אתה משתמש בדפדפן מיושן. יתכן והאתר הנוכחי יוצג באופן שגוי, כמו כן אתרים אחרים ברשת.
אנא שדרג את הדפדפן או השתמש בדפדפן חילופי.
אנא שדרג את הדפדפן או השתמש בדפדפן חילופי.
האם לגוי רוח, נשמה ?
- פותח הנושא דוד YY
- פורסם בתאריך
יהודי פ ש ו ט
New member
זה נאמר במשנה מסכת סנהדרין פרק ד' פסוק ה'
"להגיד גדלתו של הקדוש ברוך הוא, שאדם טובע כמה מטבעות בחותם אחד וכלן דומין זה לזה, ומלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשון ואין אחד מהן דומה לחברו. לפיכך כל אחד ואחד חיב לומר, בשבילי נברא העולם." (משנה סנהדרין ד' ה') ,
"להגיד גדלתו של הקדוש ברוך הוא, שאדם טובע כמה מטבעות בחותם אחד וכלן דומין זה לזה, ומלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשון ואין אחד מהן דומה לחברו. לפיכך כל אחד ואחד חיב לומר, בשבילי נברא העולם." (משנה סנהדרין ד' ה') ,
יהודי פ ש ו ט
New member
לגוי יש רק מדרגת נפש בהמית
ומדרגת נפש מתחלקת ל- 4 דרגות של דומם צומח חי מדבר, ומדבר גוי יש לו רק מדרגת הנפש הבהמית, לעומת יהודי שיש לו בפוטנציאל בנוסף לנפש הבהמית גם את כל דרגות הנרנח"י (נפש רוח נשמה חיה יחידה) של הקדושה, שרק ע"י התורה והמצוות הוא מתחיל למשוך אותם מעולמות אבי"ע (אצילות בריאה יצירה עשיה) דקדושה. כך שאיפה שהגוי גומר את העבודה שלו פה בעולם, היהודי רק מתחיל, והשכר בהתאם.
ומדרגת נפש מתחלקת ל- 4 דרגות של דומם צומח חי מדבר, ומדבר גוי יש לו רק מדרגת הנפש הבהמית, לעומת יהודי שיש לו בפוטנציאל בנוסף לנפש הבהמית גם את כל דרגות הנרנח"י (נפש רוח נשמה חיה יחידה) של הקדושה, שרק ע"י התורה והמצוות הוא מתחיל למשוך אותם מעולמות אבי"ע (אצילות בריאה יצירה עשיה) דקדושה. כך שאיפה שהגוי גומר את העבודה שלו פה בעולם, היהודי רק מתחיל, והשכר בהתאם.
יהודי פ ש ו ט
New member
גלגול נשמות ותיקון שייך רק בדרגת מדבר
לכן גם הגויים מתגלגלים לצורך התיקון. גוי לא שווה לבהמה (למרות שרובם כן מתנהגים כך מבחינה רוינית), כי בהמה זה נפש דחייה, וגוי זה נפש דמדבר, שהם שני דרגות שונות אחת מהשנייה כאמור, והמדבר יותר גבוה מהחיה. מה שמבלבל אותך זה המונח נפש בהמית, שזה מושג כולל לכל ארבעת הדרגות של הנפש (דומם צומח חי מדבר), להבדיל מהנפש דקדושה של היהודי שזו מדרגה שאפשר לקבל רק ע"י שמירת התרי"ג מצוות, ולאחר מכן הרוח שאפשר לקבל ע"י תורה ומצוות לשמה, ולאחר מכן נשמה שאפשר לקבל ע"י לימוד סודות התורה, וחיה ע"י כוונות המצוות והתפילה, וכן הלאה ליחידה. [למרות שרוב בני האדם (למעט צדיקים יחידי סגולה) יכולים להגיע לפני תחיית המתים רק עד דרגת נשמה]. מה שכן אפשר לומר שיוצא מדברינו, שיהודי חילוני לגמרי שווה במדרגתו הרוחנית לגוי, כי לשניהם יש רק מדרגת נפש בהמית, ולכן דינם שווא בהרבה דברים מבכינה הילכתית, כגון יין נסך וכו'.
לכן גם הגויים מתגלגלים לצורך התיקון. גוי לא שווה לבהמה (למרות שרובם כן מתנהגים כך מבחינה רוינית), כי בהמה זה נפש דחייה, וגוי זה נפש דמדבר, שהם שני דרגות שונות אחת מהשנייה כאמור, והמדבר יותר גבוה מהחיה. מה שמבלבל אותך זה המונח נפש בהמית, שזה מושג כולל לכל ארבעת הדרגות של הנפש (דומם צומח חי מדבר), להבדיל מהנפש דקדושה של היהודי שזו מדרגה שאפשר לקבל רק ע"י שמירת התרי"ג מצוות, ולאחר מכן הרוח שאפשר לקבל ע"י תורה ומצוות לשמה, ולאחר מכן נשמה שאפשר לקבל ע"י לימוד סודות התורה, וחיה ע"י כוונות המצוות והתפילה, וכן הלאה ליחידה. [למרות שרוב בני האדם (למעט צדיקים יחידי סגולה) יכולים להגיע לפני תחיית המתים רק עד דרגת נשמה]. מה שכן אפשר לומר שיוצא מדברינו, שיהודי חילוני לגמרי שווה במדרגתו הרוחנית לגוי, כי לשניהם יש רק מדרגת נפש בהמית, ולכן דינם שווא בהרבה דברים מבכינה הילכתית, כגון יין נסך וכו'.
יהודי פ ש ו ט
New member
בברכה... , לגבי דרגות הנשמה
נפש רוח ונשמה דקדושה, מדובר על מושגים רוחניים כך שקצת קשה לתת דוגמאות מעולם האסוציאטיבי שלנו, שבנוי על חמשת החושים שמצירים לנו רק מציאות גשמית. בכל מקרה מדובר על מדרגות של הזדככות רוחנית, שאפשר להקביל אותם למדרגות ההתקדמות בעבודה הרוחנית כגון: שהנפש בהמית מקבילה למדרגה של רשע גמור, שמרשיע את קונו ולא שומר את מצוותיו. נפש דקדושה מקבילה לרשע שאינו גמור, ששומר את מצוותיו של קונו אך לא לשמה, אלא על מנת לקבל פרס. רוח דקדושה מקבילה לצדיק שאינו גמור, שלומד תורה ושומר מצוות לשמה אך לא יודע עדיין את סודות התורה. נשמה דקדושה מקביל לצדיק גמור, שיודע את סודות התור ומצדיק תמיד את קונו. אם הנושא הזה מעניין אותך, אז לידיעתך הרב אשלג "בעל הסולם" מדבר על כל הנושאים האלה שאתה שואל, בבהירות והרחבה בהקדמה לספר הזוהר, רק שבהתחלה עדיף ללמוד את זה עם מישהו שבקי בחומר כבר, כגון בסדרה של השיעורים בהקדמה לספר הזוהר כאן: http://www.mudaut.co.il/lessons/LessonTopic.asp?LessonTopic_ID=23
נפש רוח ונשמה דקדושה, מדובר על מושגים רוחניים כך שקצת קשה לתת דוגמאות מעולם האסוציאטיבי שלנו, שבנוי על חמשת החושים שמצירים לנו רק מציאות גשמית. בכל מקרה מדובר על מדרגות של הזדככות רוחנית, שאפשר להקביל אותם למדרגות ההתקדמות בעבודה הרוחנית כגון: שהנפש בהמית מקבילה למדרגה של רשע גמור, שמרשיע את קונו ולא שומר את מצוותיו. נפש דקדושה מקבילה לרשע שאינו גמור, ששומר את מצוותיו של קונו אך לא לשמה, אלא על מנת לקבל פרס. רוח דקדושה מקבילה לצדיק שאינו גמור, שלומד תורה ושומר מצוות לשמה אך לא יודע עדיין את סודות התורה. נשמה דקדושה מקביל לצדיק גמור, שיודע את סודות התור ומצדיק תמיד את קונו. אם הנושא הזה מעניין אותך, אז לידיעתך הרב אשלג "בעל הסולם" מדבר על כל הנושאים האלה שאתה שואל, בבהירות והרחבה בהקדמה לספר הזוהר, רק שבהתחלה עדיף ללמוד את זה עם מישהו שבקי בחומר כבר, כגון בסדרה של השיעורים בהקדמה לספר הזוהר כאן: http://www.mudaut.co.il/lessons/LessonTopic.asp?LessonTopic_ID=23
אחדות ישראל
New member
דוד בוקר טוב. קרא נא בבקשה את הפסוקים הבאים:
בס"ד לקוחים מספר תהילים,מזמור קל"ה: טו עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם, כֶּסֶף וְזָהָב; מַעֲשֵׂה, יְדֵי אָדָם. טז פֶּה-לָהֶם, וְלֹא יְדַבֵּרוּ; עֵינַיִם לָהֶם, וְלֹא יִרְאוּ. יז אָזְנַיִם לָהֶם, וְלֹא יַאֲזִינוּ; אַף, אֵין-יֶשׁ-רוּחַ בְּפִיהֶם. יח כְּמוֹהֶם, יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם-- כֹּל אֲשֶׁר-בֹּטֵחַ בָּהֶם.
בס"ד לקוחים מספר תהילים,מזמור קל"ה: טו עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם, כֶּסֶף וְזָהָב; מַעֲשֵׂה, יְדֵי אָדָם. טז פֶּה-לָהֶם, וְלֹא יְדַבֵּרוּ; עֵינַיִם לָהֶם, וְלֹא יִרְאוּ. יז אָזְנַיִם לָהֶם, וְלֹא יַאֲזִינוּ; אַף, אֵין-יֶשׁ-רוּחַ בְּפִיהֶם. יח כְּמוֹהֶם, יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם-- כֹּל אֲשֶׁר-בֹּטֵחַ בָּהֶם.
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.