למה כולם

[telina]

למה כולם

"מסיימים", ולא "גומרים"?

 

[or99]

כי...

הפועל "גמר" קיבל בשנים האחרונות משמעות מסוימת מאוד. כמו השורש ז-י-נ. אגב, אני, באופן עקרוני, לא משתמש כלל בפועל "סיים", אלא ב"גמר" בלבד.

 

[telina]

גם אני

אבל כיצד הוא קיבל משמעות זו?

 

[streetball]

אָז אֶגְמֹר בּשיר מזמׁר חנוכת המזבח

 

[streetball]

באנגלית-to come

להגיע. או לסיים את תהליך העינוג-מכאן זה הגיע. אני חושב שאין זה מן הראוי לדבר על כך בפורום הזה ואשמח אם תמחקנה הודעות אלו, אין להן כל קשר למטרות הפורום ולצערי-כל אדם שני ברחוב יהיה בקיא בנושא הזה ויוסיף תוך כדי מגוון קללות עסיסיות כך שאין טעם שנפתח דיון בנושא.

 

[double O S]

דווקא נראה לי שרושמים to cum../images/Emo96.gif

אבל זה בטח סתם עיוות שנהיה במהלך השנים...

 

[scalla]

אני בספק כי לפי זכרוני, בגרמנית ...

אומרים kommen שזה התרגום הישיר ל to come. אבל כמו שאמרתי מקודם אני לא בטוח במאה אחוזים.

 

[גנגי]

כותבים (ולא רושמים) כמו "לבוא".

 

[יוש אחד]

בספרות הפורנו

בספרות הפורנו יש המייחדים to cum לאביונה וto come לביאה במובן מקום. אם כי ,בהתחשב ברמת הכותבים, ייתכן שמדובר סתם בחוסר ידע...

 

[גנגי]

סליחה?! על מה ולמה למחוק?!

ולמה לא לדון גם בפעלים כמו "לגמור"? גם אני אומרת "לגמור", בשתי המשמעויות, וזו גם מדיניות אח"לה. ובהחלט ראוי לדבר על זה. גם כאן. אולי בעיקר כאן. כי זו בהחלט שאלה לשונית שיש לה ועוד איך קשר למטרות הפורום. אני חושבת שההצעה למחוק את השרשור הזה היא הצעה מגונה. אם משהו לא נעים לך לעין, אל תקרא וזהו.

 

[streetball]

אין טעם

לצאת בהצהרות כנגדי. מודע בטעותי כנראה יש מקום לדיונים כאלה בפורום. דרך אגב, התעתוק של המילה "אחלא" הוא עם אל"ף בסוף שכן זה תעתוק פונטי של אליף מקצורה בערבית, מעניין למה זה הפך לאות ה'.(אולי בגלל החומוס.חחח סתם).

 

[גנגי]

זה הפך לאח"לה

כי זאת אקדמיה חלופית ללשון העברית, וחוצמזה כי כשמעברתים מילה היא מקבלת את כללי הדקדוק והכתיב העבריים, ככה זה. גם למילה "קופסה" זה קרה..

 

[dorgad]

חולקת על דעתך מכול וכול

השאלה שנשאלה והתשובות הן גם רלוונטיות לפורום וגם מותרות לדיון חופשי, שהוא בהחלט בתחום העיסוק של הפורום. אם כבר, להשמיץ באופן גורף כל אדם שני ברחוב - זה בהחלט לא בגדר ענייני פורום זה. דור

 

[dorgad]

נהייה לי בלגן בסדר התגובות, אז ככה

אני חולקת על דעתו של כדור הרחוב, ומגיבה בצחוק על "אז אגמור בשיר מזמור". אני משתמשת גם בסיימתי וגם בגמרתי - שתיהן טובות באותה המידה. דור

 

[dorgad]

חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח../images/Emo6.gif

 

[streetball]

כדור הרחוב מבקש סליחה

על טעותו. הוא מוסר שהוא נמצא בלחץ איום מהמבחן במשפטים ואחת מתופעות הלוואי היא לדבר על עצמו בגוף שלישי. תופעה אחרת היא השמצת אנשים שלא עשו כלום( 50% מכלל עוברי האורח ברחוב). בקיצור, סליחה. דניאל

 

[dorgad]

כדורחוב, התנצלותך התקבלה, תופעת-

הלוואי שלך מרתקת (משום-מה עלה במוחי נפוליאון בונפרטה...), ובהצלחה בבחינה (משפטים בגיל 16?)! דור

 

[streetball]

חוק הכשרות המשפטית והאפוטרופסות

תשכ"ב 1962-שימו לב לסתירה הלוגית בין הסעיפים, תגידו לי אם אני צודק שיש כאן כפל דברים: סעיף 8 לחוק קובע כי אם אדם אינו מסוגל לדאוג לענייניו או חולה במחלת נפש או מחלה אחרת הפוגעת בכושרו השכלי-יכול בית המשפט להכריז עליו כפסול דין. סעיף 33 לחוק מגדיר רשימת מקרים בהן יש אפשרות למינוי אפוטרופוס: קטין ששני הוריו נפטרו, פסול דין, אדם שאינו יכול לדאוג לענייניו, אדם שאין אפשרות לזהותו, עובר. סעיף 33 מבדיל בין פסול דין ובין אדם שאינו יכול לדאוג לעניינין בעוד סעיף 8 מגדיר את פסול הדין כאדם שאין באפשרותו לדאוג לענייניו. אין פה סתירה לוגית?

 

[dorgad]

לא סתירה לוגית, כי אם כפל אזכור

כלומר: בסעיף 8 מפורטים המקרים שניתן להכריז עליהם כפסולי דין, וב-33 מוזכר, בנוסף לפסול דין, גם אחד המקרים הפרטיים של פסול דין, שכבר אוזכר בסעיף 8. אני איני רואה כאן סתירה, אולי - לכל היותר - ניסוח רשלני-משהו של הסעיפים. דור נ"ב, לא הארת עיניי לגבי ה"סתירה" האחרת: בן 16 וכבר לומד משפטים?

 

[streetball]

פרוייקט

מטעם האוניברסיטה העברית בהר הצופים, יש לי עוד שעתיים מבחן!!! אחלו לי בהצלחה חברי... משפטים-משוש חיי, זה הסיבה להשתתפותי בפרוייקט.