פרשת מסעי

פרשת מסעי

פרשת מסעי זו הפרשה האחרונה בספר במדבר. אז זהו, הגיע הזמן לצאת מן המדבר! בכל המובנים. הפרשה מסכמת את מסעי בני ישראל מאז יצאו ממצרים. " אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים לצבאתם בידי משה ואהרון". כמו באתר של אגד תחנת מוצא: רעמסס תחנת הגעה: ערבות מואב. כאן מחליפים אוטובוס. תמה תקופה – ומתחילה תקופה חדשה. לא עוד נדודים והיסוסים! ישנה מטרה ברורה: ארץ ישראל. " כי אתם עברים את-הירדן אל ארץ כנען: והורשתם את כל- יושבי הארץ מפניכם" כאן מתחילה הדילמה הקשה שמעסיקה אותנו גם היום. מה לעשות בעם הארץ? התורה אומרת חד-משמעית: את עמי הארץ ותרבותם יש למחוק. אין מקום לשום שותפות. " והיה אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינים בצדכם וצררו אתכם על הארץ אשר אתם יושבים בה." גבולות מוכרים ובטוחים. משה מצייר את מפת הגבולות מן הנגב ועד לצפון ובחזרה לאורך הירדן וים המלח. הוא אף מפרסם את שמות ההנהגה החדשה: אלעזר הכהן ויהושוע בן-נון בראש ולכל מטה המנהיג שלו. הלויים לא מקבלים נחלה, אבל מגיע להם בית לגור בו. לכן הם משוכנים בערים. לא רק בעיר הבירה, אלה בערי המחוז המפוזרים בארץ, בששת ערי המקלט. " שש-ערי מקלט תהיינה לכם: שלוש ערים תתנו בעבר הירדן, ושלוש הערים תתנו בארץ כנען". " תהיינה שש-הערים האלה למקלט לנוס שמה כל מכה נפש בשגגה.." התורה רוצה למתן את מנהג נקמת הדם. קודם כל היא מבחינה בין רצח בדם קר, לבין הריגה בשגגה. איש שהרג בשגגה יכול לנוס לאחד הערים ושם יהיה מוגן בפני נקמת דם. סוגיה חשובה בהורשת הנחלות היא לשמור שבתי האב ימשיכו להוריש את נחלתם לבניהם. ולא יוצרו "קומבינות" המאפשרות לנשל משפחות מאדמתם. לכן קובע משה את העיקרון שנחלה לא תעבור ממטה למטה. בנות צלפחד שמקבלות נחלה בזכות עצמן, חייבות להינשא לבני השבט שלהן כדי שהנחלה שלהן לא תעבור לשבט אחר. זהו החוק האנטי קרטלי הראשון בעולם. שבת שלום
 
יצחק תודה לדבר פרשת השבוע מסעי

שבת "חזק" שבת ראש חודש אב. אנו נכנסים לתשעת הימים עד תשעה באב. שבת שלום וחודש טוב.
 

שלווה789

New member
המסר שכדאי ללמוד מפרשת מסעי...

כמו לכל פרשה אפשר ללמוד את המסר מפרשת מסעי...כהשלכה על חיינו כיום... כמו התחנות של... עם ישראל...שעבר תקופה לא קלה במדבר, אך לבסוף הוא התגבר, התחשל ונכנס מחוזק לארץ ישראל.. כך חיינו הם מסע אחד ארוך, שמורכב... מתחנות רבות בדרך, מעליות וממורדות, והחשוב ביותר הוא להיות ולהמשיך...קדימה...בתנועה מתמדת של עלייה,שיפור והתקדמות... והתגברות על קשיים... כמשל ונמשל לעליית מדרגה של האדם... שצריך ל ה ת ק ד ם....... ולא לקפוא על שמריו... שבת שלום שבת עם אור תקווה ואמונה...
וחודש (מנחם) אב טוב ..
 

Chaimtr

New member
פסוקו של שבוע

וַיִּסְעוּ, מִמִּדְבַּר סִינָי; וַיַּחֲנוּ, בְּקִבְרֹת הַתַּאֲוָה. יז וַיִּסְעוּ, מִקִּבְרֹת הַתַּאֲוָה; וַיַּחֲנוּ, בַּחֲצֵרֹת. יח וַיִּסְעוּ, מֵחֲצֵרֹת; וַיַּחֲנוּ, בְּרִתְמָה. (במדבר, פרשת מסעי, ל"ג, ט"ז – י"ח) במסעות בני ישראל אין משמעות למרבית התחנות. אין אנו יודעים היכן מיקומם ומלבד שמם, לרובן לא נותר שריד. אולי לא צריך להיות משמעות לתחנות. די שנדע שהיו תחנות. מטרת מסע בני ישראל היא לצרוף את העם. להעבירו בכבשן המדבר, לשחרר ממנו את מצרים ואת אליליה. לפורר את עגל הזהב שבנפש לאבק פורח. לברוא עם עצמאי, בוטח בעצמו, שחוויות המסע חישלוהו לכדי גרעין מגובש. תוכן המסע חשוב. למיקום תחנותיו אין משמעות, רק לאזכורם. התחנות אינן אבני מיל פיזיים, הן סימני התפתחות. מדרגות שבכל אחת שהה העם כדי גיבושו המספיק לעלות למדרגה נוספת של עצמאות וביטחון. "אִיתָקָה הֶעֱנִיקָה לְךָ מַסָּע יָפֶה/אִלְמָלֵא הִיא לֹא הָיִיתָ כְּלָל יוֹצֵא לַדֶּרֶךְ./יוֹתֵר מִזֶּה הִיא לֹא תּוּכַל לָתֵת. (מתוך איתקה ,מאת: קונסטנדינוס קוואפיס )
 
למעלה