הסתה גזענית גם באוסטרליה

[NorthernStar]

היום האבחנה הזאת כבר לא מקובלת

קודם כל, היום במחקר משתמשים בעיקר במונח "קולוניאליזם" והרבה פחות ב"אימפריאליזם", כשהאבחנות ביניהן נוגעות לסוגי שיח שונים - כלומר במישור הסימבולי בעיקר. על אבחנות על בסיס פיריודיזציה או על בסיס כלכלי בלבד אבד הכלח מזמן.

 

[RED1917]

זהו שיח אקדמי

אותו ניתן לנהל במגד השן המנותק מהמציאות הממשית ומבחינה פילוסופית מתאים לוינגנשטין ולא לחוקרי המציאות . אימפריאליזם או קולוניאליזם אינם סימבולים אלא יחסים כלכלים חברתים ופוליטים.

 

[NorthernStar]

הם לא *רק* מערכת יחסים פוליטיים-

כלכליים. מדובר במבנה על, שהאספקט הכלכלי והצבאי שלו (שהעבר נחשב לחזות הכול) הוא רק חלק קטן מאוד ממנו.

 

[RED1917]

מבנה על

אינו קיים באופן עצמאי מוחלט אלא צומח על בסיס יחסים חברתיים כלכליים ואף כי משפיע בסופו שלדבר מה שקובע הוא הבסיס הכלכלי חברתי. מה היה הפשיזם הגרמני, אם מתייחסים למבנה העל הפשיסטי שוכחים שמהותה של גרמניה בהייתה מדינה קפיטליסטית אימפריאליסטית. או אם מתייחסים רק למבנה על של ברית המועצות בזמן סטלין יש זהות בין גרמניה לברית המועצות, אך גרמניה הייתה קפיטליסטית וברית המועצות מדינת עובדים מעוות ומנוונת. אם הולכים לפי מבנה העל איראן היא מדינה פשיסטית בעוד שהיא חלק מהעולם השלישי הנשלט על ידי אימפריאליזם ולכן משטר מחורבן אך לא פשיזם. יש מציאות ממשית מעבר לסמלים. גישה זו אותה את מעלה מתרחקת מאוד מהמטריאליזם ונופלת לתוך האידאליזם הפילוסופי. .

 

[NorthernStar]

זאת הגישה המרקסיסטית הותיקה

לעומת זאת, החל מפוקו, דווקא הניתוח הוא סימבולי - ניתוח של סוגי שיח שונים והקשרים ביניהם. כלומר - הקונסטרוקציה של ה"מזרח" כnegation של ה"מערב" יצרה מערכת דיאלקטית של דימויים, כאשר שדות הידע (ולכן גם הכוח הסימבולי) השונים מהווים פריזמה לבחינת הדימויים האלה. וכך, הידע שנוצר ב"מערב" אודות ה"אחר" (סין, דרום אמריקה, המזרח התיכון, you name it) והדיסציפלינות השונות ביניהן הוא "מחולק" (גיאוגרפיה, קרטוגרפיה, פילולוגיה וכו') מהווים שדות של כוח סימבולי. או בקיצור - קולוניאליזם הוא באותה מידה ייצור תרבותי בדיוק כפי שהוא שליטה פוליטית. הא בהא - מאוד מאוד תליא. לפעמים השליטה ב"אחר" באמצעות השליטה בידע אודותיו הקדימה את השליטה הכלכלית \ צבאית בפועל.

 

[RED1917]

זאת המיתודה הישנה מאוד

של באואר שאינה מתודה מטריאליסטת. שנית מודה באשמה אני תלמיד של מרקס אנגלס לנין וטרוצקי ולא של אידאליסטים או אקלקטיסיטים מסוגים שונים. ניתן לבחון זאת באופן פוליטי שכן מודה קשורה לפרוגראמה פוליטית. גישתי מוליכה למהפכה סוציאליסטית עולמית ומה שלך?

 

[NorthernStar]

לא, אני מדברת על פוקו, סעיד

והלאה. גם השקפת העולם שלי היא מרקסיסטית, אגב. אבל בניגוד אליך, אני לא מרגישה צורך וחובה ללכת עם הראש בקיר ולנסות להלביש מרקסיזם בכל תחום אפשרי, גם היכן שלא ניתן.

 

[אבי נאגי]

סעידתי

עם כל הכבוד לפוקו וכתיבתו המעניינת אין בינו ובין המרקסיזם כל קשר, מי שחושב שהתיאוריות של פוקו הן תחליף למרקסיזם בל ידבר בשם המרקסיזם. השאלה אינה פוקו או באוור אלא המתודה האידאליסטית שמקורה בהגמון ג'ורג ברקלי המכחישה את המציאות שמחוץ להכרה ומדברת על מחשבות סמלים תרבותיים אך לא על מעמדות ומהפכות סוציאליסטיות. המתודה היא של וינגנשטין לא של מרקס. של האידאיליזם הגרמני ולא של המטריאליזם ההיסטורי.

 

[NorthernStar]

לא טענתי לזהות ביניהם

להיפך. הערתי לכותב מעליי שלא חייבים לאנוס טקסט כדי שיסתדר עם השקפת עולם.

 

[armbruster]

המרקסיזם הוא אוסף של לחשים וכישופים

אין בינו לבין המציאות שום קשר. המארקסיזם הוא שפת סתרים אורווליאנית ולכן צריך להשתמש בלקסיקון מתאים כדי להבינה: 'דיקטטורה של הפרולטריון' = שעבוד החברה כולה, כולל ה'פרולטריון', ל'מפלגה' ולכנופיית הגנגסטרים השולטת בה; 'סוציאליזם' = עבדות. 'דמוקרטיה' = שעבוד ודיכוי. 'מכל אחד לפי יכולתו, לכל אחד לפי צרכיו' = עבודת כפייה. 'קומוניזם' = גולאג. 'אימפריאליזם' = מדינת רווחה דמוקרטית וליברלית. 'כוחות אנטי-אימפריאליסטיים' = שמאל קיצוני + פאשיזם איסלאמי. וכו' וכו'.

 

[Wing Chan]

בוא נגזים עוד.