היום יום רביעי בערב בשעה 19:00 בתוכנית חיסכון בערוץ 2

[hadi orr]

היום יום רביעי בערב בשעה 19:00 בתוכנית חיסכון בערוץ 2

בפינה של מנחם הורוביץ שמדברת על אוספים ושווי אוספים אני אופיע. תוכנית חדשה. אין לי מושג מהי בדיוק ואיך היא.
מקווה שנהנה.

בשבע בערב בתוכנית חיסכון הערוץ 2 בפינה של מנחם הורוביץ. אין לי מושג איך תראה התוכנית

 

[אסיק1]

התוכנית הזו בד"כ ב1925

והפינה שלו בד"כ לקראת הסוף יתכן באיזור 19:45
** צריך להיות מ.הורוביץ כדי לבקר בממלכה?

 

[hadi orr]

ממש לא צריך להיות מ. על מנת לבקר בקליניקה. בכל יום שאני נמצא

מוזמנים לתאם מראש ומוזמנים בכייף. התיאום מראש זה לוודא שאני נמצא.

 

[ארנון65]

מפרגן! כל הכבוד. מקווה לראות הקלטה או קישור כי לא אהיה בבית.

 

[אסיק1]

הדי, אהיה כן מאד

ואומר, שעשית טעות שהסכמת לכתבה שכזו.
הכתבה ציירה את אספנות הישראלינה כבור לכריית "זהב" כביכול
ולא כערך שימור לימוד ומחקר היסטורי.

 

[powo]

הדי כרגיל.כבוד גדול למיגזר

ממש היה רק על קצה המזלג.אבל אהבתי

 

[ז ק ו]

כל הכבוד הדי. יצגת בכבוד את הקליניקה.

ולא מעדת בפחים שמנחם נהנה לטמון למרואיניו.
אשר ליפול בפחים קטנים, ואפשר להתכבד בפכים קטנים.
יחי ההבדל הקטן.

 

[hadi orr]

בהחלט מנחם עושה זו בחנניות ובהחלט אני חושב ש"עמדתי בכבוד"

מול "מזימותיו". בהחלט לטעמי יצאה כתבה נחמדה.

 

[סבתא רותרות]

נחמדה מאד.

 

[hadi orr]

תודה על המחמאות. וקצת אוצרות מהיום - שנ"ט, טבק, אלכוהול ועוד

בהחלט היה יום מוצלח מבחינה אספנית.

 

[ז ק ו]

שים לב לעמודת התאריך. הוחלפו המיקומים של היום והשנה

ביניהם.
מ"מ אם היה רק קולנדסקי אחד שמכר יין, אזי הכרתי שניים מאחיו.
אנשי חינוך. אחד מנהל ושני מורה בבית ספר.

 

[ז ק ו]

ועוד שים לב,

מחיר הפריטים נקובים במא"י. והסה"כ בגרושים. 585 מא"י = 58.5 גרוש.

אם תוכל לצלם בברור את הכתוב באמצע הקבלה. יהיה נחמד מצדך.

 

[hadi orr]

זקו לבקשתך מרכז הקבלה (מקווה שלזה התכוונת)

 

[ז ק ו]

אכן לזה כיוונתי

התקבלו 29 גרוש א"י , נשאר חייב 30 גרוש א"י

 

[ז ק ו]

ועד דבר:

אם בהזדמנות תעלה מהשנוטובות באידיש, אשמח לתרגם.

 

[ז ק ו]

חידה. [כבר זמן רב שלא חדנו כאן חידות]

ובכן, בשני המסמכים המצורפים מופיע הביטוי עצהיו"ט. מי יודע איזה יו"ט זה.
העונה נכונה יזכה ביום טוב.

 

[מנשההכהן]

הסתכלתי בספר אוצר ראשי תיבות

על צד היותר טוב

אגב, ההכשר הוא גם לעישון ביו"ט עצמו? הרי זה גאנצע מחלויקעס

 

[מנשההכהן]

ואגב, מו"ר, יש לי קושיה חמורה בענייני יוה"כ לע"ל ואין פותר

הכיצד בשנת היובל העבדים משתחררים בעצומו של יוה"כ? הכיצד לא סדרו שישתחררו בעיוה"כ או מוצאי יוה"כ? מהיכי תיצי (איך ייתכן) שידחה קדושת יוה"כ? זה הרי עסק קנייני (שלא כמו מילה ביוה"כ שמלים ביוה"כ).

 

[ז ק ו]

האם יש דיון בעינין הזה במקורות?

אולי אין כאן שום מעשה קניני, אלא עד כה העבד היה עבד ומכאן ואילך איננו עבד, באופן אוטמטי, כמו שעון שבת.

אגב גם בעלי העבדים משתחררים. כי הרי כתוב: כל הקונה עבד עברי כקונה אדון לעצמו.

 

[מנשההכהן]

לא מצאתי דיון. זה מעשה קנייני ראשון במעלה