מבט על והפעם מנזרי הירדן
לנוסע בכביש 90, מעט מצפון לכניסה ליריחו, נראית הדרך המובילה מזרחה עלובה ונטושה. אין כל סימן המעיד על חשיבות האתר שאליו מובילה הדרך. שום רמז כיצד במשך מספר ימים מועט בשנה מתעורר אתר זה באופן קיצוני מתרדמה עמוקה לפעילות, עד לכדי אקסטזה של ממש.
האתר נמצא על אחד מפיתולי נהר הירדן. בפיתול זה רחוק מאוד הירדן מלהראות כנהר, ויותר דומה הוא לתעלה רדודה הניתנת לחציה רגלית – ואכן במשך שנים שימש המקום כמעבר. למרות שלאורך ולרוחב התנ"ך מוזכרים לא מעט אירועים שקרו כאן, הדבר שהוציא את שם המקום למרחקים הוא דווקא האזכור של אירוע טבילת ישו על ידי יוחנן במקום, המציב את האתר כשני בחשיבותו לעולם הנוצרי לאחר ירושלים.
כל שנה, ב-18 בינואר, מגיעים לכאן כ-20,000 צליינים אורתודוקסים מיוון, תורכיה, אתיופיה, מצרים ועוד. הם מגיעים לחגוג את חג ההתגלות, או בשמו הלועזי "חג האפיפניה". הירידה ההמונית בבוקר החג אל הירדן מרשימה וססגונית. על המקום והחג במאמר זה.
תודות:
לאורי הרטמן על העריכה.
עד הפעם הבאה - נתראה!!!
אבי הרטמן
לנוסע בכביש 90, מעט מצפון לכניסה ליריחו, נראית הדרך המובילה מזרחה עלובה ונטושה. אין כל סימן המעיד על חשיבות האתר שאליו מובילה הדרך. שום רמז כיצד במשך מספר ימים מועט בשנה מתעורר אתר זה באופן קיצוני מתרדמה עמוקה לפעילות, עד לכדי אקסטזה של ממש.
האתר נמצא על אחד מפיתולי נהר הירדן. בפיתול זה רחוק מאוד הירדן מלהראות כנהר, ויותר דומה הוא לתעלה רדודה הניתנת לחציה רגלית – ואכן במשך שנים שימש המקום כמעבר. למרות שלאורך ולרוחב התנ"ך מוזכרים לא מעט אירועים שקרו כאן, הדבר שהוציא את שם המקום למרחקים הוא דווקא האזכור של אירוע טבילת ישו על ידי יוחנן במקום, המציב את האתר כשני בחשיבותו לעולם הנוצרי לאחר ירושלים.
כל שנה, ב-18 בינואר, מגיעים לכאן כ-20,000 צליינים אורתודוקסים מיוון, תורכיה, אתיופיה, מצרים ועוד. הם מגיעים לחגוג את חג ההתגלות, או בשמו הלועזי "חג האפיפניה". הירידה ההמונית בבוקר החג אל הירדן מרשימה וססגונית. על המקום והחג במאמר זה.
תודות:
לאורי הרטמן על העריכה.
עד הפעם הבאה - נתראה!!!
אבי הרטמן
