הפרכה להפרכה.
בקישור להלן הביאו הפרכה לתורה כביכול . http://www.tapuz.co.il/tapuzforum/main/Viewmsg.asp?id=129&msgid=12601631 להלן תשובה להודעה מהרב דב שטיין. לשרש העברי י.ד.ע. יש טווח משמעות שונה במקרא מזה המקובל בשפה העברית המדוברת כיום. השרש ידע במקרא משמעו בין השאר להתקשר להתחבר להלן דוגמות: בראשית ד 1 שמואל א' ג 7 ישעיהו נט 8 בראשית כד 16 ישעיהו נו 11 ועוד רבות רבות. השרש ש.כ.ח. גם הוא בעל טווח משמעות שונה במקרא מהמקובל בשפת ימינו שכח היינו גם להתעלם להשכיח. דוגמות: דברים ח 19 ישעיהו מט 14 תהילים מד 18 הושע יג 6 תהילים נ 22 ועוד רבות רבות. הציטוטים מפרשת גדעון בכולם השרשים הללו שם במשמעות הזו דווקא באופן מובהק.
בקישור להלן הביאו הפרכה לתורה כביכול . http://www.tapuz.co.il/tapuzforum/main/Viewmsg.asp?id=129&msgid=12601631 להלן תשובה להודעה מהרב דב שטיין. לשרש העברי י.ד.ע. יש טווח משמעות שונה במקרא מזה המקובל בשפה העברית המדוברת כיום. השרש ידע במקרא משמעו בין השאר להתקשר להתחבר להלן דוגמות: בראשית ד 1 שמואל א' ג 7 ישעיהו נט 8 בראשית כד 16 ישעיהו נו 11 ועוד רבות רבות. השרש ש.כ.ח. גם הוא בעל טווח משמעות שונה במקרא מהמקובל בשפת ימינו שכח היינו גם להתעלם להשכיח. דוגמות: דברים ח 19 ישעיהו מט 14 תהילים מד 18 הושע יג 6 תהילים נ 22 ועוד רבות רבות. הציטוטים מפרשת גדעון בכולם השרשים הללו שם במשמעות הזו דווקא באופן מובהק.