שאלונת קטנטונת
- פותח הנושא ס ו ז נ ה
- פורסם בתאריך
בהקתה עומר
New member
תשובה קצרה
יוגה פירושו המילולי "התחברות". יוגה היא כל תרגול שמטרתו להביא את המתרגל להגשמה עצמית. לחיבור מחדש עם העליון. ישנם סוגים שונים של יוגה. הגות ומדיטציה הם גם סוג של יוגה.
יוגה פירושו המילולי "התחברות". יוגה היא כל תרגול שמטרתו להביא את המתרגל להגשמה עצמית. לחיבור מחדש עם העליון. ישנם סוגים שונים של יוגה. הגות ומדיטציה הם גם סוג של יוגה.
../images/Emo20.gif אשמח לשמוע דעות ../images/Emo20.gif
עומר יקר, קודם כל תודה על תשומת הלב, ועל התשובה. ב"אלוהים אחד" כל האותיות נראות כמו סינית. נכון שזאת אוירת המזרח, אבל נראה לי שלא כך צריך להיות. אנסה שוב מאוחר יותר. אני נזכרת במעומעם בלימודי התואר שלי בבודהיזם, אבל זה לא מספיק. איני יודעת מה הרקע שלך ביוגה, אבל אשמח לקרוא דעתך: לפני כשנה אובחנתי כחולת לוקמיה (סרטן הדם). הבראתי במהירות שיא, תוך חודש. אבל בחרתי בטיפול הקונבנציונאלי המלא, קרי אשפוז בן חצי שנה. מאז אני סובלת מתשישות וחולשה, תופעה ידועה העלולה להמשך עוד זמן רב. איני יכולה להשתלב בהתעמלות רגילה, מאחר וכוחי דל, לכן חשבתי על שיעורי יוגה. עוד אציין שאם פעם למדתי בודהיזם לסיפוק הסקרנות. הפעם אני שואלת על יוגה כמי שמחוברת מאד לעצמה. בחצי השנה ההיא, רוב האשפוז היה בבידוד, מה שאיפשר לי מסע מרתק אל תוך עצמי. מה דעתך?
עומר יקר, קודם כל תודה על תשומת הלב, ועל התשובה. ב"אלוהים אחד" כל האותיות נראות כמו סינית. נכון שזאת אוירת המזרח, אבל נראה לי שלא כך צריך להיות. אנסה שוב מאוחר יותר. אני נזכרת במעומעם בלימודי התואר שלי בבודהיזם, אבל זה לא מספיק. איני יודעת מה הרקע שלך ביוגה, אבל אשמח לקרוא דעתך: לפני כשנה אובחנתי כחולת לוקמיה (סרטן הדם). הבראתי במהירות שיא, תוך חודש. אבל בחרתי בטיפול הקונבנציונאלי המלא, קרי אשפוז בן חצי שנה. מאז אני סובלת מתשישות וחולשה, תופעה ידועה העלולה להמשך עוד זמן רב. איני יכולה להשתלב בהתעמלות רגילה, מאחר וכוחי דל, לכן חשבתי על שיעורי יוגה. עוד אציין שאם פעם למדתי בודהיזם לסיפוק הסקרנות. הפעם אני שואלת על יוגה כמי שמחוברת מאד לעצמה. בחצי השנה ההיא, רוב האשפוז היה בבידוד, מה שאיפשר לי מסע מרתק אל תוך עצמי. מה דעתך?
בהקתה עומר
New member
בקשר לאתר
בקשר לאתר, מה שאני עושה זה פונה בשורה העליונה של התוכנה אל: View ומשם אל Encoding ומשנה את השפה. אבל אני מניח שזה משתנה ממחשב למחשב. אני ממליץ גם לשנות את היישור משמאל לימין. אם כי אני מאחל לך בריאות שלמה, אני לא רופא ואני לא ממש יודע מה התוצאות של לוקמיה. אני לא סמכות לייעץ בענייני בריאות. יוגה "של הגוף", או הטהא-יוגה היא גם לא תחום שאני מתמצא בו לפרטים. בעידן שלנו, הטהא-יוגה אינו התרגול המומלץ להתפתחות רוחנית אם כי ידוע כי היא תורמת רבות לבריאות פיזית ולשלווה נפשית. בכל הנוגע להטהא-יוגה, הסמכות שאני ממליץ עליה היא מרכזי שיוואננדה ברחבי הארץ, למרות שכרגע אין עלי כתובת לתת לך (אם כי אין לי ספק שקוראים רבים יודעים את הכתובת ויכולים לכתוב אותה). ברמה הגבוהה יותר, בבהגוד-גיתא נאמר: "ארבעה סוגים של אנשים ברי מעלה פונים אל שירותי המסור: השרוי במצוקה, החושק בעושר חומרי, הסקרן והמחפש אחר ידע אודות הנשגב." [פרק 7, פס´ 16] בהמשך מורה הריבון כי כל סיבה המושכת את האחד לכיוון רוחני היא חיובית. הפניה לעליון לעולם איננה חטא. גם במקרה של "זה החושק בעושר חומרי", לבקש אותו מן העליון אינו חטא (אלא שבהדרגה הוא יטהר מתאוות חומריות ויזנח אותן מרצונו עת שימצא טעם גבוה יותר). אין ספק כי רוב האנשים הפונים אל חיים רוחניים הם "השרוי במצוקה". על פי הוודות (וגם הבודהיזם מקבל עיקרון זה), העולם החומרי הוא כולו סבל. לידה, מוות, זיקנה וחולי הם העקרונות הסובבים אותו. סבל חומרי גורם לנו להיווכח לעובדה זו. בעולם החומרי אנו נתונים לקרמה, פעולה ותגובה. קרמה היא העיקרון הכובל אותנו לעולם החומרי. הגשמה עצמית היא היטהרות מקרמה. היטהרות זו אפשר לבצע כמו במסורת הבודהיסטית, "נירוואנה" או הפסקת הפעולה ותוך כך הפסקת ייצור הקרמה, או בדרך טבעית לנו יותר: יוגה, פעולה הממוקדת בעליון. בהקשר להתבודדות אפשר להזכיר כאן את מסורת היוגי אשר חי ב"אשרם" שהוא היער, רחוק מהחברה האנושית. בכל המסורות יש אזכור כזה של פרישות אל מקום מבודד: משה אל הר סיני, ישוע אל המידבר, מוחמד אל המערה וכו´. גם רבי נחמן מברסלב הרבה לדבר בשבחה של ההתבודדות ותאר מצב בו האחד "מדבר עם השם יתברך". בעידן חומרני זה, פרישות מוחלטת וסיגופים קשים אינם הדרך המומלצת להתפתחות רוחנית מכיוון שהם קשים מדי עבור האנשים כיום. זו הסיבה שאני ממליץ על הטהא-יוגה רק לצורך בריאות ושלווה. התרגול המומלץ כיום הוא בהקתי-יוגה ומדיטציה על השמות הקדושים (מנטרה מדיטציה). מידע על מדיטציה, יוגה, ומדע הנשמה אפשר למצוא חלקית באתר שלי (אלוהים אחד), וכן באתר של מרכז בהקתי ודאנתה (Yoga of Love ) שעליו אני ממליץ ביותר. עיקר התרגול מתבצע תוך התרועעות עם מתרגלים נוספים כך שאני ממליץ לפנות לקבלת מידע דרך האתר האחרון מבין השניים, או דרך כתובת הדואל´ האישית שלי.
בקשר לאתר, מה שאני עושה זה פונה בשורה העליונה של התוכנה אל: View ומשם אל Encoding ומשנה את השפה. אבל אני מניח שזה משתנה ממחשב למחשב. אני ממליץ גם לשנות את היישור משמאל לימין. אם כי אני מאחל לך בריאות שלמה, אני לא רופא ואני לא ממש יודע מה התוצאות של לוקמיה. אני לא סמכות לייעץ בענייני בריאות. יוגה "של הגוף", או הטהא-יוגה היא גם לא תחום שאני מתמצא בו לפרטים. בעידן שלנו, הטהא-יוגה אינו התרגול המומלץ להתפתחות רוחנית אם כי ידוע כי היא תורמת רבות לבריאות פיזית ולשלווה נפשית. בכל הנוגע להטהא-יוגה, הסמכות שאני ממליץ עליה היא מרכזי שיוואננדה ברחבי הארץ, למרות שכרגע אין עלי כתובת לתת לך (אם כי אין לי ספק שקוראים רבים יודעים את הכתובת ויכולים לכתוב אותה). ברמה הגבוהה יותר, בבהגוד-גיתא נאמר: "ארבעה סוגים של אנשים ברי מעלה פונים אל שירותי המסור: השרוי במצוקה, החושק בעושר חומרי, הסקרן והמחפש אחר ידע אודות הנשגב." [פרק 7, פס´ 16] בהמשך מורה הריבון כי כל סיבה המושכת את האחד לכיוון רוחני היא חיובית. הפניה לעליון לעולם איננה חטא. גם במקרה של "זה החושק בעושר חומרי", לבקש אותו מן העליון אינו חטא (אלא שבהדרגה הוא יטהר מתאוות חומריות ויזנח אותן מרצונו עת שימצא טעם גבוה יותר). אין ספק כי רוב האנשים הפונים אל חיים רוחניים הם "השרוי במצוקה". על פי הוודות (וגם הבודהיזם מקבל עיקרון זה), העולם החומרי הוא כולו סבל. לידה, מוות, זיקנה וחולי הם העקרונות הסובבים אותו. סבל חומרי גורם לנו להיווכח לעובדה זו. בעולם החומרי אנו נתונים לקרמה, פעולה ותגובה. קרמה היא העיקרון הכובל אותנו לעולם החומרי. הגשמה עצמית היא היטהרות מקרמה. היטהרות זו אפשר לבצע כמו במסורת הבודהיסטית, "נירוואנה" או הפסקת הפעולה ותוך כך הפסקת ייצור הקרמה, או בדרך טבעית לנו יותר: יוגה, פעולה הממוקדת בעליון. בהקשר להתבודדות אפשר להזכיר כאן את מסורת היוגי אשר חי ב"אשרם" שהוא היער, רחוק מהחברה האנושית. בכל המסורות יש אזכור כזה של פרישות אל מקום מבודד: משה אל הר סיני, ישוע אל המידבר, מוחמד אל המערה וכו´. גם רבי נחמן מברסלב הרבה לדבר בשבחה של ההתבודדות ותאר מצב בו האחד "מדבר עם השם יתברך". בעידן חומרני זה, פרישות מוחלטת וסיגופים קשים אינם הדרך המומלצת להתפתחות רוחנית מכיוון שהם קשים מדי עבור האנשים כיום. זו הסיבה שאני ממליץ על הטהא-יוגה רק לצורך בריאות ושלווה. התרגול המומלץ כיום הוא בהקתי-יוגה ומדיטציה על השמות הקדושים (מנטרה מדיטציה). מידע על מדיטציה, יוגה, ומדע הנשמה אפשר למצוא חלקית באתר שלי (אלוהים אחד), וכן באתר של מרכז בהקתי ודאנתה (Yoga of Love ) שעליו אני ממליץ ביותר. עיקר התרגול מתבצע תוך התרועעות עם מתרגלים נוספים כך שאני ממליץ לפנות לקבלת מידע דרך האתר האחרון מבין השניים, או דרך כתובת הדואל´ האישית שלי.
דעה +המלצה חמה
סוזאנה יקרה, שלום רב. אני ממשיך את עצתו של בהקתה עומר לפנות אל אחד ממרכזי שיבננדה. ומפנה אותך ישירות אל אחד המורים היותר יותר מעמיקים במרכז. (הוא נמצא בהרצליה) ואשר עוסק ומתעמק ישירות בסוגיות הרפואיות שבהן את מתלבטת. אנא פני אלי ישירות, אני בטוח שתמצאי איתו שפה משותפת. וכמובן, תוכלי להמשיך בעזרתו ובבטחה את המסע האישי המרתק שלך אל העצמי. השם: רון מס´ טל: 9561004- 09 בהצלחה מכל הלב. בברכה ואהבה יוגי בר
סוזאנה יקרה, שלום רב. אני ממשיך את עצתו של בהקתה עומר לפנות אל אחד ממרכזי שיבננדה. ומפנה אותך ישירות אל אחד המורים היותר יותר מעמיקים במרכז. (הוא נמצא בהרצליה) ואשר עוסק ומתעמק ישירות בסוגיות הרפואיות שבהן את מתלבטת. אנא פני אלי ישירות, אני בטוח שתמצאי איתו שפה משותפת. וכמובן, תוכלי להמשיך בעזרתו ובבטחה את המסע האישי המרתק שלך אל העצמי. השם: רון מס´ טל: 9561004- 09 בהצלחה מכל הלב. בברכה ואהבה יוגי בר
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.