משהו שעבר בראשי היום.......

[קסנדרה*]

משהו שעבר בראשי היום.......

שְלֹשָה הֵמָּה נִפְלְאוּ מִמֵּנִּי וְאַרְבָּעָה לֹא יְדַעְתִּים: דֵּרֶךְ הַנֵּשֶׁר בַּשָּמַיִם דֵּרֶךְ נָחָשׁ עֲלֵי צוּר דֵּרֶךְ אֳנִיָּה בְלֶב יָם וְדֶרֶךְ גֵּבֶר בֵּעַלְמָה: משלי ל׳ יט.

 

[צינסקי]

איזה יופי קסנדרה. תודה שהבאת את זה

כמה חוכמה יש כאן. לקרוא שוב ושוב. צינסקי.

 

[TמחפשT]

לא הבנתי את הפסוק הזה../images/Emo5.gif

אעריך זאת מאוד אם תסבירו לי

 

[קסנדרה*]

מחפש, הפסוק הזה מספר משלי

הפסוק הזה אומר: שְלֹשָה הֵמָּה נִפְלְאוּ מִמֵּנִּי -נפלאו ממני - משחלפו מעיני ואיני יודע להיכן הלכו שממהרין להסתתר מן העיןלפי פרוש רש"י) וְאַרְבָּעָה לֹא יְדַעְתִּים: - "לא יודע הוא כיצד קורים ארבעת הפלאים(בעיניו) הללו: דֵּרֶךְ הַנֵּשֶׁר בַּשָּמַיִם - לא ידוע לו כיצד דואה הנשר בשמיים. לפי רש"י "וכן דרך הנשר - זו בבל, הנשר הגדול ארץ האבר:" דֵּרֶךְ נָחָשׁ עֲלֵי צוּר - לא ידוע כיצד הנחש מתפתל בדרכו על צוק ולפי רש"י "נחש - זו מדי:" דֵּרֶךְ אֳנִיָּה בְלֶב יָם וְדֶרֶךְ- איך מפלסות האניות דרכן בלב-ים.שבזמן התנ"ך, הטכנולוגיה הימית לא היתה מפותחת, והאוניות לא היו מספיק חזקות כדי להפליג באמצע הים, אלא הן הפליגו ליד החוף כדי שיוכלו לעצור מדי פעם לתיקונים ולהצטיידות. ולפי רש" "דרך אניה בלב ים - זו יון שהיא קלה בגזירותי':" גֵּבֶר בֵּעַלְמָה: - "דרך גבר בעלמה" היא אחת מסודות הבריאה, שאפילו שלמה המלך בחכמתו לא הצליח לפענח. (מעשה אהבים) ולפי רש"י "דרך גבר בעלמה - זו פרס שאמרה לעולם אהיה גברת: כן דרך אשה מנאפת.

 

[קסנדרה*]

תודה צינסקי ויש לזה מלא פרושים

הבאתי רק את רש"י אבל כל פרוש יבא מקודמו. קסנדרה

 

[TמחפשT]

תודה רבה קסנדרה ../images/Emo140.gif