האם זה נכון

[Mor L]

האם זה נכון

שאם גבר רואה אישה יפה יותר מאשתו הוא צריך להתגרש מאשתו ולהתחתן עם השניה?

 

[אופירA]

סתם סקרנות: מאיפה הטמטום הזה מגיע? זה קשור לפינת השיגועים?

 

[Mor L]

שאלה אמיתית לחלוטין. לא צריך להעליב לפני שמבררים.

 

[אופירA]

גם שאלתי אמיתית לחלוטין - מאיפה בא הרעיון הזה?

 

[asaf2000]

מדברי רבי עקיבא בגמרא מסכת גיטין

 

[Mor L]

תודה!

יש מצב שאתה יכול להביא את הציטוט המדויק?

 

[אופירA]

לא - מדברי אמא שלה מלפני שנים...

בגמרא במסכת גיטין, בלי לקרוא, אני יודעת בוודאות שלא כתוב כך!

 

[אופירA]

הגמרא במסכת גיטין אומרת כך:

המשנה (גיטין פ"ט) מ"י מביאה מחלוקת תנאים בפירוש פרשת גירושין :
בית שמאי אומרים : לא יגרש אדם את אשתו אלא אם כן מצא בה דבר ערוה ,
שנאמר "כי מצא בה ערות דבר" , ובית הלל אומרים : אפילו הקדיחה תבשילו, שנאמר "דבר" (הכוונה שהקדיחה בכוונה).
רבי עקיבא אומר: אפילו מצא אחרת נאה הימנה, שנאמר "והיה אם לא תמצא חן בעיניו".

אז מאיפה הרעיון של חייב לגרש אשתו אם ראה אחת יותר יפה ממנה?...

 

[Mor L]

לא הבנתי כל כך את רבי עקיבא

תוכלי להסביר מה הכוונה "אפילו מצא אחרת נאה הימנה"?

 

[אופירA]

שנאמר: "והיה אם לא תמצא חן בעיניו".

הרי הגמרא הזו דנה בנאמר בפסוק בספר דברים כ"ד א':
כי יקח איש אשה ובעלה והיה אם לא תמצא חן בעיניו כי מצא בה ערות דבר וכתב לה ספר כריתת ונתן בידה ושלחה מביתו:
והתנאים דנים באילו תנאים מותר לו לגרש את אשתו, יש לו עילה מוצדקת לגרש אותה, שהרי אי אפשר לגרש אותה סתם כך, בלי סיבה.
רבי עקיבא טוען שמותר לו לגרשה גם אם לא מצא בה דבר עבירה, אלא רק לא מוצאת חן בעיניו ועל כן הוא שונא אותה.
וכוונת הדברים שאינה מוצאת חן בעיניו, היא אפילו מצא מישהי אחרת נאה ממנה ועל כן מוצאת חן בעיניו יותר. אבל לא אם מצא מישהי עשירה ממנה או חשובה ממנה וכד', שזו לא עילה לגרש את אשתו.

אבל ברור שאינו חייב לגרשה ולהתחתן עם האחרת...
וכן יש עוד עניינים בפסוקים הבאים, שנוגעים לכך שאסור לו להתחתן איתה שוב אם לאחר גירושיה התחתנה עם מישהו אחר והתגרשה גם ממנו. וכן שאם הוא רוצה לגרש אותה, לא מספיק שיאמר לה במילים, אלא עליו לכתוב לה ספר כריתות, כלומר לתת לה עדות בכתב לרצונו.
נושאים אלה באים למנוע פריצות וזימה בעם ישראל (למשל, שלא יעשו חילופי זוגות - בבוקר יגרשו שני גברים את נשותיהם, כל אחת תלך לשני, ובערב יחזירו אותן ויתחתנו איתן שוב. או כדי שלא תלך אשת איש לזנות עם איש אחר, ותאמר לו שבעלה גירש אותה - אלא חייבת להראות גט בכתב).
אבל יש עוד עניין בכתיבת גט בכתב - שעד שיסדיר את הגט אולי יהפוך במחשבתו ויתחרט על רצונו לגרש אותה. כי גדול השלום.
כלומר גם אם לא מצאה חן בעיניו, גדול השלום לכן עדיף שלא יתגרש ממנה. ואם יהפוך במחשבתו יוכל לגלות שהיא כן מוצאת חן בעיניו.

 

[Mor L]

וואו תודה רבה

אני התכוונתי שאם הלב שלו שייך למישהי אחרת שהיא יותר מוצאת חן בעיניו אז הוא לא יוכל לחיות בלב שלם עם אשתו
ולכן הוא צריך הלתגרש ממנה כדי להיות עם מי שהוא באמת רוצה

תודה רבה שהסברת שהוא יכול לגרש אותה אבל לא חייב

 

[אופירA]

אכן, כי אדם יכול וצריך לשלוט על ליבו ויצריו

המוח מעל הלב, כי המוח שולט על הלב.
במחשבותיו, שהן הצלם אנוש שלו, הוא יכול לשלוט על רגשותיו ויצריו, ולכוונם כרצון נשמתו האלוקית.

לכן הצטווינו על מצוות שבלב (ואהבת את ה' אלוקיך, וכד'). אם הלב היה שולט בנו, איך אפשר היה לצוות אותנו לאהוב?

התאהבות ומציאת חן - אלו דברים שאדם יכול לכוון אותם ע"י שכלו.
האמת, שהרגשות הנפשיים (לא ההרגשים הפיזיים) בכלל מתעוררים כתוצאה ממחשבות.
בלי מחשבה, אשה עלולה להתאהב בגבר נשוי. אבל הידיעה שהוא תפוס ואסור לה לקחתו, מונעת ממנה את המחשבה על רגש כזה. ואם המחשבה באה והעלתה רגש, הרי המחשבה שמבינה שזה אסור מוציאה ממנה את הרגש הזה. וגם פעולות (התרחקות ממנו וכד') יכולות לכוון את הרגש למקום הרצוי והמותר.

גבר נשוי הכיר אשה אחרת שמצאה חן בעיניו ו"שבתה" את ליבו? היא לא שבתה את ליבו, היא עוררה את ליבו.
ליבו לא שייך לה, ליבו נמצא ביד שכלו.
ואם הוא אוהב את התורה ואת אלוקים וירא אותו, ויודע שהתורה לא רוצה בגירושין, ושהמזבח מוריד דמעות על זוג שפירק את החבילה, והוא מבין שאין לו עילה לגרש את אשתו (עילה שבגדר "ערוות דבר" או אפילו רק "דבר") - הוא יודע שהוא יכול לכוון את ליבו, שאשתו תמצא חן בעיניו, וליבו יהיה נתון לה ולא לאשה האחרת.
הוא יכול במחשבותיו להתבונן במעלותיה של אשתו, במעלת הקדושה של הבית היהודי הטהור, באמת הגדולה של שלום בית, וכמה גדול השלום, וכמובן גם בצער הנורא והמיותר שיהיה מנת חלקם של כמה וכמה יהודים אם יחליט להתגרש, ולהבין שמוצא חן בעיניו להישאר נשוי לאשתו.
הוא יכול להפוך במחשבתו וללמד את עצמו את חסרונותיה של האשה האחרת, את האמת העצומה של "הבל היופי ושקר החן", לעשות פעולות שירחיקו את ליבו מכל אשה מלבד אשתו ויקרבו אותו לאשתו, וליבו יילך לאן ששכלו יראה לו, ויהיה שייך למי שצריך להיות שייך

.

 

[asaf2000]

ודאי שלא חייב

ורק הבאתי את המקור לטעות

 

[נאמן למקורות]

הוא לא צריך - לא חייב...

מותר לו!!
&nbsp
{מי שסבור שיש יותר יפה מאשתו - אולי באמת כדאי לה שיתגרשו....}
&nbsp
&nbsp

 

[תחינה1]

 

[Mor L]

תודה

ביררתי אתמול עם אמא שלי כי היא זו שאמרה לי את זה לפני שנים
והיא אמרה שזה לא אם מישהו רואה אישה יפה יותר מאשתו, אלא זה אם מישהי מוצאת חן בעיניו יותר מאשתו אז הוא צריך להתגרש מאשתו ולהתחתן עם השניה
אבל זה לא קשור ליופי אלא שהיא מוצאת חן

 

[קליטו]

זה אפשרי

בכל מצב שהוא יש אפשרות לגבר להתגרש מאשתו, רצוי מאוד לשקם את הקשר, מאידך חשוב להדגיש שלא כופים אף אחד ואחת, הנישואין זה מאהבה ורצון