לעניות דעתי
לדעתי המאמר לוקה בכך שהוא משאיר הרבה לשיפוטו של כל אחד ואחר מיהו טרול ולא קובע הגדרה ברורה שאי אפשר להתפלסף עליה ולחלוק עליה יש מי שמעורר מחלוקת בלי שהתכוון לכך יש מי שמעורר מחלוקת ועדיין אינו אטום ברגשותיו וניתן לשכנע אותו יש אגב גם אטומים ברגשותיהם שאינם מעוררים מחלוקת יש שמעוררים מחלוקת בלי שהתכוונו לכך וכך הלאה וכך הלאה. בוודאי לא התכוונו לזרוע ריב כמי שאישית נפגעה מטרולים המאמר אינו מגדיר דיו את התופעה.
