מי קובע מתי מותר לחדול מלימוד תורה ?

[Henry0]

זה לא מיקרה שהעם היהודי במשך אלפי שנות היסטוריה,
לא הצליח לייצר שום דבר בעל ערך עולמי.

כשמסביבינו המציאו מתמטיקה, אסטרונומיה, ציור, ארכיטקטורה, רפואה, מדע....
העם היהודי לא המציא כלום בעל ערך עולמי,
כלום, אפס, נאדה.

וזאת עד שהעם היהודי עזב את הדת,
ויחד איתה עזב גם את תורת הפילפול,
ואז, ורק אז, קמו ליהדות גדולי עולם, כמו איינשטיין, פרויד, מנדלסון ....

העם היהודי לא המציא כלום לא בגלל שלמד תורה,
ולכן לא התפנה למיקצועות אחרים.

גם הנזירים בנצרות היו סגורים כל חייהם רק ללימוד,
ובכל זאת הרבה נזירים קידמו את המדע בצעדים אדירים.

כאשר אדם הוא הגיוני, חושב וחכם,
מחשבתו פורצת את מה שהוא עושה באותו רגע.
אנשים חכמים היו גם ביהדות,
אך חוכמתם התפתחה לכוון הפלפול, הנוגד את תורת ההיגיון,
ולכן ביהדות, בניגוד למנזרי הנצרות, לא הגיעו לשום התקדמות בעלת ערך עולמי.

 

[marabo]

העם היהודי לא המציא כלום לא בגלל שלמד תורה,
ולכן לא התפנה למיקצועות אחרים.

גם הנזירים בנצרות היו סגורים כל חייהם רק ללימוד,
ובכל זאת הרבה נזירים קידמו את המדע בצעדים אדירים.

כאשר אדם הוא הגיוני, חושב וחכם,
מחשבתו פורצת את מה שהוא עושה באותו רגע.
אנשים חכמים היו גם ביהדות,
אך חוכמתם התפתחה לכוון הפלפול, הנוגד את תורת ההיגיון,
ולכן ביהדות, בניגוד למנזרי הנצרות, לא הגיעו לשום התקדמות בעלת ערך עולמי.

העם היהודי תפקידו לעסוק בתורה
יש מספיק גויים בעולם שיעסקו במדע ובהמצאות.
כאשר יהודי עוזב את התורה הוא מועל בתפקידו בעולם.

 

[Henry0]

העם היהודי תפקידו לעסוק בתורה
יש מספיק גויים בעולם שיעסקו במדע ובהמצאות.
כאשר יהודי עוזב את התורה הוא מועל בתפקידו בעולם.

היגון של אדם חסר כל היגיון

גם אם זה התפקיד,
גם ביהדות, וגם אצל הנזירים הנוצריים,
יש אנשים נדירים, מאד חכמים, שיצר החדשנות שלהם חזק מכוח ההתמדה בתפקיד,
ואז הם מקדמים את המדע והידע העולמי.

ביהדות החרדית זה מעולם לא קרה,
ויש לזה סיבה,
כי לומדי התורה ניוונו מוחם,
והם כבר לא מסוגלים ליצור שום דבר בעל ערך גדול.
הם יכולים רק עוד יותר להתעמק בפילפול.

 

[Harrington]

כל עוד אלוהים לא ירד ויגיד מה הוא רוצה

דבריך יהיו רלוונטיים דקה, מה ז'תומרת דקה, שניה בלבד לאחר שתכיר בדברים שאלוקים אכן אמר. אולם כשאינך מכיר בכך, ממילא שאר דבריך אינם רלוונטיים .

יש לנו תורה שבכתב. יש לנו תורה שבע"פ. שניהם ניתנו לנו מבורא עולם. בנוסף על כך יש לנו את התפתחות התורה שבע"פ שאכן מורכבת מפרשנויות וניתוחים. האם אתה מסוגל לכך כמו המומחים המקצועיים שקדמו לך? בהחלט יתכן. אין לשלול זאת על הסף. אמנם צריך לזכור שככלל מקבלים את דברי אלו שניתחו ופירשו כשהיו עדיין סמוכים למועד מתן התורות עצמן. כלומר אלו שהיו קרובים בזמן אמת והיו פחות חשופים מאיתנו בדור הזה, לקלקולים שעוברת כל אמירה כשהיא עוברת מאדם לחברו. מבחינה זו, בוודאי שאתה פחות מוסמך מחז"ל. אבל ביחס לפרשני הדור שאתה חי בו, אתה יכול להיות לגמרי צודק באומרך שאתה מסוגל לנתח בדיוק כמו כל אחד אחר, גם אם השני ישב על המדוכה עשרות שנים ולמד את הסוגיה מכל כיוון אפשרי ואתה דילגת על השלב הזה.