מאחורי המילים
האם על הפילוסוף המביע רעיון ו"מגלגלו" מכל צדדיו, מוטלת זיקה כלשהי לרעיונותיו שלו? האם אדם (האפיקורס)שאינו מאמין בקיומו של אלוהים יוכל לדון ברעיון האלוהי כערך מהותי וממשי לשם תפיסת חיים, ולשם עיסוק בשאלת הבריאה, ומאידך יאחזו בנשמה כאלוהית נושאת יעוד. האם ניתן להפריד את מהותו הרוחנית של האדם (על פי ההנחות הקימות) מן המהות האלוהית מחד, ומאידך לחקור את הבריאה מתוך היבט רוחני. כיצד מתישבת סתירה זו היוצרת חיץ ומבדילה נשמה מאלוהים, עד כי האלוהים "נתפס" יותר כמהותו של אדם בעוד שהנשמה נשארת עלומה? האם יש ממש בדברים? בברכה אביר
האם על הפילוסוף המביע רעיון ו"מגלגלו" מכל צדדיו, מוטלת זיקה כלשהי לרעיונותיו שלו? האם אדם (האפיקורס)שאינו מאמין בקיומו של אלוהים יוכל לדון ברעיון האלוהי כערך מהותי וממשי לשם תפיסת חיים, ולשם עיסוק בשאלת הבריאה, ומאידך יאחזו בנשמה כאלוהית נושאת יעוד. האם ניתן להפריד את מהותו הרוחנית של האדם (על פי ההנחות הקימות) מן המהות האלוהית מחד, ומאידך לחקור את הבריאה מתוך היבט רוחני. כיצד מתישבת סתירה זו היוצרת חיץ ומבדילה נשמה מאלוהים, עד כי האלוהים "נתפס" יותר כמהותו של אדם בעוד שהנשמה נשארת עלומה? האם יש ממש בדברים? בברכה אביר