המלצה: A Canticle for Leibowitz
- פותח הנושא fin
- פורסם בתאריך
סלחתי, ואתה צודק זה באמת קצר
להלן תיאור מרגש יותר: לאחר השואה הגרעינית, השורדים החלו להאשים את המדע, כאחראי לשואה. השורדים החלו להשמיד ספרים, מדענים ומלומדים. היחידים, ששימרו את הידע, היו הכנסיות הנוצריות, שהפכו לספריות ומקום מפלט למדענים. עם השנים הדת ושימור הידע התערבבו, ומדענים הפכו לקדושים וטקסטים מדעיים לכתבי קודש. מתוך הרקע הזה, העולם מתחיל להתפתח מחדש. השפה עצמה קשה למדי, ומערבת אנגלית עתיקה ולטינית. התרגום עצמו לא רע, והיות וקראתי את שניהם, אני ממליץ למי שלא שולט טוב מדי באנגלית להסתפק בתרגום. מרוצה ?
להלן תיאור מרגש יותר: לאחר השואה הגרעינית, השורדים החלו להאשים את המדע, כאחראי לשואה. השורדים החלו להשמיד ספרים, מדענים ומלומדים. היחידים, ששימרו את הידע, היו הכנסיות הנוצריות, שהפכו לספריות ומקום מפלט למדענים. עם השנים הדת ושימור הידע התערבבו, ומדענים הפכו לקדושים וטקסטים מדעיים לכתבי קודש. מתוך הרקע הזה, העולם מתחיל להתפתח מחדש. השפה עצמה קשה למדי, ומערבת אנגלית עתיקה ולטינית. התרגום עצמו לא רע, והיות וקראתי את שניהם, אני ממליץ למי שלא שולט טוב מדי באנגלית להסתפק בתרגום. מרוצה ?
עד כמה שאני יודע (ספוילר)...
ליבוביץ´ הוא הקדוש כביכול (המדען), שעל שמו קרוי המנזר, ומציאת כתב היד שלו (רשימת הקניות), שנתפס כחפץ קודש, מתחילה לגלגל את הסיפור. היהודי הוא היהודי הנודד, שמחבר בין האנשים בתקופות השונות, ולפי דעתי מציג את העבודה, שכלום לא השתנה. הוא אינו אלוהים, אם כי ייתכן מאוד שהוא בן אלמוות.
ליבוביץ´ הוא הקדוש כביכול (המדען), שעל שמו קרוי המנזר, ומציאת כתב היד שלו (רשימת הקניות), שנתפס כחפץ קודש, מתחילה לגלגל את הסיפור. היהודי הוא היהודי הנודד, שמחבר בין האנשים בתקופות השונות, ולפי דעתי מציג את העבודה, שכלום לא השתנה. הוא אינו אלוהים, אם כי ייתכן מאוד שהוא בן אלמוות.
אני דווקא לא התלהבתי ממנו.
כלומר, קודם כל, אני חייבת לציין (לפני שסוקלים אותי) שזה ספר מצוין. מבחינה אמנותית, זאת אומרת, ומבחינת רעיונות. הבעייה שהוא לא עניין אותי. הוא יבש מדי לטעמי, יש בו מעט מדי רגש ומעט מדי אנושיות כדי שאני אוכל להתחבר אליו. כלומר, הוא מעביר רעיון יפה מאד, אבל לא התחברתי אליו מספיק כדי לרצות לקרוא אותו פעם שניה.
כלומר, קודם כל, אני חייבת לציין (לפני שסוקלים אותי) שזה ספר מצוין. מבחינה אמנותית, זאת אומרת, ומבחינת רעיונות. הבעייה שהוא לא עניין אותי. הוא יבש מדי לטעמי, יש בו מעט מדי רגש ומעט מדי אנושיות כדי שאני אוכל להתחבר אליו. כלומר, הוא מעביר רעיון יפה מאד, אבל לא התחברתי אליו מספיק כדי לרצות לקרוא אותו פעם שניה.
דלית - delete
New member
או אם יגיעו אלינו הריינג´רים
דלית - delete
New member
אה, אז הכל בסדר. חוץ מזה, אתה מוכן
להסביר כוונתך?
להסביר כוונתך?
דלית - delete
New member
הבנתי. אתה לא צופה בבבילון 5, נכון?
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.