השם שלנו

[רותי 11]

השם שלנו

"לְכָל אִישׁ יֵשׁ שֵׁם שֶׁנָּתַן לוֹ אֱלֹהִים וְנָתְנוּ לוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ"

השם שלנו הוא בעצם קוד הזיהוי שלנו מול הבריאה ומול האנשים
זה קוד שבעצם מייחד אותנו מעבר לכך שלכל שם יש את המשמעות
הרוחנית שלו.
השם יוצר בעצם הפרדה, הבדלה והבנה למי בעצם אנחנו מתכוונים
לדוגמא יש לי 3 בנים ואני מתכוונת לבן הקטן שלי אני לא כל פעם אומר
הבן הקטן שלי אלא אומר את השם שלו, אם אני ארצה לפנות לאחד
מהילדים שלי וארבעתם נמצאים בבית אני לא אתחיל ואומר אתה הילד
השני או הבכור או מה שלא יהיה אלא אני אשתמש בשם שמייחד אותו
ובעצם מבדיל אותו מהאחרים וזה עוזר לי ברמת הזיהוי וההבדלה
לכן אנחנו גם לא ניתן את אותו שם זהה למספר מהילדים שלנו אלא
נייחד כל ילד בשם אחר.
לכן המשמעות של השם שלנו היא לא רק מה באתי לעשות כאן ומה
הבאתי אתי לעולם הזה, השם שלנו בא גם לייצג אותנו מול האחרים
להבדיל אותנו כישות נפרדת מהאחרים.
וזה גם נכון מול הבריאה, לדוגמא כאשר אני רוצה לתקשר עבור משהו
שאני לא מכירה בהחלט השם שלו יעזור לי להתכוונן אליו ספציפית
כדי שההדרכה תדע לזהות במי מדובר וטבהתאם לכך כמובן יגיע התקשור

 

[pynokyo]

להרבה אנשים יש את אותו שם - ולפעמים אפילו אותו שם משפחה

ולפעמים אפילו אותו תאריך לידה.
ביהדות נהוג לומר את שם האדם ושם אמו - וגם אז ישנה אפשרות לאותם שמות.
מה שכן יכול להיות שלא כולם בעלי אותו וכו' באים לקבל תקשור בו-זמנית או בכלל.
אצלם הערבים לעתים משתמשים לקרוא לאב בשם הבן - כלומר להוסיף את המילה אבו לפני שם הבן, כאשר מתכוונים לאבא של מאן דהו.
ביהדות גם נהוג להשתמש בשם המשפחה על שם האב - כלומר - מאן דהו בן.... שם האב.
עד עכשיו לא לגמרי סגורה שתקשור הוא עם גורם יקומי - אלא תמהה האם תקשור הוא בעצם מתוך עצמנו, בשימוש במילים מפוצצות.
לא סגורה על זה - אבל תוהה לגבי זה.