שבוע טוב לכולם, לשיעור השבועי, עשרת הדיברות

[marabo]

אלה פשוט מעשיות שהולעט בהן מילדות.
לכל המתאוששים מהלם טראומטי (near-death כביכול, בז'אנר של מחזירים בתשובה) - "עדויות" מוטות-תרבות.
יהודים יעידו כי ראו את אליהו,
יהודיות - ראו את רחל.
נוצרים ראו את ישו.
נוצריות - את מארי.
מוסלמים ראו את מוחמד.
מוסלמיות - את פאטמה.

איש לא ראה גבורי-תרבות של דתות אחרות.
כל מתאושש - ראה גבורי תרבות שלו בלבד...

600000 גברים היו במעמד הר סיני.
בלי לספור נשים וילדים

 

[Harrington]

הצווי הוא להיות מודע לקיומה (של המזוזה).
מספיק להביט בה במבט מתכוון, או מקסימום להניח יד עליה לשניה.
יעוד המזוזה - להזכיר לך מי הבוס שלך.
הרמב"ם אומר שם, בהלכות מזוזה "אמרו חכמים, כל מי שיש לו תפילין בראשו ובזרועו, וציצית בבגדו, ומזוזה בפתחו--מוחזק לו, שלא יחטא: שהרי יש לו מזכירים רבים" והדברים ברורים.
מזוזה אשר מאות ידים של אנשים השבים מן השוק נוגעות בה במהלך יום - אין לנשקה ולא משנה אם קודם נוגעים בה ואח"כ מנשקין האצבעות, או הפוכו...זה אך "מזמין" צרות...וחושדני שאפילו אין ציווי לגעת בה...קל וחמר לנשקה.
עושה רושם שזה מנהג פגאני, להמחשה (מטריאליזציה) של מופשט, כמו הקרבת קרבנות לישות אימטריאלית, אבסטרקטית שאינה יכולה להריח או לטעום...

ראשית נציין את אשר יודעים כל ישראל שאינם כותבים מתוך שנאה ששוטפת אותם והוא שכלל לא נהוג לנשק מזוזות. זה ביטוי שהשמאל התוקפן המציא לשיח, אבל בקושי קיים בעולם המציאות. מה שכן נהוג (ולא חובה) זה לנשק את היד לאחר שהנחנו אותה על המזוזה. קטע שזה בדיוק מה שאתה כותב במשפט השני לדבריך , בעניין הנחת היד.

נשיקת היד לאחר מכן, יש לה מקורות כמו האר"י ז"ל למשל ואחרים. עם זאת, לא מדובר במצווה, בחובה הלכתית. אבל היא בהחלט מעידה על מנהג יפה שהשתרש. כמו שכתבו לפני, כשאוהבים משהו מנשקים אותו ומאחר והמזוזה כוללת פסוקים מהתורה ועם ישראל אוהב את תורתו, אך מתבקש שכמו שמנשקים ספר תורה ננשק את המזוזה ובהיעדר אפשרות ריאלית לעשות כן, את היד אשר נגעה בה.

אשרי ישראל שמקיימים מנהג כהלכה. התוקפים יתפקו, ישמיצו וייטענו, ועם ישראל כמנהגו ינהג.

 

[The Real Big Joe]

ראשית נציין את אשר יודעים כל ישראל שאינם כותבים מתוך שנאה ששוטפת אותם והוא שכלל לא נהוג לנשק מזוזות. זה ביטוי שהשמאל התוקפן המציא לשיח, אבל בקושי קיים בעולם המציאות. מה שכן נהוג (ולא חובה) זה לנשק את היד לאחר שהנחנו אותה על המזוזה. קטע שזה בדיוק מה שאתה כותב במשפט השני לדבריך , בעניין הנחת היד.

זה ממש עושה הבדל גדולבגיחוך של הפעולה...

נשיקת היד לאחר מכן, יש לה מקורות כמו האר"י ז"ל למשל ואחרים. עם זאת, לא מדובר במצווה, בחובה הלכתית. אבל היא בהחלט מעידה על מנהג יפה שהשתרש. כמו שכתבו לפני, כשאוהבים משהו מנשקים אותו ומאחר והמזוזה כוללת פסוקים מהתורה ועם ישראל אוהב את תורתו, אך מתבקש שכמו שמנשקים ספר תורה ננשק את המזוזה ובהיעדר אפשרות ריאלית לעשות כן, את היד אשר נגעה בה.

וההסבר מחזק את הקביעה שמדובר במנהג פגאני.

 

[הנוקם האפל]

בתלמוד כתוב, שזה בסדר לשכב עם ילדות בנות 3 ומטה ועם ילדים עד גיל 9.
ובטח סכיזופרנים כמו מרבו ואי אלו רבבונים, יגידו לי שבולו בולו פקה פקה יש פסוק אחר בתלמוד,
שאומר שאם רק הזמין אותה אליו הביתה, ואפילו לא עשה איתה כלום, זו כבר עבירה.
והחלהחלהחלהחלה חלחלחלחלחל להלהלהלהלהל...