במסגרת הפורום
ניהלנו דיונים רבים על המשפט השני שלך, שאני אישית סבור שהוא קולע למטרה ממש במרכזה. אבל ישנם רבים התוהים אם ל' באמת קיבל את המובן הראשון, של האל כנותן התורה. כי על רקע תפיסת האל הטרנסצנדנטי, איזה מובן ניתן לתת בשפה האנושית לניסוח "האל כנותן התורה"? כיצד בדיוק היא ניתנה? האם אתה מקבל את מעמד הר סיני כאירוע היסטורי?
