שרשור הודעות פיציות
- פותח הנושא mishel s
- פורסם בתאריך
מזכיר לי שאחרי שהראית לי את זה
בדיוק הגעתי למקום במנגה שלי (Fruits Basket), שבו קיו ויוקי יוצאים לדאבל דייט עם קאגורה וטורו. וכמובן היה כתוב שם Wデート.
 
טוב, אני מניחה שגם בלי הכנה מוקדמת הייתי מבינה את זה כי זו מנגה עם פוריגאנה. אבל זה בכל זאת היה ככה ״וואלה, בדיוק מישל דיבר על זה״.
בדיוק הגעתי למקום במנגה שלי (Fruits Basket), שבו קיו ויוקי יוצאים לדאבל דייט עם קאגורה וטורו. וכמובן היה כתוב שם Wデート.
 
טוב, אני מניחה שגם בלי הכנה מוקדמת הייתי מבינה את זה כי זו מנגה עם פוריגאנה. אבל זה בכל זאת היה ככה ״וואלה, בדיוק מישל דיבר על זה״.
בניין עם סמל מעניין מעל דלת הכניסה 
קרוב להיכן שהתגוררתי בטוקיו הפעם, מרחק של דקת הליכה, מצאתי את הבניין הזה, שמעל דלת הכניסה שלו היה מגן דויד מפואר ועוד כל מני דרקונים/נמרים ופרחים מסביב.
תזכרו שנמר ביפנית זה "תורה"...
 
מצאתי אתר עם קצת אנפורמציה על הבניין:
http://fkaidofudo.exblog.jp/17045546
 
מעניין לא?
 
קרוב להיכן שהתגוררתי בטוקיו הפעם, מרחק של דקת הליכה, מצאתי את הבניין הזה, שמעל דלת הכניסה שלו היה מגן דויד מפואר ועוד כל מני דרקונים/נמרים ופרחים מסביב.
תזכרו שנמר ביפנית זה "תורה"...
 
מצאתי אתר עם קצת אנפורמציה על הבניין:
http://fkaidofudo.exblog.jp/17045546
 
מעניין לא?
 
באותו דבוע שמצאתי את הבית עם מגן הדויד עליו...
מצאתי בטלפון ציבורי מכתב שמסביר על המילה אלוהים בעברית ומסביר שהמילה בעברית היא ברבים וזה בגלל שאין אלוהים אחד אלא הרבה ועוד הוא ממשיך להסביר שהאלוהים האלו הם בעצם חייזרים ואנחנו צריכים להצטרף לתנועת האמונה בחייזרים ולקנות את הספר שלהם שמסביר למה זה נכון וכו וכו
 
צרפתי את המכתב למי שמעוניין לקרוא
את המכתב הזה מצאתי ,שוב כתוב בכתב יד בטלפונים ציבוריים אחרים שהיו באזור.
כנרא שלתנועת החייזרים אסור להשתמש במדפסת
או שכתב יד זה מרגיש יותר אישי...
 
מצאתי בטלפון ציבורי מכתב שמסביר על המילה אלוהים בעברית ומסביר שהמילה בעברית היא ברבים וזה בגלל שאין אלוהים אחד אלא הרבה ועוד הוא ממשיך להסביר שהאלוהים האלו הם בעצם חייזרים ואנחנו צריכים להצטרף לתנועת האמונה בחייזרים ולקנות את הספר שלהם שמסביר למה זה נכון וכו וכו
 
צרפתי את המכתב למי שמעוניין לקרוא
את המכתב הזה מצאתי ,שוב כתוב בכתב יד בטלפונים ציבוריים אחרים שהיו באזור.
כנרא שלתנועת החייזרים אסור להשתמש במדפסת
או שכתב יד זה מרגיש יותר אישי...
 
מכירים את מודעות הדרושים במערב הפרוע?
אז גם לד כל קוובן, וגם משום מה בחדר כביסה בבניין שלי, יש כאלו מודעות.
רק שהם פחות אישיות מהמערב הפרוע, מכניסים קבוצה שלמה במודעה אחת.
תמונה מצורפת למעוניינים.
 
את התמונה הזאת צרפתי רק פה ולא בפייסבוק.
כי הייתה לי תחושה שליפנים המחוברים אלי בפייסבוק תהיה בעיה עם הפרסום של התמונה הזאת.
פרטיות? התמונה הזאת מופיעה בכל קוובן ובגדול מחפשים את האנשים האלה אז לא נראה לי שמגיע להם פרטיות, אבל לך תתווכח עם יפנים שיגידו לך שברשת צריך לשמור על פרטיות אנשים שאתה לא מכיר...
אז גם לד כל קוובן, וגם משום מה בחדר כביסה בבניין שלי, יש כאלו מודעות.
רק שהם פחות אישיות מהמערב הפרוע, מכניסים קבוצה שלמה במודעה אחת.
תמונה מצורפת למעוניינים.
 
את התמונה הזאת צרפתי רק פה ולא בפייסבוק.
כי הייתה לי תחושה שליפנים המחוברים אלי בפייסבוק תהיה בעיה עם הפרסום של התמונה הזאת.
פרטיות? התמונה הזאת מופיעה בכל קוובן ובגדול מחפשים את האנשים האלה אז לא נראה לי שמגיע להם פרטיות, אבל לך תתווכח עם יפנים שיגידו לך שברשת צריך לשמור על פרטיות אנשים שאתה לא מכיר...
דג קצואו. או "את הקצו"?
הייתי בסושיה הכי אהובה עלי בטוקיו וגיליתי טעות(?) באחד השלטים שלהם.
משום מה הם רשמו את שם הדג קצואו בתור かつを. ומבחינתי זה טעות כי לפי מייטב ידיעתי משתמשים ב- を הזה רק מבחינה דקדוקית לחיבור בין חלקי משפט ולא כאות בפני עצמו.
ניסיתי לחפש כל מני מקומות ולא מצאתי שמשתמשים בזה.
האם אני הזר חסר הידע טועה בעניין או שמה הסושיה טעתה? (וזה לא תהיה הפעם הראשונה שמצאתי טעות בשלטים ביפן... שיפנים כתבו, לכן אני מרשה לעצמי להניח שכזה דבר יכול לקרות)
אולי סתם רצו להיות... מגניבים?
 
מה דעתכם?
 
 
הייתי בסושיה הכי אהובה עלי בטוקיו וגיליתי טעות(?) באחד השלטים שלהם.
משום מה הם רשמו את שם הדג קצואו בתור かつを. ומבחינתי זה טעות כי לפי מייטב ידיעתי משתמשים ב- を הזה רק מבחינה דקדוקית לחיבור בין חלקי משפט ולא כאות בפני עצמו.
ניסיתי לחפש כל מני מקומות ולא מצאתי שמשתמשים בזה.
האם אני הזר חסר הידע טועה בעניין או שמה הסושיה טעתה? (וזה לא תהיה הפעם הראשונה שמצאתי טעות בשלטים ביפן... שיפנים כתבו, לכן אני מרשה לעצמי להניח שכזה דבר יכול לקרות)
אולי סתם רצו להיות... מגניבים?
 
מה דעתכם?
 
 
צורת כתיבה ישנה, כך נראה לי.
זה מופיע במילונים:
 
http://www.weblio.jp/content/かつお
http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/42494/m0u/かつお/
 
אז אני מניחה שזו צורה לא סטנדרטית של כתיבה. אגב, יש הרבה מילים כאלה, שנכתבו עם החלקים של הקאנה שהוצאו משימוש. ויש מילים שאפשר לכתוב גם ב־ず וגם ב־づ, או גם ב־じ וגם ב־ぢ, רק שיש דרך אחת נכונה לפי הכתיב המודרני.
 
זה כמו שבעברית יש דברים מתקופת התנ״ך או החכמים שכבר לא משתמשים בהם בלשון המודרנית, אבל אי אפשר להגיד שהם ״לא נכונים״ כי הם היו נכונים פעם ונכתבו במקורות.
זה מופיע במילונים:
 
http://www.weblio.jp/content/かつお
http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/42494/m0u/かつお/
 
אז אני מניחה שזו צורה לא סטנדרטית של כתיבה. אגב, יש הרבה מילים כאלה, שנכתבו עם החלקים של הקאנה שהוצאו משימוש. ויש מילים שאפשר לכתוב גם ב־ず וגם ב־づ, או גם ב־じ וגם ב־ぢ, רק שיש דרך אחת נכונה לפי הכתיב המודרני.
 
זה כמו שבעברית יש דברים מתקופת התנ״ך או החכמים שכבר לא משתמשים בהם בלשון המודרנית, אבל אי אפשר להגיד שהם ״לא נכונים״ כי הם היו נכונים פעם ונכתבו במקורות.
זה כתיב ישן
עד לרפורמות שנעשו ב-1946, השימוש בהירגנה היה שונה ממה שהוא היום.
היו צורות כתיב שלא ממש שיקפו את ההיגוי, (אולי שיקפו היגוי היסטורי) כמו 言ふ במקום 言う או でせふ במקום でしょう
היו גם כמו אותיות נוספות, ゐ שצלילה wi וגם ゑ שצלילה we שהיו מופיעות במילים כמו 言ゐます או 言ゑる
בגדול עשו סטנדרטיזציה בכתיב, אבל השאירו כמו שאריות מהכתיב הישן.
במיליות דיקדוקיות, השאירו את を ואת は
כפי שחרות כתבה, יש עדיין גמישות בנושא ず ו-づ, אם כי づ בדרך כלל נכנס לשימוש כשיש שני つ ברציפות, כמו つづく
גם בתנועת o ארוכה, קבעו שאות + תנועת う תהיה הצורה התקנית, אבל השאירו למשל את とおる ואת とおい
אבל כפי שראית, הצורות הישנות האלה צצות מדי פעם. למשל, את השם של יצרנית הבירה Ebisu הם כותבים ヱビスビール כאשר האות הראשונה היא אות ישנה בקטקנה שקראו אותה ye
עד לרפורמות שנעשו ב-1946, השימוש בהירגנה היה שונה ממה שהוא היום.
היו צורות כתיב שלא ממש שיקפו את ההיגוי, (אולי שיקפו היגוי היסטורי) כמו 言ふ במקום 言う או でせふ במקום でしょう
היו גם כמו אותיות נוספות, ゐ שצלילה wi וגם ゑ שצלילה we שהיו מופיעות במילים כמו 言ゐます או 言ゑる
בגדול עשו סטנדרטיזציה בכתיב, אבל השאירו כמו שאריות מהכתיב הישן.
במיליות דיקדוקיות, השאירו את を ואת は
כפי שחרות כתבה, יש עדיין גמישות בנושא ず ו-づ, אם כי づ בדרך כלל נכנס לשימוש כשיש שני つ ברציפות, כמו つづく
גם בתנועת o ארוכה, קבעו שאות + תנועת う תהיה הצורה התקנית, אבל השאירו למשל את とおる ואת とおい
אבל כפי שראית, הצורות הישנות האלה צצות מדי פעם. למשל, את השם של יצרנית הבירה Ebisu הם כותבים ヱビスビール כאשר האות הראשונה היא אות ישנה בקטקנה שקראו אותה ye
זהירות! סכנה!
הסיטואציה הזאת הפתיעה אותי.
בדרך כלל ביפן כל דבר שטיפלה מסוכן, יש שלטים מזהירים, יש מעקה, יש אנשים שעומדים ואומרים לך לא להתקרב וכו.
בדכך כלל כל האמצעים שאפשר כדי שלאנשים לא יגרם שום פגע גופני.
 
אז כשראיתי את החתיכות גדר תיל על הגשר הזה, שכמובן נועדו למנוע מאנשים לעלות למעלה, היכן שהם יכולים ליפול ולמות או להפצע קשה...
הגדר תייל הזאת, זה לא שלט מנומס, זה לא בקשה אדיבה.
זה פאקינג גדר תייל, מי שעולה לשם יכול להפצע מזה...
 
זה קצת הפתיע אותי לראות כזה דבר ביפן.
 
הסיטואציה הזאת הפתיעה אותי.
בדרך כלל ביפן כל דבר שטיפלה מסוכן, יש שלטים מזהירים, יש מעקה, יש אנשים שעומדים ואומרים לך לא להתקרב וכו.
בדכך כלל כל האמצעים שאפשר כדי שלאנשים לא יגרם שום פגע גופני.
 
אז כשראיתי את החתיכות גדר תיל על הגשר הזה, שכמובן נועדו למנוע מאנשים לעלות למעלה, היכן שהם יכולים ליפול ולמות או להפצע קשה...
הגדר תייל הזאת, זה לא שלט מנומס, זה לא בקשה אדיבה.
זה פאקינג גדר תייל, מי שעולה לשם יכול להפצע מזה...
 
זה קצת הפתיע אותי לראות כזה דבר ביפן.
 
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.