חמירא סכנתא מאיסורא!

[שמלת תחרה1]

אם פיקוח נפש דוחה שבת, קל וחומר שאפשר באופן חד פעמי לוותר על תפילות *בבית הכנסת* בכיפור. אפשר להתפלל בחוץ או בבית.
בבקשה בואו נהיה אחראיים ונדאג שזה יהיה הסגר האחרון.

 

[Harrington]

אפשר באופן חד פעמי לוותר על תפילות *בבית הכנסת* בכיפור.

השאלה היא לא אם אפשר, אלא אם צריך.
אם יש אפשרות להתפלל בתוך בית הכנסת בדרך שאינה מסכנת (עטיית מסכה, שמירת מרחק, קפסולות), אין כל סיבה להימנע מלעשות כן.

 

[SupermanZW]

השאלה היא לא אם אפשר, אלא אם צריך.
אם יש אפשרות להתפלל בתוך בית הכנסת בדרך שאינה מסכנת (עטיית מסכה, שמירת מרחק, קפסולות), אין כל סיבה להימנע מלעשות כן.

לא קיימת דרך שאינה מסכנת כשיש וירוס Airborne. המסכה לא מועילה כי הוירוס לא זקוק לטיפות כדי להתפשט, הוכח שהוירוס יכול לצערנו לנוע למרחק גדול מ2 מטרים אך לא נקבו במספר, הנחיית ה2 מטרים נשארה כי יודעים שאנשים לא מסוגלים לעמוד ביותר מזה ובסיטואציות רבות גם מרחק של 2 מטרים לא ניתן לשמור. קפסולות לא באמת עובדות בגלל מקדם האקראיות, אנשים משנים לעיתים את לוחות הזמנים שלהם. כמובן קל להיאחז בcomforting lies, אך זה לא מועיל. מוטב להיות מודע לאמת גם כשאינה נוחה.

 

[Harrington]

לא קיימת דרך שאינה מסכנת כשיש וירוס Airborne.

בדיוק כמו שזה היה חרטא בכל הפעמים הקודמות שטענת את זה, כך זה חרטא גם כעת.

המסכה לא מועילה כי הוירוס לא זקוק לטיפות כדי להתפשט

מה שכמובן לא משנה את העובדה שהמסכה כן עוצרת את הטיפות שיכולות לגרום להתפשטות. אז יש 10 נקודות הדבקה בין שני בני אדם, מתוכן 5 באוויר ו5 ברוק. ותראה איזה קטע, באמצעות עטיית מסכה טובה ונכונה, הורדנו את סיכון ההדבקה ב50% (המספרים סתם דוגמה כמובן). הוא שאמרתי, טענה מחורטטת שלוקחת רבע נתון ומנסה ללמוד ממנו עולם ומלואו.

הנחיית ה2 מטרים נשארה כי יודעים שאנשים לא מסוגלים לעמוד ביותר מזה ובסיטואציות רבות גם מרחק של 2 מטרים לא ניתן לשמור.

דווקא לא. מרחק 2 המטר (ובמדינות רבות אף פחות מכך) נקבע מאחר ובשיחה רגילה בין שני בני אדם זה המרחק הצפוי של טיפות לעבור מאחד לשני. העובדה שכאשר אדם מתעטש הנגיף מגיע גם רחוק יותר, לא משנה זאת ולו מהטעם המאוד פשוט שכל העולם זולתך כבר הבין, והוא שלא בכל שיחה בין שני אנשים מישהו מתעטש.

קפסולות לא באמת עובדות בגלל מקדם האקראיות

קפסולות מונעות הדבקה נרחבת כאשר מישהו מהקבוצה מתגלה כנשא מאומת. במקום ש200 אנשים יצטרכו להיכנס לבידוד עקב חשיפה לאותו נשא, רק 9 יצטרכו לעשות זאת.
לא יודע מה אצלך, אבל אצלי, כשאני מנסה להוריד את מספרי ההדבקה, זה בהחלט נקרא עובד.

אנשים משנים לעיתים את לוחות הזמנים שלהם.

בהחלט נכון, מדויק, ומוסכם. אבל מה קשור לנושא?

כמובן קל להיאחז בcomforting lies, אך זה לא מועיל. מוטב להיות מודע לאמת גם כשאינה נוחה.

אשריך על יושרך ועל כך שסוף סוף גם אתה הגעת למסקנה הזאת. כעת נותר לך רק עוד להתעמק טיפה באמת ולאמץ אותה.

 

[שמלת תחרה1]

השאלה היא לא אם אפשר, אלא אם צריך.
אם יש אפשרות להתפלל בתוך בית הכנסת בדרך שאינה מסכנת (עטיית מסכה, שמירת מרחק, קפסולות), אין כל סיבה להימנע מלעשות כן.

אשתקד התפללנו בתוך בית הכנסת, ראינו מה קיבלנו, השנה נתפלל בחוץ אולי יהיה טוב יותר.

 

[SupermanZW]

אשתקד התפללנו בתוך בית הכנסת, ראינו מה קיבלנו, השנה נתפלל בחוץ אולי יהיה טוב יותר.

מבחינה רוחנית, תפילת יחיד היא החזקה ביותר, כי בה חש המתפלל קשר ישיר עם אלוהים, לעומת זאת בקבוצה הוא רק אחד מ(מספר כלשהו) ואין את התחושה שאלוהים מקשיב רק לו ומרוכז רק בתפילתו. התחושה חשובה, כי אחרי הכל, התפילה היא אמצעי התקשורת העיקרי בין אדם לאלוהיו.

 

[Harrington]

מבחינה רוחנית, תפילת יחיד היא החזקה ביותר, כי בה חש המתפלל קשר ישיר עם אלוהים, לעומת זאת בקבוצה הוא רק אחד מ(מספר כלשהו) ואין את התחושה שאלוהים מקשיב רק לו ומרוכז רק בתפילתו. התחושה חשובה, כי אחרי הכל, התפילה היא אמצעי התקשורת העיקרי בין אדם לאלוהיו.

לא יודע מתי פעם אחרונה השתתפת בתפילה, אבל אין כל שחר למה שכתבת. גם בתפילה במניין (או יותר) אדם מרגיש את הקשר הישיר שלו עם אלוקיו בתפילתו. יש לא מעט אנשים שיסברו להיפך ממך ויטענו שדווקא התפילה בקהל היא "החזקה" ביותר (מעבר לכך שהיא עדיפה הלכתית כמובן). ע"ע אומן למשל.

 

[Harrington]

אשתקד התפללנו בתוך בית הכנסת, ראינו מה קיבלנו, השנה נתפלל בחוץ אולי יהיה טוב יותר.

אין כל קשר, אלא אם כן תנסי לטעון שאשתקד שמרו על כללי הקורונה בתפילה בבתי הכנסת.