השואה מכנית בין 1929 לטבח כפר קאסם
ראשית אציין כי אני מגנה הן את הטבח בחברון ב1929 והן את הטבח של כפר קאסם. אולם למען הגינות הניתוח ההיסטורי לאירועי 1929 אחראים קודם כל הבריטים ששיחקו את המשחק הישן הפרד ומשול. הם הבטיחו את הארץ הן לערבים והן בית לאומי לציונים ועודדו את המתיחות בין שתי האוכלוסיות. הם שיחקו פעם בעד הציונים ולפעמים יותר רחוקות גם כנגד הציונים. למען האמת לא הייתה להם שום זכות להעניק לציונים בית לאומי בארץ אך הם ביקשו להרוג שתי ציפורים באבן אחת . גם לסלק את היהודים מאירופה וגם להשתמש בהם כנגד הערבים. גורם אחר שיש להאשימו הוא ההנהגה הציונית שהתנחלה בארץ תוך התעלמות מהעובדה שחי כאן עם ילידי. באופן יותר ספציפי הימין הציוני ליבה את האווירה קדם להתפוצצות של 29 בה נהרגו עשרות רבות הן של יהודים והן של ערבים. הגורם הנוסף אותו יש להאשים הוא ההנהגה הריאקציונית של המופתי אשר ליבה אש לא כלפי הכובש הבריטי ולא רק כנגד ההנהגה הציונית אלא כנגד היהודים באשר הם יהודים. אולם הטבח של כפר קאסם הוא שונה. הייתה זו במפורש החלטה לבצע רצח בדם קר, שכן אלוף שדמי שהיה אחראי לטבח וכאשר נשאל מה יקרה לפלחים אמר:אלוהים ירחמם והקצינים והחיילים הבינו היטב מה משמעות אימרתו. לא קדמה לכך שום מתיחות בין שתי אוכלוסיות הארץ והייתה זו חלק מהההסתה כנגד הערבים שהתלוותה למלחמת סואץ מלחמה אימפריאליסטית מובהקת. שדמי וזה אופיני קיבל קנס של אגורה על חלקו בטבח זה. אלו שנשפטו על חלקם יצאו לאחר זמן קצר מהכלא וקיבלו קידום. העובדה שמערכת החינוך בארץ מלמדת ושוב מלמדת תוך סילוף על אירועי 1929 בעוד שאינה מלמדת על הטבח בכפר קאסם ועל טבחים נוספים שהתרחשו ב47-8 אף היא מוכיחה שלא ניתן להשוות בין שני אירועים אלו. הסתכלתי היום בתוכנית המגעילה של ירון לונדון וחברו קירשנבאום שטרחו לגנות וללעוג לעובדה שאל ג'זירה מעלה תוכנית על הטבח בכפר קאסם? והרי עברו חמישים שנה היה הקו שלהם ומה פתאום להזכיר כיום את הטבח. וזאת מציונים המזכירים בכל הזדמנות כל טבח שבו נהרגו יהודים. איזו מסחרה פוליטית וכלכלית עשו הציונים מהשואה היהודית שארעה לפני למעלה מ65 שנים. היש בית ספר ציוני בו ל א לימדו את מעשי הטבח של חמילניצקי במאה ה-17? זה כן, אך מה שארע לפני חמישים שנה לא? או מה קרה ביום האדמה לא? שני עמי הארץ בסופו של תהליך יחיו יחד בשוויון, לאחר שנסלק את השליטים הנאלחים. אולם מי שרוצה בעתיד כזה בל יעשה השוואות מכניות. לאומנות גם של מדוכאים ניתן לעשות בה מניפולציות אך אין היא זהה ללאומנות של המדכאים
ראשית אציין כי אני מגנה הן את הטבח בחברון ב1929 והן את הטבח של כפר קאסם. אולם למען הגינות הניתוח ההיסטורי לאירועי 1929 אחראים קודם כל הבריטים ששיחקו את המשחק הישן הפרד ומשול. הם הבטיחו את הארץ הן לערבים והן בית לאומי לציונים ועודדו את המתיחות בין שתי האוכלוסיות. הם שיחקו פעם בעד הציונים ולפעמים יותר רחוקות גם כנגד הציונים. למען האמת לא הייתה להם שום זכות להעניק לציונים בית לאומי בארץ אך הם ביקשו להרוג שתי ציפורים באבן אחת . גם לסלק את היהודים מאירופה וגם להשתמש בהם כנגד הערבים. גורם אחר שיש להאשימו הוא ההנהגה הציונית שהתנחלה בארץ תוך התעלמות מהעובדה שחי כאן עם ילידי. באופן יותר ספציפי הימין הציוני ליבה את האווירה קדם להתפוצצות של 29 בה נהרגו עשרות רבות הן של יהודים והן של ערבים. הגורם הנוסף אותו יש להאשים הוא ההנהגה הריאקציונית של המופתי אשר ליבה אש לא כלפי הכובש הבריטי ולא רק כנגד ההנהגה הציונית אלא כנגד היהודים באשר הם יהודים. אולם הטבח של כפר קאסם הוא שונה. הייתה זו במפורש החלטה לבצע רצח בדם קר, שכן אלוף שדמי שהיה אחראי לטבח וכאשר נשאל מה יקרה לפלחים אמר:אלוהים ירחמם והקצינים והחיילים הבינו היטב מה משמעות אימרתו. לא קדמה לכך שום מתיחות בין שתי אוכלוסיות הארץ והייתה זו חלק מהההסתה כנגד הערבים שהתלוותה למלחמת סואץ מלחמה אימפריאליסטית מובהקת. שדמי וזה אופיני קיבל קנס של אגורה על חלקו בטבח זה. אלו שנשפטו על חלקם יצאו לאחר זמן קצר מהכלא וקיבלו קידום. העובדה שמערכת החינוך בארץ מלמדת ושוב מלמדת תוך סילוף על אירועי 1929 בעוד שאינה מלמדת על הטבח בכפר קאסם ועל טבחים נוספים שהתרחשו ב47-8 אף היא מוכיחה שלא ניתן להשוות בין שני אירועים אלו. הסתכלתי היום בתוכנית המגעילה של ירון לונדון וחברו קירשנבאום שטרחו לגנות וללעוג לעובדה שאל ג'זירה מעלה תוכנית על הטבח בכפר קאסם? והרי עברו חמישים שנה היה הקו שלהם ומה פתאום להזכיר כיום את הטבח. וזאת מציונים המזכירים בכל הזדמנות כל טבח שבו נהרגו יהודים. איזו מסחרה פוליטית וכלכלית עשו הציונים מהשואה היהודית שארעה לפני למעלה מ65 שנים. היש בית ספר ציוני בו ל א לימדו את מעשי הטבח של חמילניצקי במאה ה-17? זה כן, אך מה שארע לפני חמישים שנה לא? או מה קרה ביום האדמה לא? שני עמי הארץ בסופו של תהליך יחיו יחד בשוויון, לאחר שנסלק את השליטים הנאלחים. אולם מי שרוצה בעתיד כזה בל יעשה השוואות מכניות. לאומנות גם של מדוכאים ניתן לעשות בה מניפולציות אך אין היא זהה ללאומנות של המדכאים