לקראת שידור זיגפריד
ביום ששי ב 9 בבוקר ש"ח של הואלקירה וב12 וחצי בלילה של זהב הריין. במוצש תשודר "זיגפריד" זיגפריד הוא הפרא האציל ע"פ רוסו. הוא לא יודע טוב ורע וגם פחד אין בו. כשהייתי ילד היה לנו בכיתה טמבל גדול וחזק וטוב לב. לפעמים היינו משסים אותו אחד בשני ופחדנו מכוחו. זהו זיגפריד! מימה הגמד מגדל אותו כדי שיהרוג עבורו את הדרקון פפנר ואז מימה יוכל לקחת לעצמו את הטבעת. ובאמת מעשה הגבורה הראשון שלו הוא להרוג דרקון זקן שלא עשה לו כל רע. המוסיקולוג לארי סלומון מוצא שזו אופרה אנטישמית. זיגפריד היפה החזק והתם הוא כמובן בגזע הארי ומימה מייצג את היהודים. ובאמת במערכה הראשונה זיגפריד מנסה להסביר לעצמו מדוע הוא סולד ממימה ומשתמש בנימוקים שוגנר מביא במאמרו הידוע לשמצה "היהודים והמוסיקה". אז אם הוא מייצג את היהודי אני רואה אותו כיהודי הגלותי ומעדיף שאת היהודי ייצג באופרה הבאה האגן הרשע והנוקם. זו האופרה היחידה ברינג שיש בה קצת הומור, הן ההומור הגס של זיגי שמנסה להפחיד את מימה בדוב פרא והן בסצינה במערכה השניה שבה מימה וזיגפריד נפגשים אחרי רצח הדרקון וזיגי מבין את מחשבותיו של מימה. קטעים נפלאים במערכה הראשונה: משחק החידות בין מימה וווטאן, שיר חישול החרב. במערכה השניה: שירת ציפור העצים, מוסיקת "קולות היער". המערכה השלישית נכתבה אחרי יותר מ 10 שנים. ברובה זיגי עוסק בשידולה של ברינהילדה. אבל הרי בגלל העונש שווטאן הטיל עליה היא אמורה לאהוב את האיש שיעיר אותה ולהיות שלו, אז מדוע זיגי המסכן צריך לשדל אותה כל כך הרבה? אני מסתכן ואומר שחלק מזה די משעמם. שימו לב לשינוי הטוטאלי באוירה המוסיקאלית בין המערכות הראשונות והשלישית. הראשונות מלאות בקדרות היער והאחרונה מלאה באור ושמחה. זיגפריד היא הפחות אהובה עלי מארבעת החלקים של הרינג אבל קיבלה שידרוג אחרי שראיתי אותה בביירוית.
ביום ששי ב 9 בבוקר ש"ח של הואלקירה וב12 וחצי בלילה של זהב הריין. במוצש תשודר "זיגפריד" זיגפריד הוא הפרא האציל ע"פ רוסו. הוא לא יודע טוב ורע וגם פחד אין בו. כשהייתי ילד היה לנו בכיתה טמבל גדול וחזק וטוב לב. לפעמים היינו משסים אותו אחד בשני ופחדנו מכוחו. זהו זיגפריד! מימה הגמד מגדל אותו כדי שיהרוג עבורו את הדרקון פפנר ואז מימה יוכל לקחת לעצמו את הטבעת. ובאמת מעשה הגבורה הראשון שלו הוא להרוג דרקון זקן שלא עשה לו כל רע. המוסיקולוג לארי סלומון מוצא שזו אופרה אנטישמית. זיגפריד היפה החזק והתם הוא כמובן בגזע הארי ומימה מייצג את היהודים. ובאמת במערכה הראשונה זיגפריד מנסה להסביר לעצמו מדוע הוא סולד ממימה ומשתמש בנימוקים שוגנר מביא במאמרו הידוע לשמצה "היהודים והמוסיקה". אז אם הוא מייצג את היהודי אני רואה אותו כיהודי הגלותי ומעדיף שאת היהודי ייצג באופרה הבאה האגן הרשע והנוקם. זו האופרה היחידה ברינג שיש בה קצת הומור, הן ההומור הגס של זיגי שמנסה להפחיד את מימה בדוב פרא והן בסצינה במערכה השניה שבה מימה וזיגפריד נפגשים אחרי רצח הדרקון וזיגי מבין את מחשבותיו של מימה. קטעים נפלאים במערכה הראשונה: משחק החידות בין מימה וווטאן, שיר חישול החרב. במערכה השניה: שירת ציפור העצים, מוסיקת "קולות היער". המערכה השלישית נכתבה אחרי יותר מ 10 שנים. ברובה זיגי עוסק בשידולה של ברינהילדה. אבל הרי בגלל העונש שווטאן הטיל עליה היא אמורה לאהוב את האיש שיעיר אותה ולהיות שלו, אז מדוע זיגי המסכן צריך לשדל אותה כל כך הרבה? אני מסתכן ואומר שחלק מזה די משעמם. שימו לב לשינוי הטוטאלי באוירה המוסיקאלית בין המערכות הראשונות והשלישית. הראשונות מלאות בקדרות היער והאחרונה מלאה באור ושמחה. זיגפריד היא הפחות אהובה עלי מארבעת החלקים של הרינג אבל קיבלה שידרוג אחרי שראיתי אותה בביירוית.