ברוך שיחרורך אלאור , אני גאה בחילים שלנו בזכותך
- פותח הנושא בת חן191
- פורסם בתאריך
שפירא מאיר
New member
שהוא שבר קוד חיילי/אנושי: לא יורים במי שכבר לא מסוגל להילחם
זה ההבדל בין רוצח לבין חייל.
בוודאי שמגיע למחבל למות, אבל אם הקרב תם והוא לא במצב מהווה סכנה, קוד בינלאומי צבאי, לא פוגעים בו.
אחרת, כבר איןם הבדל ביניינו לבינם.
ושלא יבלבלו את המח עם הטיעון שהמציא עזריה לקראת המשפט (הוא בכלל שינה שלוש פעמים את גירסאותיו...) שהמחבל רצה לתפוס את הסכין, כיוון שראינו וגם בית המשפט ראה כיצד הסכין נמצאה במרחק של כשלושה מטר מהמחבל, את עזריה מוסר את הקסדה שלו לחייל אחר אומר שינקום במחבל על הפגיעה בחברו, וניגש באופן רגוע ביותר למחבל ויורה לו במכוון כדור בראש - גיבור ישראל...
רק אחרי שירה בו, נראה מישהו בבגדים אזרחיים (היו שם רק חיילים ומתנחלים) בועט את הסכין עד שהגיעה למרחק של כחצי מטר מהמחבל השרוע על הקרקע.
בית המשפט היה בהחלט ער לעובדה שהימניים הקיצוניים ערכו הפגנות לטובתו, שהוא חלק מתומכי "כהנא חי" ושהתבטא שמכיוון שחבר שלו נפגע, הוא יורה במחבל .
ואחר כך הבין שהוא עשה מעשה בלתי ראוי, והתחיל להמציא שקרים עלובים.
רוח צהל, וכנ"ל בצבאות אחרים ובחוק הבינלאומי, אוסר לירות במי שנתפס, והוא הפר את החוק הזה ברגל גסה ובגין כך גם הורשע במשפט, ולא עזרו ההפגנות וגם לא התערבות של נתניהו שממהר לירות מהמותן ואחר כך מבין שדיבר שטויות, ולא כל מיני דמויות שתמכו בו.
במדינת חוק התופעה הזו אסורה.
וכל מי שמתלהם ומקשקש אמירות חבוטות, חוטא בכך שהוא רוצה להפוך את חיילי צהל לבלתי מוסריים.
בהיסטוריה של מדינת ישראל המתחדשת, ראינו מקרים רבים של חיילים שאפילו סיכנו את עצמם רק שלא לפגוע במי שלא צריך.
ובוודאי לא לירות בדם קר במחבל מנוטרל - למי ששכח, עונש מוות מקיף בוטל , פרט:
1. נאצים.
2. בגידה ופגיעה בריבונות המדינה
3. חייל בוגד/מסייע לאוייב/נוטש את המערכה (מורך לב נוכח פני האוייב)
בכל מקום בתקשורת מספרים שעונש מוות היחידי במדינת-ישראל הוטל על אדולף אייכמן.
כמובן שזה לא נכון למי שזוכר את פרשת מאיר טוביאנסקי שהוצא להורג במשפט-שדה חפוז ורק בפניה של אלמנתו לבן גוריון שהתערב, הסתבר שהוא לא עשה שום דבר.
וכן מי שזוכר החייל במבצע סיני שקיבל הלם קרב (נושא שאז לא היה מוכר) וסרב להסתער והוצא להורג במשפט-שדה חפוז.
אז עזריה הוא בסך הכל כהנצ'יק אופייני לימין הקיצוני, שאין להקדיש לו שום מחשבה יותר, אלא את המסר של בית המשפט שאסור להפר את החוקים, לא הצבאיים ולא הבינלאומיים.
כל ההילולא עם שיחרורו של עזריה , מיותרת לחלוטין.....
זה ההבדל בין רוצח לבין חייל.
בוודאי שמגיע למחבל למות, אבל אם הקרב תם והוא לא במצב מהווה סכנה, קוד בינלאומי צבאי, לא פוגעים בו.
אחרת, כבר איןם הבדל ביניינו לבינם.
ושלא יבלבלו את המח עם הטיעון שהמציא עזריה לקראת המשפט (הוא בכלל שינה שלוש פעמים את גירסאותיו...) שהמחבל רצה לתפוס את הסכין, כיוון שראינו וגם בית המשפט ראה כיצד הסכין נמצאה במרחק של כשלושה מטר מהמחבל, את עזריה מוסר את הקסדה שלו לחייל אחר אומר שינקום במחבל על הפגיעה בחברו, וניגש באופן רגוע ביותר למחבל ויורה לו במכוון כדור בראש - גיבור ישראל...
רק אחרי שירה בו, נראה מישהו בבגדים אזרחיים (היו שם רק חיילים ומתנחלים) בועט את הסכין עד שהגיעה למרחק של כחצי מטר מהמחבל השרוע על הקרקע.
בית המשפט היה בהחלט ער לעובדה שהימניים הקיצוניים ערכו הפגנות לטובתו, שהוא חלק מתומכי "כהנא חי" ושהתבטא שמכיוון שחבר שלו נפגע, הוא יורה במחבל .
ואחר כך הבין שהוא עשה מעשה בלתי ראוי, והתחיל להמציא שקרים עלובים.
רוח צהל, וכנ"ל בצבאות אחרים ובחוק הבינלאומי, אוסר לירות במי שנתפס, והוא הפר את החוק הזה ברגל גסה ובגין כך גם הורשע במשפט, ולא עזרו ההפגנות וגם לא התערבות של נתניהו שממהר לירות מהמותן ואחר כך מבין שדיבר שטויות, ולא כל מיני דמויות שתמכו בו.
במדינת חוק התופעה הזו אסורה.
וכל מי שמתלהם ומקשקש אמירות חבוטות, חוטא בכך שהוא רוצה להפוך את חיילי צהל לבלתי מוסריים.
בהיסטוריה של מדינת ישראל המתחדשת, ראינו מקרים רבים של חיילים שאפילו סיכנו את עצמם רק שלא לפגוע במי שלא צריך.
ובוודאי לא לירות בדם קר במחבל מנוטרל - למי ששכח, עונש מוות מקיף בוטל , פרט:
1. נאצים.
2. בגידה ופגיעה בריבונות המדינה
3. חייל בוגד/מסייע לאוייב/נוטש את המערכה (מורך לב נוכח פני האוייב)
בכל מקום בתקשורת מספרים שעונש מוות היחידי במדינת-ישראל הוטל על אדולף אייכמן.
כמובן שזה לא נכון למי שזוכר את פרשת מאיר טוביאנסקי שהוצא להורג במשפט-שדה חפוז ורק בפניה של אלמנתו לבן גוריון שהתערב, הסתבר שהוא לא עשה שום דבר.
וכן מי שזוכר החייל במבצע סיני שקיבל הלם קרב (נושא שאז לא היה מוכר) וסרב להסתער והוצא להורג במשפט-שדה חפוז.
אז עזריה הוא בסך הכל כהנצ'יק אופייני לימין הקיצוני, שאין להקדיש לו שום מחשבה יותר, אלא את המסר של בית המשפט שאסור להפר את החוקים, לא הצבאיים ולא הבינלאומיים.
כל ההילולא עם שיחרורו של עזריה , מיותרת לחלוטין.....
לא הורגים סתם ערבי כי הוא ערבי או יהודי כך סתם כי הוא יהודי
אבל אם הם באים להרוג, לא לשחק טניס, הצליחו או לא,,,דינם מות
ההילולה במקום יותר מאשר ההילולה בהר מירון,,,זה אדם שהגן עלינו
וחיסל לחלוטין אחד מאויבינו,,,שכב עמד סכין בצד שמאל בצד ימין
המטרה היתה הרג יהודים , ועל כך הוא ראוי למות,
ואזריה נכלא בחינם,,אוי לנו שגיברינו נאסרים, ואויבינו מובאים לטיפול בבתי חולים
או מוחלפים בעסקות חבילה מטומטמים,
אבל אם הם באים להרוג, לא לשחק טניס, הצליחו או לא,,,דינם מות
ההילולה במקום יותר מאשר ההילולה בהר מירון,,,זה אדם שהגן עלינו
וחיסל לחלוטין אחד מאויבינו,,,שכב עמד סכין בצד שמאל בצד ימין
המטרה היתה הרג יהודים , ועל כך הוא ראוי למות,
ואזריה נכלא בחינם,,אוי לנו שגיברינו נאסרים, ואויבינו מובאים לטיפול בבתי חולים
או מוחלפים בעסקות חבילה מטומטמים,
וכי למה שיהיה הבדל??נמאס כבר אם יפי הנפש זה רק מוריד אותנו
שאולה שום טוב לא יוצא מספיק להיות שונים ומרחמים
אפשר גם לרחם על כל אלה ששרפו בשדות העיפו רחפנים
שורפים בגדרות די נמאס ולא מגיע לאנשים אלו שום התנהגות
ברחמנות הגיע זמן להכשיח את נחת זרועינו ,,הטוב מביא לרעה,וצריכים ללמוד
מהנסיון ואם לא זה נקרא טמטום,
שאולה שום טוב לא יוצא מספיק להיות שונים ומרחמים
אפשר גם לרחם על כל אלה ששרפו בשדות העיפו רחפנים
שורפים בגדרות די נמאס ולא מגיע לאנשים אלו שום התנהגות
ברחמנות הגיע זמן להכשיח את נחת זרועינו ,,הטוב מביא לרעה,וצריכים ללמוד
מהנסיון ואם לא זה נקרא טמטום,
הסיפור של אלאור עזריה היא סיפור של בריון
הוא לא היה בסכנה, המחבל כבר היה מנוטרל...
אלאור אמר מייד אחרי שירה "הוא פגע בחבר שלי מגיע לו למות"
מישהו מהאזרחים בעט בסכין לכיוון המחבל (כמו שמאיר כתב)
הוא לא היה גיבור ובכלל הוא היה חובש ולא לוחם מי ביקש ממנו
בכלל להתערב הוא הגיע מספר דקות אחרי שהאירוע הסתיים...
הוא לא היה בסכנה, המחבל כבר היה מנוטרל...
אלאור אמר מייד אחרי שירה "הוא פגע בחבר שלי מגיע לו למות"
מישהו מהאזרחים בעט בסכין לכיוון המחבל (כמו שמאיר כתב)
הוא לא היה גיבור ובכלל הוא היה חובש ולא לוחם מי ביקש ממנו
בכלל להתערב הוא הגיע מספר דקות אחרי שהאירוע הסתיים...
בבריונים מתנהגים בבריונות, ומה היה המחבל אם לא בריון שבא
להרוג? אין בי קמצוץ של רגשות להתנהגות אחרת ממה שהתנהגו עם הבריון המחבל
כל מחבל שבא להרויג ולא הצליח על אחת כמה שהצליח צריך לקבל יחס פחות מכלב שמקבל
אתם שוכחים בכלל למה זה קרה,,אלמליא לא בה להרוג לא היה נהרג ולא משנה באיזה צורה הברוטלית ביותר נמאס מהבחבלים הם צריכים
לקבל את היחס הכי גרוע שקים עלי אדמות
צריכים לקצור בהם בכולם ואף לנקום בהם , על כל מעשיהם הנתעבים
והמחבל שאזריה ירה עוד כדור,,,הגיע שירו בו עוד אלף כדורים
לא באים להרוג סתם יהודים במי שמתחשק,,,לאלה אין חשבון
אנחנו חיים מסובבים מחבלים מהאויר בעפיפונים שריפות הצתות
והלב נכמר עליהם מסכנים ירו בו עוד פעם,,אניהיתי יורה בו עוד כדור ,
כנקמה על כל היהודים שנהרגים בסכינים על כל החקלאים שסובלים סבל רב
אם הראש שלהם רק להרוג יהודים בגלל שהם יהודים , אין שום יחס אליהם
בשום מקרה וכל מחבל יתן את הדין בשביל כל היהודים שנהרגים בסכינים
ובכל מיני שיטות של הריגה,,,וכי למה לא לנקום??זה נורמלי וטבעי ביותר
אני מתעבת מחבלים באשר הם ובאיזה צורה שהם נהרגים,
להרוג? אין בי קמצוץ של רגשות להתנהגות אחרת ממה שהתנהגו עם הבריון המחבל
כל מחבל שבא להרויג ולא הצליח על אחת כמה שהצליח צריך לקבל יחס פחות מכלב שמקבל
אתם שוכחים בכלל למה זה קרה,,אלמליא לא בה להרוג לא היה נהרג ולא משנה באיזה צורה הברוטלית ביותר נמאס מהבחבלים הם צריכים
לקבל את היחס הכי גרוע שקים עלי אדמות
צריכים לקצור בהם בכולם ואף לנקום בהם , על כל מעשיהם הנתעבים
והמחבל שאזריה ירה עוד כדור,,,הגיע שירו בו עוד אלף כדורים
לא באים להרוג סתם יהודים במי שמתחשק,,,לאלה אין חשבון
אנחנו חיים מסובבים מחבלים מהאויר בעפיפונים שריפות הצתות
והלב נכמר עליהם מסכנים ירו בו עוד פעם,,אניהיתי יורה בו עוד כדור ,
כנקמה על כל היהודים שנהרגים בסכינים על כל החקלאים שסובלים סבל רב
אם הראש שלהם רק להרוג יהודים בגלל שהם יהודים , אין שום יחס אליהם
בשום מקרה וכל מחבל יתן את הדין בשביל כל היהודים שנהרגים בסכינים
ובכל מיני שיטות של הריגה,,,וכי למה לא לנקום??זה נורמלי וטבעי ביותר
אני מתעבת מחבלים באשר הם ובאיזה צורה שהם נהרגים,
אם היה מחוסל במהלך הניטרול לא היתה לי בעיה
לטעמי מחבל הוא בן מות, ובמהלך הנטרול תופס הכלל הבא להרגך השכם להרגו. זה לא קרה.
כשהמחבל שוכב חסר אונים כמעט מת על האדמה- לא צריך לאהוב אותו, אך אסור להרוג בדם קר. יש הבדל בין דם חם לדם קר. אינני הופכת אותו למשהו חיובי, אך ההריגה בדם קר הופכת אחד משלנו לפושע.
לטעמי מחבל הוא בן מות, ובמהלך הנטרול תופס הכלל הבא להרגך השכם להרגו. זה לא קרה.
כשהמחבל שוכב חסר אונים כמעט מת על האדמה- לא צריך לאהוב אותו, אך אסור להרוג בדם קר. יש הבדל בין דם חם לדם קר. אינני הופכת אותו למשהו חיובי, אך ההריגה בדם קר הופכת אחד משלנו לפושע.
ועוד משהוא האם הערבים עושים משפט למחבלים שלהם?? להיפך
הם דוחפים אותם לכך,,,ואנחנו צריכים להיות הומניים למה??
ועוד נותנים צדק למחבלים ושופטים את היהודים
הם קופצים על הגגות משמחה ומחלקים סוכריות כששומעים שערבי דוקר עם סכין יהודי
ואנחנו צריכים להביא למשפט יהודי אותי זה מרגיז
מתנהגים איתנו כמו כלבים ואנחנו צריכים להיות טהורים וצחים כשלג
די מספיק להתנהג עם הערבים בכפפות של משי מספיק להיות טובים ורחמנים
ממילא לא משפיע על כל העולם תמיד אנחנו אשמים
כשבא להרוג היה צריך לקחת בחשבון שהוא יכול לההרג
לי נמאס מכל המחבלים,ורוצה שיתנהגו איתם ביד קשה,
הם דוחפים אותם לכך,,,ואנחנו צריכים להיות הומניים למה??
ועוד נותנים צדק למחבלים ושופטים את היהודים
הם קופצים על הגגות משמחה ומחלקים סוכריות כששומעים שערבי דוקר עם סכין יהודי
ואנחנו צריכים להביא למשפט יהודי אותי זה מרגיז
מתנהגים איתנו כמו כלבים ואנחנו צריכים להיות טהורים וצחים כשלג
די מספיק להתנהג עם הערבים בכפפות של משי מספיק להיות טובים ורחמנים
ממילא לא משפיע על כל העולם תמיד אנחנו אשמים
כשבא להרוג היה צריך לקחת בחשבון שהוא יכול לההרג
לי נמאס מכל המחבלים,ורוצה שיתנהגו איתם ביד קשה,
לא רוצה להיות כמוהם,
לא רוצה שבני יהיה כבניהם. לא רוצה שחבריו יהיו כמוהם. אני רוצה שחיילינו יהיו מאומנים ודרוכים, שיתפסו את המחבלים, שאף יהרגו אותם אם הם מהווים סיכון (ואין דין נערה עם מברג ביד כדין מחבל עם טרקטור שדורס, או גבר מסתער עם סכין קצבים בידו). אינני רוצה שבני וחבריו יהפכו לנהוג כחיות, באכזריות לא מבוקרת.
לא בגלל האויב, בגללנו.
לא רוצה שבני יהיה כבניהם. לא רוצה שחבריו יהיו כמוהם. אני רוצה שחיילינו יהיו מאומנים ודרוכים, שיתפסו את המחבלים, שאף יהרגו אותם אם הם מהווים סיכון (ואין דין נערה עם מברג ביד כדין מחבל עם טרקטור שדורס, או גבר מסתער עם סכין קצבים בידו). אינני רוצה שבני וחבריו יהפכו לנהוג כחיות, באכזריות לא מבוקרת.
לא בגלל האויב, בגללנו.
שפירא מאיר
New member
אצלנו אומרים:"מי שמחקה כלב, מתחיל בעצמו לנבוח"...
משמע, אם אתה מתנהג כמו רשעים שסביבך, סופו של דבר שתהפוך גם אתה לרשע.
זה בדיוק ההבדל בין אדם אנושי למי שנחת לשפל המדרגה.
מסכימים איתו ?
יש.
אז יש כמעט מליון בני אספסוף שבוחר במי שהורס את המדינה,
ויש פנאטים שמבצעים מעשי עוול, ומאבדים צלם אנוש.
ויש מי שתומך בהם כנראה בגלל התנהלות פנאטית.
ואז ניתלים שלטים ברחבי עירו:"אלאור הגיבור".....
גיבור, ירה כדור הראש למי שמנוטרל, גיבור אלק.....
על זה אמר פירוס:"עוד ניצחון כזה ואבדנו".....
משמע, אם אתה מתנהג כמו רשעים שסביבך, סופו של דבר שתהפוך גם אתה לרשע.
זה בדיוק ההבדל בין אדם אנושי למי שנחת לשפל המדרגה.
מסכימים איתו ?
יש.
אז יש כמעט מליון בני אספסוף שבוחר במי שהורס את המדינה,
ויש פנאטים שמבצעים מעשי עוול, ומאבדים צלם אנוש.
ויש מי שתומך בהם כנראה בגלל התנהלות פנאטית.
ואז ניתלים שלטים ברחבי עירו:"אלאור הגיבור".....
גיבור, ירה כדור הראש למי שמנוטרל, גיבור אלק.....
על זה אמר פירוס:"עוד ניצחון כזה ואבדנו".....
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.