דע את היודע והידוע
כאשר אתה מתבונן בפרח: אתה יודע שזה פרח. הפרח שם ואתה בפנים. משהו ממך יוצא אל הפרח, משהו ממך מקרין על הפרח. אנרגיה מסויימת עוברת ממך, מגיעה לפרח, לוקחת את הצורה שלו, הצבע והריח, וחוזרת אליך ומודיעה לך שזהו פרח.
כל ידע, כל דבר שאתה יודע, מתגלה דרך הפקולטה של הידיעה. ידיעה היא הפקולטה שלך. דרך הפקולטה הזאת נאסף ידע.
אבל ידיעה מגלה שני דברים:
את הידוע ואת היודע.
כאשר אתה יודע פרח,
הידע שלך הוא רק חצי
אם שכחת את היודע שיודע את זה.
אז בזמן שאתה יודע פרח ישנם שלושה דברים:
הפרח - הידוע; היודע - אתה;
והיחסים בין שניהם - ידיעה.
אז אפשר לחלק את הידיעה לשלוש:
יודע, ידוע, וידיעה.
ידיעה היא בדיוק כמו גשר בין שתי נקודות - הנושא והנשוא.
בדרך כלל הידיעה שלך מגלה לך רק את הידוע; היודע נשאר סמוי.
בדרך כלל הידיעה שלך יורה לכיוון אחד:
לכיוון של הפרח אבל אף פעם לא בכיוון שלך.
אם היא לא תתחיל לכוון אליך,
היא תרשה לך לדעת על העולם,
אבל היא לא תרשה לך לדעת על עצמך.
כל הטכניקות של המדיטציות
מיועדות לגלות את היודע.
גודג'ייף השתמש בטכניקה
שלה הוא קרא 'זכירה עצמית'.
הוא אמר שבכל רגע שאתה יודע משהו,
תמיד זכור את היודע.
אל תשכח את זה לטובת המושא.
זכור את הנושא.
ואז יקרה נס:
אם אתה מודע גם לידוע וגם ליודע,
פתאום אתה הופך לשלישי - אף אחד מהם.
רק על ידי ההשתדלות להיות מודע לידוע וליודע, אתה הופך לשלישי,
אתה הופך לעד.
אפשרות שלישית עולה מיידית
הישות של ההוויה באה אל העולם -
מכיוון שאיך יכולת לדעת את שניהם ?
אם אתה היודע אתה מקובע לנקודה אחת.
בזכירה עצמית אתה זז מהנקודה המקובעת של היודע. אז היודע הוא הראש שלך והידוע הוא העולם, ואתה הופך לנקודה השלישית,
לעד, לתודעה.
אושו: מתוך ספר הסודות
תרגום: וילינה
כאשר אתה מתבונן בפרח: אתה יודע שזה פרח. הפרח שם ואתה בפנים. משהו ממך יוצא אל הפרח, משהו ממך מקרין על הפרח. אנרגיה מסויימת עוברת ממך, מגיעה לפרח, לוקחת את הצורה שלו, הצבע והריח, וחוזרת אליך ומודיעה לך שזהו פרח.
כל ידע, כל דבר שאתה יודע, מתגלה דרך הפקולטה של הידיעה. ידיעה היא הפקולטה שלך. דרך הפקולטה הזאת נאסף ידע.
אבל ידיעה מגלה שני דברים:
את הידוע ואת היודע.
כאשר אתה יודע פרח,
הידע שלך הוא רק חצי
אם שכחת את היודע שיודע את זה.
אז בזמן שאתה יודע פרח ישנם שלושה דברים:
הפרח - הידוע; היודע - אתה;
והיחסים בין שניהם - ידיעה.
אז אפשר לחלק את הידיעה לשלוש:
יודע, ידוע, וידיעה.
ידיעה היא בדיוק כמו גשר בין שתי נקודות - הנושא והנשוא.
בדרך כלל הידיעה שלך מגלה לך רק את הידוע; היודע נשאר סמוי.
בדרך כלל הידיעה שלך יורה לכיוון אחד:
לכיוון של הפרח אבל אף פעם לא בכיוון שלך.
אם היא לא תתחיל לכוון אליך,
היא תרשה לך לדעת על העולם,
אבל היא לא תרשה לך לדעת על עצמך.
כל הטכניקות של המדיטציות
מיועדות לגלות את היודע.
גודג'ייף השתמש בטכניקה
שלה הוא קרא 'זכירה עצמית'.
הוא אמר שבכל רגע שאתה יודע משהו,
תמיד זכור את היודע.
אל תשכח את זה לטובת המושא.
זכור את הנושא.
ואז יקרה נס:
אם אתה מודע גם לידוע וגם ליודע,
פתאום אתה הופך לשלישי - אף אחד מהם.
רק על ידי ההשתדלות להיות מודע לידוע וליודע, אתה הופך לשלישי,
אתה הופך לעד.
אפשרות שלישית עולה מיידית
הישות של ההוויה באה אל העולם -
מכיוון שאיך יכולת לדעת את שניהם ?
אם אתה היודע אתה מקובע לנקודה אחת.
בזכירה עצמית אתה זז מהנקודה המקובעת של היודע. אז היודע הוא הראש שלך והידוע הוא העולם, ואתה הופך לנקודה השלישית,
לעד, לתודעה.
אושו: מתוך ספר הסודות
תרגום: וילינה
