שלום לכולם. שאלה...

[justborn]

שלום לכולם. שאלה...

איפה כתבו חז"ל על כך שתפקיד התורה זה פדגוג?

 

[ultra ortodox]

מה כוונתך?

 

[justborn]

שמעתי שיש מדרש בו כתוב שתפקיד התורה

זה להיות מורה בישבילנו ויום אחד כבר אולי לא נזדקק לה...

 

[אליה לא מתנתק]

תגובה

התורה היא נצחית ואין שום מדרש האומר שיבוא יום ולא נזדקק לה! גם אחרי ביאת משיח צדקנו (בב"א) התורה תשאר אותה תורה!

 

[justborn]

יכול להיות שאתה צודק

אבל עדיין יש מדרש בו כתוב שתפקיד המצוות זה לחנך אותנו ואת המדרש הזה אני מחפש. ודרך אגב יש מדרש בו כתוב שה` יתן לנו תורה חדשה. ראה מדרש אותיות של רבי עקיבא אות ז`: "... והקב"ה דורש לפינהן טעמי תורה חדשה שעתיד הקב"ה ליתן להם על ידי משיח...".

 

[אליה לא מתנתק]

תגובה

כל מהות התורה היא כביכול "הוראות יצרן",

 

[אליה לא מתנתק]

תיקון>>>

מהות התורה היא שנלמד אותה ונבין אותה כמו שצריך ונקיים אותה ונעשה את רצון הבורא, ובתורה ישנם כביכול הוראות יצרן...

 

[אין לי מושג איך]

זה אפילו קשור למגילת אסתר

המדרש מופיע כאן, בפיסקה האחרונה, ובמראי המקומות יש את כל המקורות.

 

[gdisrael]

לא כתוב שתהיה חדשה

כתוב שיהיה את חמשת חומשי תורה ... וה' יוריד לעולם "חומש" (זה כבר לא יהיה חמוש) שישי... והרי תורה זה לא שחור על גבי לבן.. זה רצף של כל האותיות ושמות של הקדוש בגורך הוא, שמסתדרות לפי הדברים שאנו בוחרים ועושים וקורים. ה"תורה" זה מושג רחוני אין סופי.. שמתבטא באותיות בעולם הזה כפי שאנו מבינים אותה.. ובכלל המלאכים קוראים אותה בשמות הקודש. התורה מכילה את כל הדברים הקורים, ושקרו, ושיקרו ביקום, ובכלל, גם מה שמעבר ל"קיים" של העולם הזה... ובימות המשיח ה' יציג לנו את ה"תורה" ברצף ובחולקה שיתמאים לנו בימות המשיח.. כי הרבה דברים דברים ישתנו.. כתוב שצמחים כל יום יצמיחו פרי.. ואישה תהיה בהריון רק יום אחד... ועוד מלא דברים !

 

[אלי ו.]

אולי מספיק?!

אתה מחפש הצדקה לאמונתך הנוצרית כאילו מקורה ביהדות ולכן מחפש רמזים כאילו פאולוס שביטל את מצוות התורה הסתמך על היהדות. אפנה אותך ל 13 עקרי האמונה היהודית אותם ניסח הרמב"ם וכל יהודי אומר אותם בתפילתו: היסוד ה 9 הוא "שזאת התורה לא תהי מוחלפת ולא תהי תורה אחרת מאת ה'" היסוד התשיעי ההעתק, והוא כי התורה הזאת מועתקת מאת הבורא השם יתברך לא מזולתו. ועליה אין להוסיף וממנה אין לגרוע לא בתורה שבכתב ולא בתורה שבעל פה. שנאמר "לא תוסיף עליו ולא תגרע ממנו". וכבר ביארנו מה שצריך לבאר ביסוד זה בפתיחת זה החיבור.