דחוף דחוף דחוף

[Espasyanos]

דחוף דחוף דחוף

אחי רק היום הגיע אלינו לחג, הוא עוד לא ראה את הסוכה שלנו והוא רוצה הערב לאכול בה. מה הדין? האם מותר היום בערב לאכול בסוכה בלי לברך עליה, או שחייב לפסול אותה קודם?

 

[Espasyanos]

ובבקשה אני צריך תשובה חד משמעית

 

[Jermaine Jackson]

תשובה

היום בערב זה כבר לא סוכות, אפשר לשבת בסוכה, רק אחרי שפסלו אותה, שלא יהיה נראה שבן אדם יושב לשם מצות סוכה בזמן שהוא לא סוכות כמו חג שמיני עצרת או פסח. קרוב לוודאי שהוא עובר על איסור "בל תוסיף" שהתורה אמרה "שבעה ימים" והוא יושב שמונה.
לכן צריך לפסול את הסוכה:
בני ארץ ישראל אינם רשאים לאכול בשמיני עצרת בסוכה, כדי שלא יהיה נראה כמוסיף על המצוה, ולכן אם אין לו מקום ראוי לסעוד בו ביום טוב, אלא בסוכה, יפחות בסכך ארבעה טפחים על ארבעה טפחים לפוסלה, כדי שיהיה היכר שהוא יושב בה שלא לשם מצות סוכה. [חזון עובדיה סוכות, עמוד תפ]

זה אומר לעשות חור של אוויר בסכך בגודל של לפחות 32 ס"מ על 32 ס"מ וכך הסוכה פסולה.
כמובן שאין מה לברך על סוכה כי עבר חג הסוכות.

 

[Espasyanos]

תודה רבה.

 

[REALI]

בנוסף,

נראה לי שעיקר עיניינו של יום שמיני עצרת הוא לאכול בבית דוקא, כי בעוד שבחג הסוכות עלינו לצאת מהבתים שלנו ומהמציאות החומרית שלנו כדי לזכות לשבת תחת צל השכינה, הרי שבשמיני עצרת אנו זוכים למדרגה שבה הבתים הקבועים שלנו והמציאות החומרית שלנו היא עצמה מקום השכינה והשכינה שורה על מציאות חיינו הרגילה, ולכן יש עניין להכניס את הרהיטים והכלים שהיו בסוכה לתוך הבית, להראות שהמציאות הרוחנית שהיתה בסוכה תהיה עכשיו בתוך הבית הרגיל שלנו וכמו כן לכן גם אין מצוה חיצונית מיוחדת ליום הזה כי עצם המציאות עצמה היא זאת שמתקדשת.