקחת כמה פסוקים ולנסות ולכתוב אותם בלשון חז"ל זה מה שיצא לי אודה מאד לכל מי שמבין בנושא שיעיר לי הערות לשם תיקון ציטוט מהמקרא – בראשית פרק יד' פסוקים י'-יד' : כה וַיֵּשְׁבוּ, לֶאֱכָל-לֶחֶם, וַיִּשְׂאוּ עֵינֵיהֶם וַיִּרְאוּ, וְהִנֵּה אֹרְחַת יִשְׁמְעֵאלִים בָּאָה מִגִּלְעָד; וּגְמַלֵּיהֶם נֹשְׂאִים, נְכֹאת וּצְרִי וָלֹט--הוֹלְכִים, לְהוֹרִיד מִצְרָיְמָה. כו וַיֹּאמֶר יְהוּדָה, אֶל-אֶחָיו: מַה-בֶּצַע, כִּי נַהֲרֹג אֶת-אָחִינוּ, וְכִסִּינוּ, אֶת-דָּמוֹ. כז לְכוּ וְנִמְכְּרֶנּוּ לַיִּשְׁמְעֵאלִים, וְיָדֵנוּ אַל-תְּהִי-בוֹ, כִּי-אָחִינוּ בְשָׂרֵנוּ, הוּא; וַיִּשְׁמְעוּ, אֶחָיו. כח וַיַּעַבְרוּ אֲנָשִׁים מִדְיָנִים סֹחֲרִים, וַיִּמְשְׁכוּ וַיַּעֲלוּ אֶת-יוֹסֵף מִן-הַבּוֹר, וַיִּמְכְּרוּ אֶת-יוֹסֵף לַיִּשְׁמְעֵאלִים, בְּעֶשְׂרִים כָּסֶף; וַיָּבִיאוּ אֶת-יוֹסֵף, מִצְרָיְמָה. כט וַיָּשָׁב רְאוּבֵן אֶל-הַבּוֹר, וְהִנֵּה אֵין-יוֹסֵף בַּבּוֹר; וַיִּקְרַע, אֶת-בְּגָדָיו. ------------------------------------------------------------------------------ בעודם יושבין לסעוד הפת , ויסתכלו בעיניהם והנה הם רואין שיירת ישמעאלים מגיעה מן גלעד, וגמליהם טעונין מיני בסמים בשביל להורידן למצרים. אמר להם יהודה - אחי : וכי מה תועלת תצמח לנו אם אנו הורגין את אחינו ומסתירין את רציחתו ? בואו נמכור אותו לישמעאלים ואילו אנו לא נשלח בו יד מפני שהוא אחינו ובשרינו , והאחים קיבלו את דבריו . בינתיים הגיעו אנשים מדינין וסוחרים , הם העלו את יוסף מן הבור ויקנו אותו ויוסף נמכר לישמעאלים בעשרים סלעים והם לקחו אותו עמם למצרים. לאחר מכן ראובן חזר אל הבור אבל לא מצא בו את יוסף לפיכך קרע את מלבושו. ---------------------------------------------------------------------- תודה מראש
שלום אנשים אני רק התחלתי ללמוד את הנושא של הבדלים בין לשון חכמים ללשון המקרא וכבר קיבלתי תרגיל ראשון לקחת כמה פסוקים ולנסות ולכתוב אותם בלשון חז"ל זה מה שיצא לי אודה מאד לכל מי שמבין בנושא שיעיר לי הערות לשם תיקון ציטוט מהמקרא – בראשית פרק יד' פסוקים י'-יד' : כה וַיֵּשְׁבוּ, לֶאֱכָל-לֶחֶם, וַיִּשְׂאוּ עֵינֵיהֶם וַיִּרְאוּ, וְהִנֵּה אֹרְחַת יִשְׁמְעֵאלִים בָּאָה מִגִּלְעָד; וּגְמַלֵּיהֶם נֹשְׂאִים, נְכֹאת וּצְרִי וָלֹט--הוֹלְכִים, לְהוֹרִיד מִצְרָיְמָה. כו וַיֹּאמֶר יְהוּדָה, אֶל-אֶחָיו: מַה-בֶּצַע, כִּי נַהֲרֹג אֶת-אָחִינוּ, וְכִסִּינוּ, אֶת-דָּמוֹ. כז לְכוּ וְנִמְכְּרֶנּוּ לַיִּשְׁמְעֵאלִים, וְיָדֵנוּ אַל-תְּהִי-בוֹ, כִּי-אָחִינוּ בְשָׂרֵנוּ, הוּא; וַיִּשְׁמְעוּ, אֶחָיו. כח וַיַּעַבְרוּ אֲנָשִׁים מִדְיָנִים סֹחֲרִים, וַיִּמְשְׁכוּ וַיַּעֲלוּ אֶת-יוֹסֵף מִן-הַבּוֹר, וַיִּמְכְּרוּ אֶת-יוֹסֵף לַיִּשְׁמְעֵאלִים, בְּעֶשְׂרִים כָּסֶף; וַיָּבִיאוּ אֶת-יוֹסֵף, מִצְרָיְמָה. כט וַיָּשָׁב רְאוּבֵן אֶל-הַבּוֹר, וְהִנֵּה אֵין-יוֹסֵף בַּבּוֹר; וַיִּקְרַע, אֶת-בְּגָדָיו. ------------------------------------------------------------------------------ בעודם יושבין לסעוד הפת , ויסתכלו בעיניהם והנה הם רואין שיירת ישמעאלים מגיעה מן גלעד, וגמליהם טעונין מיני בסמים בשביל להורידן למצרים. אמר להם יהודה - אחי : וכי מה תועלת תצמח לנו אם אנו הורגין את אחינו ומסתירין את רציחתו ? בואו נמכור אותו לישמעאלים ואילו אנו לא נשלח בו יד מפני שהוא אחינו ובשרינו , והאחים קיבלו את דבריו . בינתיים הגיעו אנשים מדינין וסוחרים , הם העלו את יוסף מן הבור ויקנו אותו ויוסף נמכר לישמעאלים בעשרים סלעים והם לקחו אותו עמם למצרים. לאחר מכן ראובן חזר אל הבור אבל לא מצא בו את יוסף לפיכך קרע את מלבושו. ---------------------------------------------------------------------- תודה מראש
