בראשית ג', כד' - ניסיון לפירוש
"ויגרש את האדם וישכן מקדם לגן עדן את הכרבים ואת להט החרב המתהפכת לשמר את דרך עץ החיים". למה כתוב "ויגרש" ולא "ויוציא" או כל מילה אחרת כלשהי. למה דווקא "ויגרש"? לפי דעתי, המילה "ויגרש", שורש המילה הוא "גרש". והיא מתחלקת לשתי מילים גר-רש. וכך היא באה לומר שאם האדם ימשיך לגור בגן עדן כלומר לשכון שם, הוא יהיה רש, עני, לא שמבחינה כספית כמובן אבל זה לא ייטיב עבורו אלא יזיק. משום שמאחר והוא חטא, מקומו לא ראוי להיות כבר בגן עדן. לכן "ויגרש". משל לתלמיד ממוצע שלומד בכיתת מחוננים. הרי, שעם הזמן הוא יכשל, הוא לא "ידביק" ת'קצב, הם יתקדמו והוא ישאר מאחור. לכן, לא טוב עבורו ללמוד שם. "החרב המתהפכת" = החרב - אותיות "בחר ה'" כלומר, אם האדם יבחר (בעתיד) לדבוק במצוות ה' אזי הכל יתהפך לטובה כתחילתה (ימי בראשית) כ"ש "המתהפכת", לומר שבעתיד הכל יתהפך לטובה. * אם יש ביקורת, משהו לא בסדר, טעות מסויימת - כיתבו, כי אני לא רושם זאת ממקור רשמי אלא הכל לפי דעתי.
"ויגרש את האדם וישכן מקדם לגן עדן את הכרבים ואת להט החרב המתהפכת לשמר את דרך עץ החיים". למה כתוב "ויגרש" ולא "ויוציא" או כל מילה אחרת כלשהי. למה דווקא "ויגרש"? לפי דעתי, המילה "ויגרש", שורש המילה הוא "גרש". והיא מתחלקת לשתי מילים גר-רש. וכך היא באה לומר שאם האדם ימשיך לגור בגן עדן כלומר לשכון שם, הוא יהיה רש, עני, לא שמבחינה כספית כמובן אבל זה לא ייטיב עבורו אלא יזיק. משום שמאחר והוא חטא, מקומו לא ראוי להיות כבר בגן עדן. לכן "ויגרש". משל לתלמיד ממוצע שלומד בכיתת מחוננים. הרי, שעם הזמן הוא יכשל, הוא לא "ידביק" ת'קצב, הם יתקדמו והוא ישאר מאחור. לכן, לא טוב עבורו ללמוד שם. "החרב המתהפכת" = החרב - אותיות "בחר ה'" כלומר, אם האדם יבחר (בעתיד) לדבוק במצוות ה' אזי הכל יתהפך לטובה כתחילתה (ימי בראשית) כ"ש "המתהפכת", לומר שבעתיד הכל יתהפך לטובה. * אם יש ביקורת, משהו לא בסדר, טעות מסויימת - כיתבו, כי אני לא רושם זאת ממקור רשמי אלא הכל לפי דעתי.