קראת תהילים מהאינטרנט

[itay7m7]

קראת תהילים מהאינטרנט

שלום לכם מאמינים יקירים שלי חג מולד שמח מהם זה נכון או בסדר ליהודי משיחי ולכל מאמין משיחי לקראו את פסוקי תהילים או כל פרק דרך האינטרנט זה נשאל כי קראתי את פסוקי תהילים ליום השבת מהאינטרנט והיו לי די טעיות עם זה נכון, ובכלל או פרק בתנ"ך או בברית החדשה תבורכו ותתפללו לשלום ולבריאות הנפגעים בפעילות היום העזה גם אצלנו וגם אצלם (כל אדם שנפגע הוא אדם וכל אדם זקוק לתפילה עם רע או טוב הוא)

 

[My Shepherd]

../images/Emo23.gifאהלן איתי יקר../images/Emo140.gif

זה בסדר לכל אדם לקרוא תהילים, זוהי מילת אלוהים וכל מי שיקרא את מילת אלוהים יהיה חשוף לאור שבה וזה רק מבורך ויכול להועיל. לא הבנתי בדיוק למה חשבת שזה לא נכון לקרוא מהאינטרנט האם הכוונה רק כי זה היה בשבת? יענו מהטעימים של חילול שבת? אם מבחינת הלכות יהודיות מחמירות אני לא יודעת לענות לך אבל מתוך אמונה נוצרית/משיחית אז מבחינתי השבת נועדה לאדם ולא האדם לשבת, ואם זה כרוך במעשה טוב או בעזרה לאחר במצוקה או בקריאת דברי אלוהים אז על אחת כמה וכמה זה מבורך. אני יודעת שחכמי התורה לא יסכימו איתי כי הם לא מאמינים בדברי ישוע בברית החדשה- לצערי- אבל זו היתה דעת ישוע, והוא רצה להרחיק את המאמינים מטקסים מחמירים ללא תועלת, שנכנסים אליה ומתאבנים, שאפילו נמנעים מלעזור לאחר במצוקה כי מדובר בשבת או בלעשות מעשה טוב, כמו שהיה בימי ישוע. אז אני מכבדת את הדת היהודית אך מאמינה בהגיון הרב שהנחית ישוע בתקופתו על המושג של כיבוד שבת.

 

[itay7m7]

תודה על התשובה

אז כל פעילות של קראית קודש למען האדון והאב היא ברוכה ושוב תתפללו למען בריאותם של הנפגעים והצלתם של הנשמות ולסיום הפעולה משני הצדדים (למלחמה אין צדק להתחיל) ברוכו לשלום אמיתי בעולם הזה ובעיקר לחיים ואמת לעולם הבא

 

[ד ר א ל]

מעניין מה שכתבת

על כך שישוע רצה להרחיק את המאמינים מטקסים מחמירים ללא תועלת, שנכנסים אליה ומתאבנים. עתה, לאחר קרוב ל200 שנים שבהם עוצבו שלל טקסים בכל הכנסיות הידועות, במקרה וישוב ישוע המשיח, האם ישמח לבבו עם כל אותם טקסים? האין הוא ישוב וירחיק את המאמינים מטקסים מחמירים ללא תועלת?

 

[My Shepherd]

../images/Emo23.gifאני בטוחה שישנם הרבה טקסים שכן הפכו

למנהגים נטו, שנעשים אוטומטית, מבלי שבאמת מתכוונים או מתייעלים רוחית דרכם. אבל זוהי דרכה של מרוצת השנים..אם לא נזהרים מספיק..דברים עלולים להיכנס להתיישנות והתאבנות- זוהי דעתי האישית.

 

[סתם בא לי היחיד]

אני מבקש לחלוק על דבריך, יקירה.

קדושת החיים ביהדות היא ערך עליון. ישנו ביהדות מושג שנקרא "פיקוח נפש" ומשמעותו "סכנת חיים של אדם", ישנן המון הלכות הדנות ב"פיקוח נפש", המשותף לכולן הוא ההסכמה, ש"פיקוח נפש" דוחה את מרבית המצוות האחרות אם לא את כולן, בכלל זה "פיקוח נפש דוחה שבת" ואפילו את יום הכיפורים שהוא היום הקדוש ביותר ביהדות. כמובן שאם אדם נתקח עם רכבו בשבת ומבקש סיוע לדחוף כדי להניעו, כדי שיוכל לצאת לטייל, אין בכך שום פיקוח נפש, אך אם באותה מכונית יש, לדוגמא, יולדת או חולה הצריכים להגיע בדחיפות לבית החוליםל, גם אנשים דתיים יטו להם כתף ויעזרו לדחוף את המכונית כדי להביא במהירות את הנזקק לטיפול רפואי. לקחתי במתכוון כדוגמא שני צדדים של תרחיש דומה.

 

[My Shepherd]

../images/Emo23.gifזה בסדר לא חלקת עליי בתכלס כי אמרתי

שאני לא יודעת את כל ההלכות לגופן אך מה שכתבתי מתבסס על המקרים שבהם נותקף ישוע ע"י אנשי הדת היהודית דאז כי ביצע ניסים והבריא חולים מהחטא והמחלה בשבת.

 

[lion 7]

/tapuzforum/images/emo13.gif

/tapuzforum/images/emo13.gifמשנה תורה לרמב``ם ,הלכות שבת ,היתר לשבור שבת בשני אופנים ,להצלת נפש בעת מלחמה ומכאן גם הצלת הנפש . קדם לפסק זה גם הלכת מלך .

 

[lion 7]

בנצרות הכל מותר אם זה לתהילת האדון

/tapuzforum/images/emo13.gifמצד שני יש אזהרה של לא לזלזל בדברי הקדש בציטוט ההמשך מול החזירים (אולי הכונה להלא מאמין או המזלזל כי החזיר מרמז כאן לתאוה ולחמדנות) , אז כאן הענין תלוי בגישה , אם זה לתהילה או אחר..