מה דעתכם על החלטת שר החינוך

[עוד יוסף פנדריך]

מה דעתכם על החלטת שר החינוך

לאסור לימוד יצירה ספרותית בבתי הספר הממלכתיים אודות סיפור אהבה בין ישראלי לפלסטינית? האם ההחלטה עולה בקנה אחד עם חוק חינוך ממלכתי?

 

[Harrington]

לא רואה סתירה עם החוק.

להעביר מסר של התנגדות להתבוללות זה לא משהו שסותר את כבוד האדם. הייתה בעיה אילו מערכת החינוך הייתה שוללת את הערבי(ם), אולם זה אפילו לא קרוב לכך (גם סופרים ערביים הרי נלמדים).

בהחלט יש מה לומר לטובת הרצון לשמור על זהותו הנפרדת/מיוחדת של העם היהודי, קרי אנטי-התבוללות, ומתוך כך לא להכניס ספר למערכת שעושה רומנטיזציה לאפשרות הזאת.

 

[עוד יוסף פנדריך]

בהמשך להודעה

שיטוט ברשת מראה שהספר לא מעודד כלל התבוללות. יתכן שדי בכך כדי לפסול את ההחלטה.

אבל נניח שסופר יכתוב יצירה ספרותית שמתארת נישואים או זוגיות בין בני דתות שונות בצורה אוהדת ונכון יהיה לומר שהיא מעודדת התבוללות. האם מותר למשרד החינוך לפסול את הספר?

ס' 2 לחוק חינוך ממלכתי קובע את מטרות החינוך הממלכתי. בין המטרות חשוב לציין את אלה שבסעיפים קטנים 1-2.

מטרות החינוך הממלכתי
(תיקון מס' 5)
תש"ס-2000
2. מטרות החינוך הממלכתי הן:
(1) לחנך אדם להיות אוהב אדם, אוהב עמו ואוהב ארצו, אזרח נאמן למדינת ישראל, המכבד את הוריו ואת משפחתו, את מורשתו, את זהותו התרבותית ואת לשונו;
(2) להנחיל את העקרונות שבהכרזה על הקמת מדינת ישראל ואת ערכיה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית ולפתח יחס של כבוד לזכויות האדם, לחירויות היסוד, לערכים דמוקרטיים, לשמירת החוק, לתרבותו ולהשקפותיו של הזולת, וכן לחנך לחתירה לשלום ולסובלנות ביחסים בין בני אדם ובין עמים;

השאלה היא האם יש סתירה בין הסעיפים. לכאורה ס' 1 פוסל מתן לגיטימציה להתבוללות בעוד שסעיף 2 מתיר, והשאלה היא איך ליישב את הסתירה.

לדעתי ככל שיש התנגשות בין 2 הסעיפים יש להעדיף את ס' 2.

 

[מט חנק]

לפי שר החינוך - הסיטואציה שונה ממה שתארת

קודם כל לא מדובר על איסור לימוד, אלא אי הכללה כספר חובה.
מעבר לכך - לדבריו ההחלטה היא בכלל לא שלו, אלא של גורם פדגוגי מקצועי, אם כי הוא מגבה את ההחלטה.
ובנוסף הוא טוען שהספר מציג את חיילי צה"ל בצורה מסולפת .

 

[ב ר ז י ל י]

נקודת מוצא שגויה, גם שלך וגם של השר

השר לא אסר ללמוד יצירה זו בבתי הספר, המורים רשאים ללמדה רק שהיא לא תכלל בבחינות הבגרות של 5 יחידות בספרות.
כל שנה יושבת ועדה במשרד החינוך שמחליטה איזה ספרים תכלול הבחינה והיא החליטה לא לכלול את הספר גדר חיה השנה ברשימה זו (למען גילוי נאות ישנם רבבות ספרים עבריים נוספים שלא נכללו ברשימה) והוועדה מחליטה מה שמחליטה בהתאם לסמכותה, לא רק שהשר לא מתערב בהחלטות הועדה - הוא גם לא מתערב בבחירת חבריה.
זה שכבוד השר פלט שטויות בגלל שהגיב בלי שטרח לבדוק במה מדובר מעיד על אפיו בלבד.
ולשאלותייך -
1. מאחר והשר לא אסר אז השאלה לא לעניין.
2. ההחלטה של הוועדה עולה בקנה אחד עם החוק

 

[פולספגן]

בהחלט

הוא לא אוסר לקרוא את ה-

, אלא רק שהוא לא יהיה כחלק מתכנית הלימודים.