זו או זאת?

[Marsha Figg]

זו או זאת?

לפי מה מחליטים?

 

[שבולת ירוקת העין]

זו גם זו

זאת - מקראית זו - חז"לית ושתיהן תקניות ואפשריות. אם את לא קטינה, את יכולה לבחור לבד

 

[שבולת ירוקת העין]

אופס

עכשיו הסתכלתי בכרטיסך, וראיתי שעל פי הכתוב בו את כן. אז יש לך היתר מיוחד

 

[or99]

זה לא מדויק...

ראי כאן.

 

[שבולת ירוקת העין]

אתה צודק

ותודה על התיקון/דיוק. ובכל זאת – לכמות יש חשיבות. "זאת" מופיעה במקרא מאות פעמים. זו/זֹה - רק במקרים בודדים. ואילו בלשון חז"ל מתגבר באופן בולט השימוש בזוֹ, תמורת זאת. לכן ההגדרה של "זאת" כמקראית ו"זו" כחז"לית שרירה וקיימת. ובכלל, במקרים רבים יש למילים או מבנים המאפיינים את לשון חז"ל אזכורים בודדים במקרא. הדבר טבעי ולא מפתיע. הרי לא מדובר בשתי שפות שונות, אלא בשני רבדים (או דיאלקטים) של אותה שפה. החיתוך בין השתיים קשור לאירועים הסטוריים, ונקבע על פי המקורות שבהם הם מצויים (מקרא לעומת משנה ותלמוד). השפה לא "יודעת" שעכשיו נגמרה תקופת המקרא ומתחילה תקופת המשנה. השינויים ודאי לא חלו ביום אחד, ואפשר לראות במקרא הרבה ניצנים לתופעות ולאוצר מילים שבלשון חז"ל הופך לקו המרכזי. ודבר אחר בעניין זוּ = אשר: במקרא גם המילה זֶה באה לפעמים באותה המשמעות: למשל: זְכׂר עֲדָתְךָ קָנִיתָ קֶּדֶם גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ הַר־צִיּוֹן זֶה שָׁכַנְתָּ בּוֹ (תהלים עד ב) וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא הִנֵּה אֱלׂהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ [זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ] (ישעיה כה ט) יַעֲלוּ הָרִים יֵרְדוּ בְקָעוֹת אֶל־מְקוֹם זֶה יָסַדְתָּ לָהֶם (תהלים קד ח) ועוד

 

[or99]

../images/Emo127.gif מעניין. תודה!

 

[Marsha Figg]

מה הקשר קטינה?../images/Emo54.gif

 

[שבולת ירוקת העין]

סתם

משחק מילים שכזה. אמרתי שאת יכולה לבחור. ומי בוחר את הנבחרים? רק מי שמלאו לו 18. והוספתי גם

למען הסר ספק. אבל זה כנראה לא הספיק. מקוה שלא נעלבת. לא 'תכוונתי

 

[פ י ה בל ב ן]

וואו

איזה אנשים משכילים אתם..חח יישר כוח

 

[Yuvalenko]

דיברת אלי?... ../images/Emo3.gif

ואו, תודה... חחח...

 

[גרי רשף]

מי משתיהן יפה יותר?

 

[Yuvalenko]

צילי. לא, סליחה. גילי. ../images/Emo3.gif