יהדות בשבילך
New member
5 דקות של קדושה
חמש דקות של קדושה יתירה יש לי בשנה. האחת - בכל מוצאי יום כיפור, עם דמדומי חמה. הגוף הלאה, הרעב והעייף אוסף את שארית כוחותיו לתקיעת שופר אחרונה. כמה דקות לפני החולין - עוד כמה שניות של אוויר פסגות, של קדושה,של רטט האוחז גם באחרוני הציניקנים. קצת לפני החורף והשיגרה, עוד דקה אחת של חסד ושל התרוממות רוח. עשרה ימים של תפילות, תקיעות, דמעות ותקוות. מראש השנה עד הדקות האחרונות של יום הכיפורים. כשאני אוחז בשופר ומהדקו לשפתיי לפני התקיעה הגדולה של סוף נעילה - אני חש כאילו לא רק שופר נצמד לשפתיי - אלא איזו פיית תדלוק רוחנית אדירה, המתדלקת אותי עד הפעם הבאה. מכח התדלוק הזה יש כח לעלות גם כשהחיים מושכים למטה. מכח התדלוק הזה יש כח להמשיך גם כשנראה שכלו כל הקיצין. מכח התדלוק הזה יש כח לתת גם כשאתה זקוק לקבל. שתי הדקות הבאות הן בכ"ז בניסן. עשר בבוקר. תקיעה גדולה המורכבת משישה מיליון קולות של שברים. באותן שתי דקות הגוף נמצא כאן בארץ, אבל הנשמה ואיתה הדמיון טסים שועטים ביעף ממגדל הכניסה לבירקנאו אל מתחת לשער הכניסה באושוויץ, מתא הגאזים במיידאנק אל קרחת היער בלופוחובה, מבורות הילדים בז'ביליטובסקה גורא אל יער האבנים בטרבליקה. שתי דקות צפירה, וששה מיליון יבבות קטועות. שתי דקות הקדושה הבאות הן שתי דקות הצפירהביום הזיכרון לחללי צה"ל ולנפגעי פעולות האיבה והטרור. לא משנה איפה - בבית העלמין מעל הפרחים הטריים שהונחו על קבר החבר, בכביש גהה בדרך הלוך או חזור. בהרצאה בכיתה או בטקס בתיכון, התפאורה משתנה אבל העוצמה היא אותה עוצמה. שתי דקות של קדושה. העולם עומד מלכת. גם השמש בהר הרצל עוברת לדום ומכתיפה את נשקה לשתי דקות. כוכבי היום שמעל קרית שאול נראים כעומדים עוטי מדים בטור ומשמיעים מטחי כבוד חרישיים . שתי דקות של אחדות מופלאה. רבבות רבבות על יד הקברים בדממה מוחלטת. חבוקים. דומעים. אמהות שכולות ממלחמת יום כיפור ועוד לפני, עם אלמנות צעירות של מלחמת לבנון השניה ועוד אחרי. דמים בדמים נגעו. שתי דקות של תפילת נעילה ישראלית. לפני שהמסדר יעבור שוב לנוח , לפני שנחזור שוב לחולין ולמריבה בכניסה לחניה או בתור בסופר, לפני שנחזור להיות דתיים וחילוניים, ימניים ושמאלנים, לפני שנחזור להיות ישראלים כל כך - עוד שתי דקות הכי ישראליות שיש, הכי קדושות שיש. תקיעה וצפירה אחת גדולה היא התקיעה הגדולה הזו שתחילתה במוצאי יום הכיפורים וסיומה באחת עשרה ושתי דקות. תקיעה גדולה שלפניה שברים ותרועה ולאחריה שברים ותרועה. ובין לבין השברים שבחיינו, ובין לבין התרועות שבחיינו, נמשכת לה מהאין סוף אל הנצח צפירת חיינו. כמה טוהר ונקיות יש באותן חמש דקות שנתיות של חסד. הפנים הישראליות נראות אחרת. נינוחות יותר. קשובות יותר. סובלניות יותר. אדיבות יותר. יהודיות יותר. כמה אמת היסטורית יש באותן חמש דקות שנתיות של חסד. אמת על עם הלוחם על חייו וזהותו, על קיומו ועל תרבותו, על מולדתו ועל ארצו. כמה עוצמה פנימית בוקעת ועולה מאותן חמש דקות .עוצמה הנותנת עומק, מרחב, תוכן ומשמעות לשאר 525,595 הדקות בשנה. כמה אחדות. כתף אל כתף בבית הכנסת בזמן נעילה. כתף אל כתף על הדרגש המצחין בצריף במחנה.כתף אל כתף תחת האלונקה במסע שלא נגמר. כתף אל כתף אל מול האבנים הדוממות, המכוסות בדמעות ובפרחים. מתוך כך, יוצאים אל התקיעה הגדולה של יום העצמאות. מי שחלם עוד מתגשם לו החלום. בעין אחת בוכה ועין אחת צוחקת, בפה מלא תפילה ובכרס מלאה מנגל, בשחצנות ישראלית מחוספסת המכסה על נשמה עדינה ולב יהודי רגיש, אנו ניגשים אל המראה ורואים בה את עצמנו. יוצאים אל הרחוב ורואים את תבנית נוף חיינו, ורחובותינו המלאים נוער ומבוגרים, עוללים ועולים, עשייה ושאון חיים. מתוך אותן חמש דקות של טוהר ואמת, חן וחסד, אחדות ואהבה,אנו שואבים כח להמשיך. לבחור בחיים. כתב: אבי רט. אבי רט הוא ראש מכון ש"י באונ' בר אילן, איש חינוך ותקשורת.
חמש דקות של קדושה יתירה יש לי בשנה. האחת - בכל מוצאי יום כיפור, עם דמדומי חמה. הגוף הלאה, הרעב והעייף אוסף את שארית כוחותיו לתקיעת שופר אחרונה. כמה דקות לפני החולין - עוד כמה שניות של אוויר פסגות, של קדושה,של רטט האוחז גם באחרוני הציניקנים. קצת לפני החורף והשיגרה, עוד דקה אחת של חסד ושל התרוממות רוח. עשרה ימים של תפילות, תקיעות, דמעות ותקוות. מראש השנה עד הדקות האחרונות של יום הכיפורים. כשאני אוחז בשופר ומהדקו לשפתיי לפני התקיעה הגדולה של סוף נעילה - אני חש כאילו לא רק שופר נצמד לשפתיי - אלא איזו פיית תדלוק רוחנית אדירה, המתדלקת אותי עד הפעם הבאה. מכח התדלוק הזה יש כח לעלות גם כשהחיים מושכים למטה. מכח התדלוק הזה יש כח להמשיך גם כשנראה שכלו כל הקיצין. מכח התדלוק הזה יש כח לתת גם כשאתה זקוק לקבל. שתי הדקות הבאות הן בכ"ז בניסן. עשר בבוקר. תקיעה גדולה המורכבת משישה מיליון קולות של שברים. באותן שתי דקות הגוף נמצא כאן בארץ, אבל הנשמה ואיתה הדמיון טסים שועטים ביעף ממגדל הכניסה לבירקנאו אל מתחת לשער הכניסה באושוויץ, מתא הגאזים במיידאנק אל קרחת היער בלופוחובה, מבורות הילדים בז'ביליטובסקה גורא אל יער האבנים בטרבליקה. שתי דקות צפירה, וששה מיליון יבבות קטועות. שתי דקות הקדושה הבאות הן שתי דקות הצפירהביום הזיכרון לחללי צה"ל ולנפגעי פעולות האיבה והטרור. לא משנה איפה - בבית העלמין מעל הפרחים הטריים שהונחו על קבר החבר, בכביש גהה בדרך הלוך או חזור. בהרצאה בכיתה או בטקס בתיכון, התפאורה משתנה אבל העוצמה היא אותה עוצמה. שתי דקות של קדושה. העולם עומד מלכת. גם השמש בהר הרצל עוברת לדום ומכתיפה את נשקה לשתי דקות. כוכבי היום שמעל קרית שאול נראים כעומדים עוטי מדים בטור ומשמיעים מטחי כבוד חרישיים . שתי דקות של אחדות מופלאה. רבבות רבבות על יד הקברים בדממה מוחלטת. חבוקים. דומעים. אמהות שכולות ממלחמת יום כיפור ועוד לפני, עם אלמנות צעירות של מלחמת לבנון השניה ועוד אחרי. דמים בדמים נגעו. שתי דקות של תפילת נעילה ישראלית. לפני שהמסדר יעבור שוב לנוח , לפני שנחזור שוב לחולין ולמריבה בכניסה לחניה או בתור בסופר, לפני שנחזור להיות דתיים וחילוניים, ימניים ושמאלנים, לפני שנחזור להיות ישראלים כל כך - עוד שתי דקות הכי ישראליות שיש, הכי קדושות שיש. תקיעה וצפירה אחת גדולה היא התקיעה הגדולה הזו שתחילתה במוצאי יום הכיפורים וסיומה באחת עשרה ושתי דקות. תקיעה גדולה שלפניה שברים ותרועה ולאחריה שברים ותרועה. ובין לבין השברים שבחיינו, ובין לבין התרועות שבחיינו, נמשכת לה מהאין סוף אל הנצח צפירת חיינו. כמה טוהר ונקיות יש באותן חמש דקות שנתיות של חסד. הפנים הישראליות נראות אחרת. נינוחות יותר. קשובות יותר. סובלניות יותר. אדיבות יותר. יהודיות יותר. כמה אמת היסטורית יש באותן חמש דקות שנתיות של חסד. אמת על עם הלוחם על חייו וזהותו, על קיומו ועל תרבותו, על מולדתו ועל ארצו. כמה עוצמה פנימית בוקעת ועולה מאותן חמש דקות .עוצמה הנותנת עומק, מרחב, תוכן ומשמעות לשאר 525,595 הדקות בשנה. כמה אחדות. כתף אל כתף בבית הכנסת בזמן נעילה. כתף אל כתף על הדרגש המצחין בצריף במחנה.כתף אל כתף תחת האלונקה במסע שלא נגמר. כתף אל כתף אל מול האבנים הדוממות, המכוסות בדמעות ובפרחים. מתוך כך, יוצאים אל התקיעה הגדולה של יום העצמאות. מי שחלם עוד מתגשם לו החלום. בעין אחת בוכה ועין אחת צוחקת, בפה מלא תפילה ובכרס מלאה מנגל, בשחצנות ישראלית מחוספסת המכסה על נשמה עדינה ולב יהודי רגיש, אנו ניגשים אל המראה ורואים בה את עצמנו. יוצאים אל הרחוב ורואים את תבנית נוף חיינו, ורחובותינו המלאים נוער ומבוגרים, עוללים ועולים, עשייה ושאון חיים. מתוך אותן חמש דקות של טוהר ואמת, חן וחסד, אחדות ואהבה,אנו שואבים כח להמשיך. לבחור בחיים. כתב: אבי רט. אבי רט הוא ראש מכון ש"י באונ' בר אילן, איש חינוך ותקשורת.
