תירגום משפטים

[הקיסר קראולוס]

תירגום משפטים

איך אני מתרגם את המשפטים הבאים ללטינית? 1 ) "עור בעד עור וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו" (איוב, פרק ב' פס' 4). 2) "ה' נתן וה' לקח, יהי שם ה' מבורך" (איוב פרק א' פס, 21).

 

[felicitas]

בשביל תרגום מדוייק

אולי כדאי שתחפש את התרגום הלטיני של התנ"ך באינטרנט?

 

[דאנטה]

הרי לך לינק לאתר הוואתיקן, ושם

קיימת גרסא מקוונת של הברית הישנה. הלינק יפנה אותך ישירות לספר הראשון באיוב.

 

[הקיסר קראולוס]

תודה.

בדיוק שראיתי את ההודעה שלך כבר מצאתי אתר אחר אבל גם האתר של הוותיקן עזר מאוד. אני אנצל את ההודעה לעוד שאלה בקשר לקומדיה האלוהית (של דאנטה). שאלתי את השאלה אך התשובה שקיבלתי לא הייתה לי מספקת. האם הקומדיה האלוהית משקפת את צורת החשיבה של הקתולים על הגיהנום, הפיוגיטריום וגן העדן? (לדוג' אנשים שחטאו בגאווה נושאים על גבם אבנים גדולות כך שראשם תמיד יהיה כפוף).

 

[ע מ י ש]

כור המצרף(פרוגאטוריום)

הוא חלק מן האמונה הקתולית ( לפחות זו העממית) והוא התפתח מאד לאחר ימי דאנטה. חלק גדול מתעשיית האינדולגנציות שנגדה יצא לותר מבוסס על כך שבאמצעות תרומה אפשר לגאול נפשות המצויות כרגע באותו מקום.

 

[הקיסר קראולוס]

עדיין לא ענית לי על שאלתי

שאלתי אם כל העינויים שכתובים בקומדיה האלוהית משקפים את האמונה הקתולית.

 

[ע מ י ש]

את זה אני לא יודע

 

[Eldad S]

כור המצרף = פורגאטוריום

 

[ע מ י ש]

אכן כך כמובן

 

[operandx]

ממליץ על הסרט "לותר" !

Indulgences! (להשיג בסניף הבלוקבאסטר הקרוב למקום מגוריכם!)

 

[d a p h n a]

אני לא חושבת שיש דוקטרינה קתולית ..

ברורה בעניין מה בדיוק קורה בגיהנום למי שחטא בחטא כזה או אחר (כמו בדוגמה שהבאת). יש כמובן כל מיני אמונות עממיות יותר ופחות שהתפתחו בנושא, אבל אין דוקטרינה סדורה בעניין זה (לפחות לא למיטב ידיעתי, ויש לי רקע די גדול בחקר הנצרות). מן הסתם דאנטה ביצירתו מתבסס על הדוקטרינה הקתולית ומרחיב עליה מתוך דמיונו או מתוך מאגר של תפיסות שהיה מקובל בתקופתו, אך ודאי לא היה חלק משום קביעה כנסייתית רשמית.

 

[ע מ י ש]

עוד זה מדבר והנה זה בא

מאמר מעניין בנושא