דבר תורה לפרשת בהעלותךו
"ויאמר משה לחובב נוסעים אנחנו" (במדבר י` כ"ט) "ויאמר משה לחובב נוסעים אנחנו אל המקום אשר אמר ה`... לכה אתנו... ויאמר אליו לא אלך... ויאמר אל נא תעזוב אותנו... והיה כי תלך עמנו...". יש להבין מה השתנה בין הפעם הראשונה שמשה ביקש שאז יתרו סירב לבין הפעם השניה שאז יתרו הסכים? אומר הגר"א שיש הבדל בין הלשון "אתו" לבין "עמו" שהלשון "אתו" זה אומר ששנים הלכו יחד אבל לא ששניהם הלכו למטרה מסוימת אבל לשון עמו כוונתה שהלכו יחד עם שותפות רעיונית למטרה משותפת. וא"כ בהתחלה שמשה ביקש לכה איתנו אז יתרו סרב אבל כאשר משה ביקש לכה עמנו שאז יצטרף ממש לישראל אזי הסכים.(הגר"א) לכל חברי הפורום שלוחה ברכת שבת שלום מלווה בשלווה בריאות נחת בטחון אושר מתמר
"ויאמר משה לחובב נוסעים אנחנו" (במדבר י` כ"ט) "ויאמר משה לחובב נוסעים אנחנו אל המקום אשר אמר ה`... לכה אתנו... ויאמר אליו לא אלך... ויאמר אל נא תעזוב אותנו... והיה כי תלך עמנו...". יש להבין מה השתנה בין הפעם הראשונה שמשה ביקש שאז יתרו סירב לבין הפעם השניה שאז יתרו הסכים? אומר הגר"א שיש הבדל בין הלשון "אתו" לבין "עמו" שהלשון "אתו" זה אומר ששנים הלכו יחד אבל לא ששניהם הלכו למטרה מסוימת אבל לשון עמו כוונתה שהלכו יחד עם שותפות רעיונית למטרה משותפת. וא"כ בהתחלה שמשה ביקש לכה איתנו אז יתרו סרב אבל כאשר משה ביקש לכה עמנו שאז יצטרף ממש לישראל אזי הסכים.(הגר"א) לכל חברי הפורום שלוחה ברכת שבת שלום מלווה בשלווה בריאות נחת בטחון אושר מתמר