מה עובר על חיילות שמתנדבות לקרבי וצריכות לתפקד במצבים ביולוגיים טבעיים ?

[דגלמנגל]

עכשיו מלחמה, הלחימה פעילה, יש מתח, לחץ, מצבים מסוכנים ומצבים אנושיים שונים של פורקן.
בגדוד הרוב הם חיילים הטרוסקסואליים; החיילות הן נשים מפותחות שאפשר לסמוך עליהן.
אפשר להיגנב מהיכולות של החיילות, וזה מגשר על הפן ההומוסקסואלי שיש בכל אחד...
ואולי היא עושה טובות,
ואולי הלוחמים מתחרפנים בשקט בצד.

אז כשהתעוררות קוראת, חייבים להפריד כוחות;
להעביר את החיילת מעוררת המהומה לגדוד אחר שהיא והם לא מכירים.
היא לא מכירה והם לא מכירים, והכשירות של כולם יורדת;
הפתרון הוא לא פתרון, הוא עוגמת נפש והתעללות מסכנת.

אולי הפתרון לספק לכל גדוד חיילות ייעודיות לפתרון מצוקת הלוחמים ?

אולי גם להפך, כלומר בכל גדוד של חיילות, לשבץ גבר אחד,
כמאמר השיר:

 

[Permafrost]

קיים צבור הסבור כי מקום האשה הוא ילדים, מטבח, או כנסיה ווכוח בענין זה לא יתם לעולם.
זהו דיון תפל, טפל, לא נחוץ בזמנים אלה.
הלאה הנסיון להסיח הדעת מכשלי המכשלה(*), מכשלה שהצליחה בתוך שנה לדרדר המדינה לתהום בו לא היתה מעולם...



(*) לא שגיאת כתיב

 

[marabo]

קיים צבור הסבור כי מקום האשה הוא ילדים, מטבח, או כנסיה ווכוח בענין זה לא יתם לעולם.
זהו דיון תפל, טפל, לא נחוץ בזמנים אלה.
הלאה הנסיון להסיח הדעת מכשלי המכשלה(*), מכשלה שהצליחה בתוך שנה לדרדר המדינה לתהום בו לא היתה מעולם...



(*) לא שגיאת כתיב

וקיים ציבור שסבור שאישה היא בחורילה שמקומה בשדה הקרב בלי לחשוב מה יקרה לה בשבי החמאס.

 

[nothing but the truth]

וקיים ציבור שסבור שאישה היא בחורילה שמקומה בשדה הקרב בלי לחשוב מה יקרה לה בשבי החמאס.

השיקול המרכזי צריך להיות האם היא מסוגלת לבצע את המשימה או לא. דווקא אירועי שבעה באוקטובר מוכיחים שהשבי בחמאס אינו שיקול. משום שלשבי חמאס הגיעו גם אזרחיות מכל הגילאים, וגם חיילות שאינן קרביות (תצפיתניות - ניתן מפרופיל 64) .

 

[בריגדיר הוייט]

קיים צבור הסבור כי מקום האשה הוא ילדים, מטבח, או כנסיה ווכוח בענין זה לא יתם לעולם.
זהו דיון תפל, טפל, לא נחוץ בזמנים אלה.
הלאה הנסיון להסיח הדעת מכשלי המכשלה(*), מכשלה שהצליחה בתוך שנה לדרדר המדינה לתהום בו לא היתה מעולם...



(*) לא שגיאת כתיב

לא יודע מה הציבור חושב, אבל הצבא תכלס מגייס ומפעיל נשים בתפקידי לחימה. תתיחס למקרה הספציפי שהבאתי.