מיכל בן טובים
New member
משהו על גרפולוגיה וגם על רהיטים
קראתי בעיון רב את הויכוח שלכם בנושא הגרפולוגיה והארון וכל השאר ולא רציתי להיכנס לפתיל הזה, כי הוא כבר הגיע למקומות אחרים שאין לי בהם חלק. בכל זאת, כמה מילים לגבי גרפולוגיה, ארונות ושאר חפצים. גרפולוגיה מבוססת על ההנחה שהדברים שאנחנו עושים, ההתנהגויות שלנו וטביעת הידיים שלנו על המציאות משקפים את האישיות שלנו. אותו תהליך שגורם לכך שהמתח שלי יופגן בשרירים מכווצים יופיע בכל פעולה מוטורית שאני אעשה. אם אני מתוחה, השרירים שלי מתוחים, הטונוס שלי יותר גבוה ולכן כל פעולה פיזית תשקף את זה. זה לא הדבר היחיד שמופיע בכתב היד. יש גם משתנים נוספים. למשל, אם אני בן אדם מסודר סביר להניח שאני אכתוב מסודר. כלומר גם משתנים נפשיים שלא בהכרח מופיעים במוטוריקה, מופיעים על הדף. קחו בחשבון שגרפולוג רואה כתבי יד אחרת מאדם שלא יודע גרפולוגיה. מישהו ממכם כתב פה: "ראיתי הרבה כתבי יד של הומואים והם היו שונים". ודאי שהם היו שונים, הרי מדובר באנשים שונים, עם אופי שונה ועם הרגלים שונים. אלא שיכול להיות שמשתנים מסוימים שקשורים למיניות, לרגשות לגבי המיניות של עצמם, רגשות כלפי נשים, הדברים האלו אולי דומים אצל האנשים האלו. הכתב מייצג את מה שהאדם מרגיש ואת איך שהוא רואה את עצמו. לכן, אם לאדם יש תחושות לא נוחות עם המיניות שלו, יראו את זה בכתב היד שלו. אם נגלה ב"מחקרונצ´יק" הקטן הזה, שאנשים שנמצאים בארון פחות נוח להם עם המיניות של עצמם, זה אולי יהיה מעניין. יכול להיות שהם לא מרגישים ככה ולכן לא נראה את זה בכתב היד. יכול להיות שנגלה שאין שום דמיון בין כל כתבי היד שתציגו לפנינו. זה בדיוק מה שאנחנו רוצים לבדוק. בעיני זה לא גימיק. המון פעמים שמעתי מגרפולוגים "זה הומו", או "לזה יש נטיות הומואיות מודחקות" שמעתי את זה כל כך הרבה פעמים, אפילו על הרב עובדיה יוסף שמעתי את זה. אני מאלו שלא מצליחים לזהות גייז. פשוט יש לי איזה תמימות או תקיעות או טפשות או סתם חוסר רגישות או חוסר היכרות בקטע הזה. וגם בכתב היד אני לא מזהה. לכן, באופן אישי, מאוד היתי רוצה לראות אם אכן יש משתנים משותפים או שאין, אם אכן אפשר לזהות או שלא. בשבילי זה לימוד מעניין מאוד. וגם יכול להיות שהניסוי הזה ישבור עוד כמה סטיגמות אצל הגולשים שלנו. וגם זו לטובה. having said that עוד כמה הערות: א. אילון בן יוסף, עובד בשיטות כל כך שונות מגרפולוגים אחרים, שרוב הגרפולוגים בכלל לא מסכימים שהוא גרפולוג. יש על זה המון דיונים אצלי בפורום, תקפצו ותקראו. כך שמי שכתב על הגרפולוג ברדיו שאומר עתידות, נו, זה באמת לא רציני. ב. כשקראתי את הויכוח למטה, הרגשתי שחלק ממכם מתיחסים לגרפולוגיה בהכללה, בזלזול, בלי לדעת עליה ולוא דברים בסיסיים. מה אני אגיד לכם, לא נעים. במיוחד לא בפורום שחורט על דגלו את הסובלנות. אשמח בכל זאת לניסוי הזה, בעיני זה דבר מקסים וגם חשוב ובכלל לא גימיק. מיכל.
קראתי בעיון רב את הויכוח שלכם בנושא הגרפולוגיה והארון וכל השאר ולא רציתי להיכנס לפתיל הזה, כי הוא כבר הגיע למקומות אחרים שאין לי בהם חלק. בכל זאת, כמה מילים לגבי גרפולוגיה, ארונות ושאר חפצים. גרפולוגיה מבוססת על ההנחה שהדברים שאנחנו עושים, ההתנהגויות שלנו וטביעת הידיים שלנו על המציאות משקפים את האישיות שלנו. אותו תהליך שגורם לכך שהמתח שלי יופגן בשרירים מכווצים יופיע בכל פעולה מוטורית שאני אעשה. אם אני מתוחה, השרירים שלי מתוחים, הטונוס שלי יותר גבוה ולכן כל פעולה פיזית תשקף את זה. זה לא הדבר היחיד שמופיע בכתב היד. יש גם משתנים נוספים. למשל, אם אני בן אדם מסודר סביר להניח שאני אכתוב מסודר. כלומר גם משתנים נפשיים שלא בהכרח מופיעים במוטוריקה, מופיעים על הדף. קחו בחשבון שגרפולוג רואה כתבי יד אחרת מאדם שלא יודע גרפולוגיה. מישהו ממכם כתב פה: "ראיתי הרבה כתבי יד של הומואים והם היו שונים". ודאי שהם היו שונים, הרי מדובר באנשים שונים, עם אופי שונה ועם הרגלים שונים. אלא שיכול להיות שמשתנים מסוימים שקשורים למיניות, לרגשות לגבי המיניות של עצמם, רגשות כלפי נשים, הדברים האלו אולי דומים אצל האנשים האלו. הכתב מייצג את מה שהאדם מרגיש ואת איך שהוא רואה את עצמו. לכן, אם לאדם יש תחושות לא נוחות עם המיניות שלו, יראו את זה בכתב היד שלו. אם נגלה ב"מחקרונצ´יק" הקטן הזה, שאנשים שנמצאים בארון פחות נוח להם עם המיניות של עצמם, זה אולי יהיה מעניין. יכול להיות שהם לא מרגישים ככה ולכן לא נראה את זה בכתב היד. יכול להיות שנגלה שאין שום דמיון בין כל כתבי היד שתציגו לפנינו. זה בדיוק מה שאנחנו רוצים לבדוק. בעיני זה לא גימיק. המון פעמים שמעתי מגרפולוגים "זה הומו", או "לזה יש נטיות הומואיות מודחקות" שמעתי את זה כל כך הרבה פעמים, אפילו על הרב עובדיה יוסף שמעתי את זה. אני מאלו שלא מצליחים לזהות גייז. פשוט יש לי איזה תמימות או תקיעות או טפשות או סתם חוסר רגישות או חוסר היכרות בקטע הזה. וגם בכתב היד אני לא מזהה. לכן, באופן אישי, מאוד היתי רוצה לראות אם אכן יש משתנים משותפים או שאין, אם אכן אפשר לזהות או שלא. בשבילי זה לימוד מעניין מאוד. וגם יכול להיות שהניסוי הזה ישבור עוד כמה סטיגמות אצל הגולשים שלנו. וגם זו לטובה. having said that עוד כמה הערות: א. אילון בן יוסף, עובד בשיטות כל כך שונות מגרפולוגים אחרים, שרוב הגרפולוגים בכלל לא מסכימים שהוא גרפולוג. יש על זה המון דיונים אצלי בפורום, תקפצו ותקראו. כך שמי שכתב על הגרפולוג ברדיו שאומר עתידות, נו, זה באמת לא רציני. ב. כשקראתי את הויכוח למטה, הרגשתי שחלק ממכם מתיחסים לגרפולוגיה בהכללה, בזלזול, בלי לדעת עליה ולוא דברים בסיסיים. מה אני אגיד לכם, לא נעים. במיוחד לא בפורום שחורט על דגלו את הסובלנות. אשמח בכל זאת לניסוי הזה, בעיני זה דבר מקסים וגם חשוב ובכלל לא גימיק. מיכל.
