עשרת הדברות

[מרכז נטעים]

עשרת הדברות

בשבוע שעבר קראנו בפרשה את עשרת הדברות. דיברות שהפכו לנכס צאן ברזל לכל העולם הנאור כאשר רוב רובו של העולם (יהודים, ולעומתם נוצרים ומוסלמים שדתם מושתתת על יסודות היהדות) מאמינים בהם כיסוד ההשקפה האנושית. עשרת הדברות פותחות במימרא: "אנוכי השם אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים". ונשאלת השאלה: מדוע לא מוזכר בעשרת הדברות נושא גדול מאד שבוצע על ידי הקב"ה והלא הוא בריאת העולם? היה צפוי שייכתב בעשרת הדברות: אנוכי השם אלוקיך בורא שמים וארץ. ולא ניכתב כך. מדוע?

 

[גוססי1]

כי היהדות אינה דת אוניברסלית

בריאת העולם היא מעשה אוניברסלי שיש בו ענין לכל אומות העולם, אולם היהדות - מהיותה דת לאומית-שבטית-אתנוצנטרית - מתרכזת בעמישראל בלבד.

 

[vizini]

פשוט,

כי מיתוס בריאת העולם הוא מיתוס שהוכנס לטקסט מאוחר יותר ממיתוס הר סיני. אילו הטקסט היה מתחשב במיתוס הבריאה, כי אז שתי הדיברות הראשונות היו מיותרות. גם הדיברה השניה, "לא יהיו לך אלוהים אחרים" וכו´, מיותרת לאור מיתוס הבריאה. אגב, למה נמחק הפתיל על היום החסר?

 

[מרכז נטעים]

הסיבה האמיתית

בריאת העולם התרחשה ללא עדים אנושיים. לכן אין היא ראיה מוצקה לקיום האלוקות. יציאת מצרים ומכות מצרים התרחשו לעיני כל ישרא-ל. מעמד הר סיני התרחש אל מול 3 מליון בני אדם מתוכם 600 אלף גברים בוגרים. מעמד שהתרחש אל נוכח מליונים הוא עדות מוצקה לנוכחות האלוקים ושליטתו על הבריאה. לכן, מצויין בדווקא בעשרת הדברות מעמד הר סיני ולא בריאת העולם. בעובדה זו חבוי גם ההבדל בין היהדות לכל הדתות בעולם. התורה , יסוד היהדות, ניתנה במעמד מליונים. יתר הדתות ניתנו במעמד בודדים וישנם ניסים שהתרחשו רק לישו או למוחמד שאיש לא ראה אותם. ועל מאמיני הדתות הללו להאמין כי אכן כך התרחש. ביהדות אין אמונה של יסודות הדת, יש ידיעה ברורה של התגלות האלוקים לעיני כל ישרא-ל. אין שום בדאי שמסוגל לבדות מעמד של מליונים, במידה ולא התרחש. אחרת ניתן לאמר על כל התרחשות הסטורית שקרתה לנוכח מליונים אותה טענה מגוכחת שהכל המצאה ואז אין שום בסיס להטוריה ככלל. הראיה , שאף דת לא מעיזה להעלות סיטואציה דומה של התגלות מליונים כיסוד הדת שלהם. אם היה להם רק קצה חוט לא היו מהססים לרגע. ועוד ראיה , כי כדי לבסס אצת עצמן השתמשו יתר הדתות ביהדות כיסוד. היסוד היהודי הוא גרעיו האמת שבדתם ועליו הלבישו את שקריהם ודמיונותם. אם לא היסוד היהודי מזמן היו "נופלים" כח לשקר אין רגלים.

 

[G o v er n o r]

"מעמד הר סיני התרחש אל מול 3 מליון

בני אדם מתוכם 600 אלף גברים בוגרים" שטויות. מדובר במעשיה אחת בה כתוב (רק כתוב) שהיו מליוני עדים. נסה משהו טוב יותר...

 

[מרכז נטעים]

40 שנה

היו בני ישרא-ל המדבר. 40 שנה אכלו מן , לחם מן השמים. הלחם הזה נשמר ובבית המקדש היתה צנצנת מיוחדת עם המן, וכל ישרא-ל חזו בו. 40 שנה הלכו בני ישר0-ל עם ענן ועמוד אש. 40 שנה של הליכה במדבר לווית ניסים. בין היתר שמלתם לא בלתה ורגלם לא בצקה. הבגדים גדלו יחד עימם ולא נמלאו רפש. לא עשד כביסה וגם לא צרכים. המן ניספג בגופם ללא צורך לעשות צרכים (דמיין לעצמך מחנה ענק של מליונים שצריכים להתפנות כל יום). לא סיפור חדש פעמי, כפי שאתה מעוות מידע . סיפור מתמשך ועקבי שבנה את יסודות האמונה של עם ישרא-ל לכל הדורות.

 

[G o v er n o r]

מעשיה שובת-לב. בחיי.

הם גם חנו בקדש-ברנע למעלה משלושים וחמש שנים, עד שיכלה דור המדבר. קדש-ברנע נחפרה ביסודיות מ- 1967 ועד 1984, ונחש מה, לא נמצא אף שלד. האם המתים עלו לשמים ביחד עם המן הטהור במעיהם, שלמותיהם שלא נמלאו רפש, ומנעליהם שלא בלו? שעת ספור, בחיי...

 

[Bgood2]

עובדות בשטח !

לכל הספקנים למינהם, אנא בקרו באתר הבא: http://www.harkarkom.com ושיפטו בעצמכםת בהחלט חומר למחשבה. אבל מה לעשות יש כאלה שגם אם העובדות מתחת לאפם הם לא יאמינו. רבותי תיתעוררו !!! אמונה זה דבר שאנו בוחרים, כן להאמין או לא להאמין בכל דבר בחיים. תהנו

 

[גל נעים]

אין שום מימצא המעיד על העברים שם.

נהפוך הוא חמוד שלי, מחד גיסא המדובר בשבט אלילי לחלוטין שעבד לצלמים, ומאידך גיסא אין שום סממן המעיד על שבט עברי. חבל לך לנסות להוכיח את הבלתי אפשרי. <למרות שהייתי מאוד שמח אילו היה כאן מימצא אמיתי לאמיתות מעמד הר סיני>

 

[G o v er n o r]

הר כרכום מצוי בנגב, מדרום למצפה-

רמון. פרופ' עמנואל ענתי סבור שזה הר סיני. המיקום הוא על אם-דרך בינלאומית טבעית חשובה, ממצרים לעבר-הירדן. סביר שימצאו שם שרידי ישוב לאורך זמן. היכן ראית שהוא מציג כתוביות עבריות, או משהו המצביע במפורש על זהוי בני-ישראל? הקהיליה הארכאולוגית המקצועית טוענת כי אין שום אשוש ארכאולוגי למשהו מספורי המקרא שקדם למאה ה-10 לפנה"ס. הנה, פרופ' אדם זרטל, ארכאולוג מקצועי, המעודכן במצב הממצאים, ושאינו חשוד בנטיה להכחשת מקרא, אומר "אין לי הוכחה ליציאת מצרים"...

 

[גוססי1]

תשובה מעניינת

"בריאת העולם התרחשה ללא עדים אנושיים. לכן אין היא ראיה מוצקה לקיום האלוקות" האם עלינו להסיק מכך שהכינוי "בורא עולם" עשוי להיות לא יותר ממשאלת לב?

 

[מרכז נטעים]

התגלות

הבורא בניסי מצרים לעיני כל העולם ובתוכם לעיני כלל ישרא-ל הם עדות לקיומו הבלתי מעורער. כפי שהתורה מתבטאת באו ניסי מצרים להראות שליטת הבורא על כל מערכות החיים.לדוגמא: על המים (מכת דם), מכת כינים(על האדמה), מכת ארבה (על המעופפים) , מכת ברד (על האקלים), על החיות (מכת דבר) על המאורות (מכת חושך) על החיים(מכת בכורות).

 

[גל נעים]

אנא הוכיח לי שהיה מעמד הר סיני.

והסבר לי את הנתון הבא:בפרשת השבוע מצינו כך: "אתם ראיתם כי מן השמים דברתי עמכם" מפרש רש"י, שיש חילוק בין הרואה לבין מי ששומע מאחר, שהשומע מהאחר יתכן ולא יאמין עכת"ד. לכאורה לפי"ז איך דורשים מן הדורות הבאים להאמין, הלא המה לא ראו, והלא כאן נאמר במפורש שמי שלא ראה, האמונה ממנו והלאה ?.... קושיא חזקה. אנא באר לי אותה בתירוץ מנומק ומבואר הנתמך ביסודות איתנים. <גל משתדל להעלות את רמת הפורום לרמת דיון עניינית>

 

[מרכז נטעים]

תשובה לגל נעים

אכן רש"י דייק, השומע מאחר לא יאמין. כלזה כשיש עד אחד. אך מהאם הוא שומע משני עדים? כבר יתכן ןיאמין. ומה אם ישמע מ100 עדים? כבר יאמין גם יאמין. ומה אם שמע מ10,000 עדים. בטוח שיאמין. ומה אם שמע מ 50,000 עדים כל שכן שיאמין. ומה אם שמע מ 100,000 עדם. ומה אם שמע מ200,000עדים. ןמה אם שמע מ500,000 עדים ? ומה אם שמע מ1,000,000 עדים? לכן גל כתוב בתורה אתם (לשון רבים) ראיתם (לשון רבים). ואתם תעבירו לדור הבא ויעביר לדור הבא וכן הלאה. ואם תבוא ותאמר עדיין יש מקום לספקנות כי איננו עידי ראיה. אכן, כן, הבורא נתן לאדם מוח ושכל בקודקודו. מי שרוצה יבחון בשכלו ויבין באינדוקציה כי אי אפשר להמציא מעמד מליונים שלא התרחש. והרוצה לטעות יבוא ויטעה (וגם זה ציטוט מרש"י בפרשת בראשית).

 

[ינקידוד]

עכשיו רק חסר בית משפט שיקבל

שמועה יד 1000 ואמונה דתית כעובדה,

 

[גל נעים]

מדוע מחקת את שכתבתי?

מה זאת ההתיחסות הזו?, חשבתי שאתה בעל רמה והסתבר שאתה עם הארץ גדול. אתה לא ראוי לנהל פורום מכובד זה.

 

[G o v er n o r]

טעות. אין ולו עד אחד למעמד הר-סיני.

הכל הוסבר כבר...

 

[מרכז נטעים]

מיתוס השקר של הכופרים

לשון הרמב"ם: "דבר ברור ומפורש בתורה, שהיא מצוה עומדת לעולם ולעולמי עולמים, אין לה שינוי ולא גרעון ולא תוספת, שנאמר: (דברים, יג):"את כל הדבר אשר אנוכי מצוה אתכם אותו תשמרו לעשות, לא תוסף עליו ולא תגרע ממנו..."(הלכות יסודי התורה, פרק ח הלכה א). אם התורה היא התפתחותית כדבריך , איך כתוב בה משפט שלא מאפשר שום שינוי?כידוע יש שני סוגי חוקים: אחד שכל הזמן משתנה לפי מצב הרוח, דומה לחוקי השלטון דהיום ובחוק כזה לא שייך לדבר על חוסר שינוי. ויש חוק התורה שנקבע ונוהג לדורות(תוך התאמה לכל דור לצרכיו אך בכפוף באופן מלא לחוקי עבר שלא שונו). לאור זאת נופלת כל התיאוריה של שינויים בתורה שהריאם היה שינוי הוא היה מתרחש כל הזמן עד לימינו אילו מתוקף הדינמיקה של שינוייים שנוצרה. ודוגמא לזה היא המקבילה של החוק החילוני שכל הזמן משתנה.

 

[G o v er n o r]

"אם התורה היא התפתחותית כדבריך,

איך כתוב בה משפט שלא מאפשר שום שינוי?" או שאתה "מותח" אותנו או שאתה שיך לקבוצת העלית "180" (על שם ה- IQ המצרפי של חבריה. לכולם יחד IQ 180). האדם שערך את התורה מחומר גלם מעשייתי מיתולוגי, הכניס "מנעול לוגי" לטקסט. עובדה שנפלת בפח ואתה מאמין בזאת...

 

[מרכז נטעים]

עובדות הסטוריות

כאשר לגוורנר אין מה לענות הוא נסחף להערות על רמת הצד השני. אנו לא ניסחף לרמה שלך ובמקוןם זאת נמשיך בדיון המעניין שהולך להתפתח כאן. כשם שאנו מקבלים כ"עובדה" העה מלך בשם אלכסנדר מוקדון והיו פרעונים במצרים, מתוך שאי אפשר לשתול להסטוריה דמויות ציבוריות ואירועים המוניים שלא היו, כך איא פשר לאמר שיום אחד קם מי שקם והצליח לשכנע עם שלם, שהיו עדים לאירוע , מתן תורה, שאף פעם לא התרחש.....! לשתול בהסטוריה מאורע ששינה את מהלך חייו של עם ועולם.