השמאלני הגאה
New member
תשובות לשקרי השב"כ והיועץ
עמדות בל"ד תגובה לטענות היועץ המשפטי לממשלה היועץ המשפטי לממשלה הגיש בקשה לפסול את רשימת בל"ד לכנסת, אשר עומדת להידון בועדת הבחירות המרכזית. בקשתו של היועץ המשפטי מגובה בחוות דעת של השב"כ. התביעה לפסילתנו נשענת על שתי טענות עיקריות. האחת, שתביעתנו להפיכת ישראל למדינת כל אזרחיה. פירושה הוא למעשה תביעה לחיסול המדינה. השנייה היא שאנו פועלים ביודעין בתמיכה בהתקפה צבאית על ישראל ובכלל זה גם פעולות טרור. שתי טענות אלה הינן חסרות שחר, מבוססות על עדויות שקריות המובאות מטעם השב"כ, ועל פרשנות פוליטית מגמתית של היועץ המשפטי לממשלה. אנו רואים בחומרה רבה את הניסיון של היועץ המשפטי לממשלה להשתמש בדו"חות שקריים וחסרי בסיס לשם רדיפה פוליטית, ותוך ביטול סדרי משפט בסיסיים של מדינה דמוקרטית. השימוש ב"ציטוטים" מטעם שירותי הבטחון מזכיר שיטות שהונהגו במדינות טוטליטריות. לא רק שאין ממש בטענות אלה, אלא שבמקרים רבים עמדותינו הפוכות לחלוטין. הציבור הישראלי חשוף להסתה בלתי פוסקת בנוגע לעמדותינו ופעולותינו, ואנו מוצאים לנכון להבהיר את הנקודות העיקריות. היועץ המשפטי לממשלה מתבטא בעקביות, בכתב ובעל-פה, בגנות העיקרון של "מדינת כל אזרחיה." כעת הוא משתמש בכוחו כדי לפסול עמדה זו ולהוציא אותה אל מחוץ לשיח הציבורי הלגיטימי. השימוש בסילופים מכוונים על מנת להוציא אל מחוץ לחוק תנועה פוליטית ועמדות פוליטיות צריך לשמש תמרור אזהרה לכל שוחרי הדמוקרטיה. יתר על כן, היועץ המשפטי מסתיר במכוון עדויות רבות שללא ספק זרמו אליו על נאומים של ח"כ עזמי בשארה בפורומים שונים, שבהם טען דברים הפוכים בתכלית מאלה המיוחסים לו על-ידי היועץ. כך, למשל, אין זכר בדו"ח שלו להתבטאויות מפורשות נגד פעולות טרור נגד אזרחים, כולל באסיפות בשטחים - וכן התנגדות למאבק אלים של האזרחים בישראל. כולל באסיפות של נוער ובמחנות קיץ של צעירים. חשוב לציין כי לא אחת הביע היועץ המשפטי לממשלה את התנגדותו לעמדה הפוליטית של בל"ד, וכדי להביא לפסילתה הוא איננו מהסס להשתמש בעדויות שקר. בל"ד היא תנועה פוליטית, שמביעה את עמדותיה בגלוי, ונאבקת כדי לזכות בתמיכה בעמדות אלה. היועץ המשפטי לממשלה חושף את כוונותיו הפוליטיות כאשר הוא טוען שמאז כניסתנו לכנסת התרבו התומכים בגישותינו המוצהרות והידועות לציבור. זו בהחלט מטרתנו, ומטרתה היסודית של כל מפלגה פוליטית. להלן נענה על הטענות אחת לאחת ובהזדמנות זו נביע את עמדותינו המפורשות. לא רק שאנו סבורים שעמדות אלה הן לגיטימיות, אלא שאנו רואים אותן כאלטרנטיבה היחידה שתבטיח דמוקרטיה, שוויון, שלום ופיוס היסטורי. בל"ד קוראת להגדרת ישראל כמדינת כל אזרחיה. זהו אחד העקרונות המייחדים אותנו, ואשר אותו הצבנו כאתגר בפני החברה הישראלית כולה. זו איננה תביעה לחיסול המדינה, אלא לדמוקרטיזציה שלה, כך שתבטיח גם את זכויות היהודים וגם את זכויות הערבים. התביעה לפסול את הריצה שלנו לכנסת על בסיס תביעה זו כמוה כתביעה לפסול את הדמוקרטיה. תנועת בל"ד מעולם לא שללה את קיומה של מדינת ישראל, או את זכות הציבור היהודי בישראל להגדרה עצמית. אנו מאמינים בקיום משותף של יהודים וערבים על בסיס של שוויון מלא וצדק היסטורי. במקרים שונים הבענו את עמדתנו תוך הפיכת מה שאמר אחד משופטי בית-המשפט העליון: שישראל היא יהודית במהותה ודמוקרטית באופייה. אנו קוראים להגדרה לפיה ישראל היא דמוקרטית במהותה ויהודית באופייה, תוך תביעה להכיר בזכויות האזרחיות והלאומיות של הערבים בישראל, קרי הזכויות של מיעוט לאומי, כפי שהגדרנו בשורה של הצעות חוק שהגשנו לכנסת. בהקשר זה תוקף איש השב"כ את בל"ד כמי שתומכת במדינה דו-לאומית, וקובע שפירושה הוא חיסול מדינת ישראל. זוהי דוגמא נוספת לסכנה הנשקפת כאשר איש כוחות הביטחון מביע את עמדותיו בעניינים אידיאולוגיים מובהקים שבהם אין לו כל סמכות וכל הכשרה. גורמים רבים בבל"ד רואים בהחלט את האופציה הדו-לאומית כאחת האופציות האפשריות להסדר המבוסס על שוויון וצדק היסטורי. אולם קבענו מפורשות שזו האופציה שהמציאות ההיסטורית תצמיח אם יכשל הפתרון של שתי מדינות, שבו אנו דבקים ואשר הוא מרכיב יסודי במצע של בל"ד. מכל מקום, אנו סבורים שכל הסדר חייב להבטיח שוויון מלא בין שני העמים, כבסיס לבנייתו של עתיד משותף. בכל מקרה הטיעון הוא תמוה: האם אין דו-לאומיות מניחה את קיומם של שני הלאומים ולא רק לאום אחד? כיצד על בסיס זה ניתן להאשים אותנו באי-הכרה בלאומיות היהודית? אנו רואים את מצע בל"ד כאלטרנטיבה היחידה גם לערבים וגם ליהודים המאמינים בשוויון אזרחי ולאומי מלא. אנו מציגים עמדה עקרונית כוללת, יחד עם עמדה מדינית ריאלית, אשר תבטיח את זכויות שני העמים. לפיכך, לצד תפקידנו כנציגי האוכלוסייה הערבית בישראל, אנו רואים עצמנו כנציגים של כל אלה המאמינים באמת ובתמים בעקרונות של דמוקרטיה ושוויון, ואשר שואפים להסדר המבוסס על סיומו המיידי של הכיבוש. על בסיס נאומו של ח"כ עזמי בשארה באזכרה לנשיא הסורי אסד טוען היועץ המשפטי לממשלה שהוא קרא למדינות ערב להתקיף את ישראל. אולם זוהי עמדה שונה ואף הפוכה לחלוטין מהדברים שאמר שם בשארה. לא רק שבשארה לא קרא שם למדינות ערב להתקיף את ישראל. בשארה טען שם שממשלת שרון מנסה לצמצם את המרווח שבין התכתיבים הישראליים ובין מלחמה. הוא הסביר שההתנגדות הפלסטינית לא תשיג את מטרותיה ללא יוזמה מדינית ערבית. שוב ושוב, וחרף מחאותינו החוזרות ונשנות, מוצג פסוק זה כקריאה למלחמה. לא רק שבשארה לא קרא למלחמה, אלא שהוא קרא ליוזמה מדינית ערבית. זאת בקנה אחד עם עמדתה העקרונית של בל"ד לפיה השגת פתרון לסכסוך לא תתאפשר אלא במסגרת של ועידה כוללת, בהשתתפות ישראל, ההנהגה הפלסטינית וראשי מדינות ערב. בינתיים זכתה קריאה זו לאוזן קשבת, והובילה ליוזמת השלום של מדינות ערב שהתקבלה בביירות בחודש מארס האחרון. אנו דבקים בעמדתנו שקבלת יוזמה מדינית זו היא האלטרנטיבה היחידה מול המדיניות של ממשלת שרון. אנו קוראים זה זמן רב למחנה השלום הישראלי לקבל את היוזמה הערבית ההיסטורית, ולקרוא לועידה בינלאומית. תנועת בל"ד הביעה לא אחת את עמדתה בדבר הזכות העקרונית של עם תחת כיבוש להיאבק למען חירותו, אבל מעולם לא קראה לשום פעולה אלימה. יתר על כן, עוד לפני האינתיפאדה בל"ד יצאה נגד יוזמת השלום ההרפתקנית של ברק, והזהירה שהיא תוביל למשבר ולאלימות. לא רק שלא קראנו לאלימות, אלא שניסינו להזהיר שמדיניות הכיבוש וההתנחלות, שרק הועצמו בתקופתו של ברק, יובילו לכך. יתר על כן, ח"כ עזמי בשארה הביע באופן נחרץ את התנגדותו לפיגועי ההתאבדות, בארץ ובמקומות רבים בעולם הערבי, גם כאשר עמדה זו לא הייתה פופולרית. זאת גם בהרצאה שנשא ברמאללה בפני עשרות משתתפים וגם ברשתות הטלויזיה הערביות. אין לנו ספק שהשב"כ והיועץ המשפטי לממשלה מודעים להתבטאויות אלה, ולכן טענתם שלא הצבנו סייגים ברורים ביחס להתנגדות לכיבוש, לא רק שהיא שקרית, היא עומדת בניגוד ברור לדברים מפורשים. לא רק שהיועץ רובינשטיין איננו מהסס לשקר במצח נחושה, הוא גם מעלים עובדות. עם חלק מהציטוטים המובאים כנגדנו אנו בהחלט מזדהים, אם כי גם הם מופיעים בדו"ח בצורה מעוותת. כך, אנו בהחלט סבורים כי שלום, ביטחון ויציבות לא יושגו אלא על ידי חיסול הכיבוש וההתנחלויות, נסיגה ישראלית מלאה מהאדמות הכבושות, הקמת מדינה פלסטינית שבירתה ירושלים והכרה בזכות השיבה. רבים בציבור הישראלי מזדהים עם עמדה זו ורואים בה בסיס למשא ומתן הסדר שלום ממשי.
עמדות בל"ד תגובה לטענות היועץ המשפטי לממשלה היועץ המשפטי לממשלה הגיש בקשה לפסול את רשימת בל"ד לכנסת, אשר עומדת להידון בועדת הבחירות המרכזית. בקשתו של היועץ המשפטי מגובה בחוות דעת של השב"כ. התביעה לפסילתנו נשענת על שתי טענות עיקריות. האחת, שתביעתנו להפיכת ישראל למדינת כל אזרחיה. פירושה הוא למעשה תביעה לחיסול המדינה. השנייה היא שאנו פועלים ביודעין בתמיכה בהתקפה צבאית על ישראל ובכלל זה גם פעולות טרור. שתי טענות אלה הינן חסרות שחר, מבוססות על עדויות שקריות המובאות מטעם השב"כ, ועל פרשנות פוליטית מגמתית של היועץ המשפטי לממשלה. אנו רואים בחומרה רבה את הניסיון של היועץ המשפטי לממשלה להשתמש בדו"חות שקריים וחסרי בסיס לשם רדיפה פוליטית, ותוך ביטול סדרי משפט בסיסיים של מדינה דמוקרטית. השימוש ב"ציטוטים" מטעם שירותי הבטחון מזכיר שיטות שהונהגו במדינות טוטליטריות. לא רק שאין ממש בטענות אלה, אלא שבמקרים רבים עמדותינו הפוכות לחלוטין. הציבור הישראלי חשוף להסתה בלתי פוסקת בנוגע לעמדותינו ופעולותינו, ואנו מוצאים לנכון להבהיר את הנקודות העיקריות. היועץ המשפטי לממשלה מתבטא בעקביות, בכתב ובעל-פה, בגנות העיקרון של "מדינת כל אזרחיה." כעת הוא משתמש בכוחו כדי לפסול עמדה זו ולהוציא אותה אל מחוץ לשיח הציבורי הלגיטימי. השימוש בסילופים מכוונים על מנת להוציא אל מחוץ לחוק תנועה פוליטית ועמדות פוליטיות צריך לשמש תמרור אזהרה לכל שוחרי הדמוקרטיה. יתר על כן, היועץ המשפטי מסתיר במכוון עדויות רבות שללא ספק זרמו אליו על נאומים של ח"כ עזמי בשארה בפורומים שונים, שבהם טען דברים הפוכים בתכלית מאלה המיוחסים לו על-ידי היועץ. כך, למשל, אין זכר בדו"ח שלו להתבטאויות מפורשות נגד פעולות טרור נגד אזרחים, כולל באסיפות בשטחים - וכן התנגדות למאבק אלים של האזרחים בישראל. כולל באסיפות של נוער ובמחנות קיץ של צעירים. חשוב לציין כי לא אחת הביע היועץ המשפטי לממשלה את התנגדותו לעמדה הפוליטית של בל"ד, וכדי להביא לפסילתה הוא איננו מהסס להשתמש בעדויות שקר. בל"ד היא תנועה פוליטית, שמביעה את עמדותיה בגלוי, ונאבקת כדי לזכות בתמיכה בעמדות אלה. היועץ המשפטי לממשלה חושף את כוונותיו הפוליטיות כאשר הוא טוען שמאז כניסתנו לכנסת התרבו התומכים בגישותינו המוצהרות והידועות לציבור. זו בהחלט מטרתנו, ומטרתה היסודית של כל מפלגה פוליטית. להלן נענה על הטענות אחת לאחת ובהזדמנות זו נביע את עמדותינו המפורשות. לא רק שאנו סבורים שעמדות אלה הן לגיטימיות, אלא שאנו רואים אותן כאלטרנטיבה היחידה שתבטיח דמוקרטיה, שוויון, שלום ופיוס היסטורי. בל"ד קוראת להגדרת ישראל כמדינת כל אזרחיה. זהו אחד העקרונות המייחדים אותנו, ואשר אותו הצבנו כאתגר בפני החברה הישראלית כולה. זו איננה תביעה לחיסול המדינה, אלא לדמוקרטיזציה שלה, כך שתבטיח גם את זכויות היהודים וגם את זכויות הערבים. התביעה לפסול את הריצה שלנו לכנסת על בסיס תביעה זו כמוה כתביעה לפסול את הדמוקרטיה. תנועת בל"ד מעולם לא שללה את קיומה של מדינת ישראל, או את זכות הציבור היהודי בישראל להגדרה עצמית. אנו מאמינים בקיום משותף של יהודים וערבים על בסיס של שוויון מלא וצדק היסטורי. במקרים שונים הבענו את עמדתנו תוך הפיכת מה שאמר אחד משופטי בית-המשפט העליון: שישראל היא יהודית במהותה ודמוקרטית באופייה. אנו קוראים להגדרה לפיה ישראל היא דמוקרטית במהותה ויהודית באופייה, תוך תביעה להכיר בזכויות האזרחיות והלאומיות של הערבים בישראל, קרי הזכויות של מיעוט לאומי, כפי שהגדרנו בשורה של הצעות חוק שהגשנו לכנסת. בהקשר זה תוקף איש השב"כ את בל"ד כמי שתומכת במדינה דו-לאומית, וקובע שפירושה הוא חיסול מדינת ישראל. זוהי דוגמא נוספת לסכנה הנשקפת כאשר איש כוחות הביטחון מביע את עמדותיו בעניינים אידיאולוגיים מובהקים שבהם אין לו כל סמכות וכל הכשרה. גורמים רבים בבל"ד רואים בהחלט את האופציה הדו-לאומית כאחת האופציות האפשריות להסדר המבוסס על שוויון וצדק היסטורי. אולם קבענו מפורשות שזו האופציה שהמציאות ההיסטורית תצמיח אם יכשל הפתרון של שתי מדינות, שבו אנו דבקים ואשר הוא מרכיב יסודי במצע של בל"ד. מכל מקום, אנו סבורים שכל הסדר חייב להבטיח שוויון מלא בין שני העמים, כבסיס לבנייתו של עתיד משותף. בכל מקרה הטיעון הוא תמוה: האם אין דו-לאומיות מניחה את קיומם של שני הלאומים ולא רק לאום אחד? כיצד על בסיס זה ניתן להאשים אותנו באי-הכרה בלאומיות היהודית? אנו רואים את מצע בל"ד כאלטרנטיבה היחידה גם לערבים וגם ליהודים המאמינים בשוויון אזרחי ולאומי מלא. אנו מציגים עמדה עקרונית כוללת, יחד עם עמדה מדינית ריאלית, אשר תבטיח את זכויות שני העמים. לפיכך, לצד תפקידנו כנציגי האוכלוסייה הערבית בישראל, אנו רואים עצמנו כנציגים של כל אלה המאמינים באמת ובתמים בעקרונות של דמוקרטיה ושוויון, ואשר שואפים להסדר המבוסס על סיומו המיידי של הכיבוש. על בסיס נאומו של ח"כ עזמי בשארה באזכרה לנשיא הסורי אסד טוען היועץ המשפטי לממשלה שהוא קרא למדינות ערב להתקיף את ישראל. אולם זוהי עמדה שונה ואף הפוכה לחלוטין מהדברים שאמר שם בשארה. לא רק שבשארה לא קרא שם למדינות ערב להתקיף את ישראל. בשארה טען שם שממשלת שרון מנסה לצמצם את המרווח שבין התכתיבים הישראליים ובין מלחמה. הוא הסביר שההתנגדות הפלסטינית לא תשיג את מטרותיה ללא יוזמה מדינית ערבית. שוב ושוב, וחרף מחאותינו החוזרות ונשנות, מוצג פסוק זה כקריאה למלחמה. לא רק שבשארה לא קרא למלחמה, אלא שהוא קרא ליוזמה מדינית ערבית. זאת בקנה אחד עם עמדתה העקרונית של בל"ד לפיה השגת פתרון לסכסוך לא תתאפשר אלא במסגרת של ועידה כוללת, בהשתתפות ישראל, ההנהגה הפלסטינית וראשי מדינות ערב. בינתיים זכתה קריאה זו לאוזן קשבת, והובילה ליוזמת השלום של מדינות ערב שהתקבלה בביירות בחודש מארס האחרון. אנו דבקים בעמדתנו שקבלת יוזמה מדינית זו היא האלטרנטיבה היחידה מול המדיניות של ממשלת שרון. אנו קוראים זה זמן רב למחנה השלום הישראלי לקבל את היוזמה הערבית ההיסטורית, ולקרוא לועידה בינלאומית. תנועת בל"ד הביעה לא אחת את עמדתה בדבר הזכות העקרונית של עם תחת כיבוש להיאבק למען חירותו, אבל מעולם לא קראה לשום פעולה אלימה. יתר על כן, עוד לפני האינתיפאדה בל"ד יצאה נגד יוזמת השלום ההרפתקנית של ברק, והזהירה שהיא תוביל למשבר ולאלימות. לא רק שלא קראנו לאלימות, אלא שניסינו להזהיר שמדיניות הכיבוש וההתנחלות, שרק הועצמו בתקופתו של ברק, יובילו לכך. יתר על כן, ח"כ עזמי בשארה הביע באופן נחרץ את התנגדותו לפיגועי ההתאבדות, בארץ ובמקומות רבים בעולם הערבי, גם כאשר עמדה זו לא הייתה פופולרית. זאת גם בהרצאה שנשא ברמאללה בפני עשרות משתתפים וגם ברשתות הטלויזיה הערביות. אין לנו ספק שהשב"כ והיועץ המשפטי לממשלה מודעים להתבטאויות אלה, ולכן טענתם שלא הצבנו סייגים ברורים ביחס להתנגדות לכיבוש, לא רק שהיא שקרית, היא עומדת בניגוד ברור לדברים מפורשים. לא רק שהיועץ רובינשטיין איננו מהסס לשקר במצח נחושה, הוא גם מעלים עובדות. עם חלק מהציטוטים המובאים כנגדנו אנו בהחלט מזדהים, אם כי גם הם מופיעים בדו"ח בצורה מעוותת. כך, אנו בהחלט סבורים כי שלום, ביטחון ויציבות לא יושגו אלא על ידי חיסול הכיבוש וההתנחלויות, נסיגה ישראלית מלאה מהאדמות הכבושות, הקמת מדינה פלסטינית שבירתה ירושלים והכרה בזכות השיבה. רבים בציבור הישראלי מזדהים עם עמדה זו ורואים בה בסיס למשא ומתן הסדר שלום ממשי.