חייבים לדבר.

[mיטלמן]

חייבים לדבר על הדברים המטרידים מהלוויית שובאל בן נתן ז"ל

כאשר לוחם במדים מתאר את חברו כ"שטותניק" כי "שרפת בית בלי אישור, בשביל האווירה", הוא מסגיר תמונה מבהילה, אשר לא רק מנוגדת לנהלים ולפקודות אלא גם למוסר הבסיסי

www.ynet.co.il

 

[שמלת תחרה1]

חייבים לדבר על הדברים המטרידים מהלוויית שובאל בן נתן ז"ל

כאשר לוחם במדים מתאר את חברו כ"שטותניק" כי "שרפת בית בלי אישור, בשביל האווירה", הוא מסגיר תמונה מבהילה, אשר לא רק מנוגדת לנהלים ולפקודות אלא גם למוסר הבסיסי

www.ynet.co.il

אנחנו האוייב הראשי של עצמנו.
כאשר לוחם במדים מתאר את חברו כ"שטותניק" כי "שרפת בית בלי אישור, בשביל האווירה", הוא מסגיר תמונה מבהילה, אשר לא רק מנוגדת לנהלים ולפקודות אלא גם למוסר הבסיסי

 

[משתפרת1]

חייבים לדבר על הדברים המטרידים מהלוויית שובאל בן נתן ז"ל

כאשר לוחם במדים מתאר את חברו כ"שטותניק" כי "שרפת בית בלי אישור, בשביל האווירה", הוא מסגיר תמונה מבהילה, אשר לא רק מנוגדת לנהלים ולפקודות אלא גם למוסר הבסיסי

www.ynet.co.il

להתאבל על הנופל. להשתתף בצער המשפחה.
לדבר על "שטותניק" צריך היה הרבה לפני שנפל, צריך היה לדבר על האירוע כשקרה. לחנך את הסובבים אותו להתנהגות הנכונה- בזמן אמת.

 

[Harrington]

להתאבל על הנופל. להשתתף בצער המשפחה.
לדבר על "שטותניק" צריך היה הרבה לפני שנפל, צריך היה לדבר על האירוע כשקרה. לחנך את הסובבים אותו להתנהגות הנכונה- בזמן אמת.

בכל מקרה כל "דיבור", גם אם מישהי מרגישה צורך לדברו כעת, צריך כמובן לבוא רק לאחר שנברר את הפרטים המדויקים ונדע על מה אנחנו מדברים. בכל אופן, אם אנחנו רוצים "לדבר" ברצינות ובענייניות.

 

[משתפרת1]

בכל מקרה כל "דיבור", גם אם מישהי מרגישה צורך לדברו כעת, צריך כמובן לבוא רק לאחר שנברר את הפרטים המדויקים ונדע על מה אנחנו מדברים. בכל אופן, אם אנחנו רוצים "לדבר" ברצינות ובענייניות.

קראתי מה שאמר אחיו בהספד. האמירה על ה"שטותניק" נראית לי לא חכמה במיוחד, אך היא פחות חמורה מהאמירה שלו ששובאל התגייס כדי לנקום ולהרוג כמה שיותר פלסטינים, ילדים ונשים. "נכנסת לעזה בשביל לנקום, כמה שיותר, נשים, ילדים, כל מי שראית, כמה שיותר, זה מה שרצית". אי אפשר לשאול את שובאל למה התכוון ומה רצה, לכן אין מה להתיחס אל שובאל לאור (לחושך) האמירה הנוראה הזו. קשה לי לדון את אחיו של שובאל בשעת צערו, אבל בעולם עושים זאת ועוד איך. המשפטים הללו תורגמו ומופצים בהמונים בעולם, ומשמשים לתעמולה נגדנו.

 

[Harrington]

קראתי מה שאמר אחיו בהספד. האמירה על ה"שטותניק" נראית לי לא חכמה במיוחד, אך היא פחות חמורה מהאמירה שלו ששובאל התגייס כדי לנקום ולהרוג כמה שיותר פלסטינים, ילדים ונשים. "נכנסת לעזה בשביל לנקום, כמה שיותר, נשים, ילדים, כל מי שראית, כמה שיותר, זה מה שרצית". אי אפשר לשאול את שובאל למה התכוון ומה רצה, לכן אין מה להתיחס אל שובאל לאור (לחושך) האמירה הנוראה הזו. קשה לי לדון את אחיו של שובאל בשעת צערו, אבל בעולם עושים זאת ועוד איך. המשפטים הללו תורגמו ומופצים בהמונים בעולם, ומשמשים לתעמולה נגדנו.

בהחלט. אבל זה לא משנה את מה שכתבתי למעלה.

 

[Harrington]

בהחלט אפשר לדבר על זה. אבל זה מתחיל לטעמי באמירת תודה לחלל ולמשפחתו, הכרת התודה על כך שהקריב עצמו למען בטחון המדינה ובטחון כולנו. זאת חובה שמוטלת עלינו וש"צריך לדבר עליה" בין אם חטא בעברו ובין אם לאו. לאחר שעושים זאת ומצדיעים לאיש ולמשפחתו, אפשר לדבר על כל דבר אחר שרוצים.

 

[mיטלמן]

בכל מקרה כל "דיבור", גם אם מישהי מרגישה צורך לדברו כעת, צריך כמובן לבוא רק לאחר שנברר את הפרטים המדויקים ונדע על מה אנחנו מדברים. בכל אופן, אם אנחנו רוצים "לדבר" ברצינות ובענייניות.

למי בדיוק אתה מפנה את דבריך?
שמתי קישור, הכותרת היא כותרת הכתבה, מי שכתב את הכתבה הוא גבר, עינב שיף,
מי זו "מישהי מרגישה"?
אתה יכול כהרגלך להמשיך, להאריך ולהטריח, לכתוב "מיצינו" גם אם לא קראת,
לא רק,
רוצה להגיד למישהו חי או לא, תודה,
דבר עם מי שאתה רוצה,
תגיד תודה, מה שטוב לך, או מפצה על משהו,
למה לא לחוות דעה על מה שכתוב באותה כתבה, לא אישי, למרות שכנראה בלתי ניתן להפריד.
אני יכולה להמשיך, מיציתי, למרות שאתה לא מסוגל להבין וממשיך.

לא רק אתה, מה דעתכן על נושא הכתבה, לאן אנחנו הולכים?

בכל מקרה כל "דיבור", גם אם מישהי מרגישה צורך לדברו כעת, צריך כמובן לבוא רק לאחר שנברר את הפרטים המדויקים ונדע על מה אנחנו מדברים. בכל אופן, אם אנחנו רוצים "לדבר" ברצינות ובענייניות.

בכל מקרה כל "דיבור", גם אם מישהי מרגישה צורך לדברו כעת, צריך כמובן לבוא רק לאחר שנברר את הפרטים המדויקים ונדע על מה אנחנו מדברים. בכל אופן, אם אנחנו רוצים "לדבר" ברצינות ובענייניות.

 

[Harrington]

למי בדיוק אתה מפנה את דבריך?

לכל קוראות וקוראי השרשור מן הסתם .

אם וכאשר תרצי להתייחס עניינית לאמור שם, אשמח לקרוא. לצערי לא מצאתי משהו כזה בתגובתך הארוכה.

 

[mיטלמן]

כהרגלך והרגליך,
מביש.

 

[Harrington]

כהרגלך והרגליך,
מביש.

ההתחמקות מהתייחסות עניינית ובמקום זאת הסתפקות בחלוקת ציונים לאחרים? אכן, כהרגלך ואכן מביש. בכל אופן, כל אחד צריך לכתוב כפי שהוא מוצא לנכון, אבל אני הייתי מתבייש לכתוב כך.