אתה משתמש בדפדפן מיושן. יתכן והאתר הנוכחי יוצג באופן שגוי, כמו כן אתרים אחרים ברשת.
אנא שדרג את הדפדפן או השתמש בדפדפן חילופי.
אנא שדרג את הדפדפן או השתמש בדפדפן חילופי.
שלום, יש לי בקשה
- פותח הנושא טלינקה5
- פורסם בתאריך
הנה לך דוגמית קשורה לענין...
במנסרת נינוה א' שגרסאות שלה חוברו בין 676 ל- 673 לפנה"ס, אסרחדון מלך אשור מתאר כיצד השפיל את כל המלכים הוסאלים של חוף הים התיכון ע"י גיוסם לעבודות כפייה בבניית ארמונו בנינוה ובבניית עיר חדשה על שמו. אחד המלכים ששמו נזכר במפורש ברשימת המלכים הנ"ל הוא "מנשה מלך יהודה". באנאלים של אשורבניפל יש התייחסות למסע צבאי למצרים ב- 667 לפנה"ס. בין השאר מוזכרת שם רשימת המלכים הוסאלים סיפקו חיילים וציוד לצבא האשורי. מנשה מלך יהודה מוזכר כאחד ממלכים אלה. אתה מוזמן לקרוא בספרו של מרדכי כוגן "אסופת כתובות הסטוריות מאשור ובבל: מאות ט'-ו' לפסה"נ", בעמודים 87-92 (לגבי עבודות הכפייה) ובעמודים 99-103 (לגבי המסע הצבאי למצרים). הפואנטה היא שכאן רואים בבירור שממלכת יהודה שאחרי חזקיהו היתה כפופה לאשור, ולא ממלכה עצמאית וחזקה שלא הוטרדה ע"י המעצמות עד סוף ימי יאשיהו. למעשה גם התנ"ך מאשר את מצב העניינים הזה. ראה מה נאמר בדברי הימים ב', ל"ג, י"א: "וַיָּבֵא ה' עֲלֵיהֶם אֶת-שָׂרֵי הַצָּבָא אֲשֶׁר לְמֶלֶךְ אַשּׁוּר, וַיִּלְכְּדוּ אֶת-מְנַשֶּׁה בַּחֹחִים; וַיַּאַסְרֻהוּ בַּנְחֻשְׁתַּיִם, וַיּוֹלִיכֻהוּ בָּבֶלָה". קצת מזכיר את הסיפור האשורי על השפלת מלכי החוף.
במנסרת נינוה א' שגרסאות שלה חוברו בין 676 ל- 673 לפנה"ס, אסרחדון מלך אשור מתאר כיצד השפיל את כל המלכים הוסאלים של חוף הים התיכון ע"י גיוסם לעבודות כפייה בבניית ארמונו בנינוה ובבניית עיר חדשה על שמו. אחד המלכים ששמו נזכר במפורש ברשימת המלכים הנ"ל הוא "מנשה מלך יהודה". באנאלים של אשורבניפל יש התייחסות למסע צבאי למצרים ב- 667 לפנה"ס. בין השאר מוזכרת שם רשימת המלכים הוסאלים סיפקו חיילים וציוד לצבא האשורי. מנשה מלך יהודה מוזכר כאחד ממלכים אלה. אתה מוזמן לקרוא בספרו של מרדכי כוגן "אסופת כתובות הסטוריות מאשור ובבל: מאות ט'-ו' לפסה"נ", בעמודים 87-92 (לגבי עבודות הכפייה) ובעמודים 99-103 (לגבי המסע הצבאי למצרים). הפואנטה היא שכאן רואים בבירור שממלכת יהודה שאחרי חזקיהו היתה כפופה לאשור, ולא ממלכה עצמאית וחזקה שלא הוטרדה ע"י המעצמות עד סוף ימי יאשיהו. למעשה גם התנ"ך מאשר את מצב העניינים הזה. ראה מה נאמר בדברי הימים ב', ל"ג, י"א: "וַיָּבֵא ה' עֲלֵיהֶם אֶת-שָׂרֵי הַצָּבָא אֲשֶׁר לְמֶלֶךְ אַשּׁוּר, וַיִּלְכְּדוּ אֶת-מְנַשֶּׁה בַּחֹחִים; וַיַּאַסְרֻהוּ בַּנְחֻשְׁתַּיִם, וַיּוֹלִיכֻהוּ בָּבֶלָה". קצת מזכיר את הסיפור האשורי על השפלת מלכי החוף.
אז הגענו להסכמה
הממצאים בשטח מאמתים את הכתוב בתנ"ך. חיילות אשור זרעו הרס מוחלט ביהודה, והדברים מפורשים בישעיה. מה שברור שקרב ממש לא היה שם. חיילות אשור פשטו על יהודה ורמסו אותה. חזקיה חכה לנס כאשר החליט למרוד באשור, הוא לא התכווין להלחם, כי לא היה לו מספיק אזרחים, ובודאי שלא היה לו צבא מסודר. למרות זאת, ירושלים לא נכבשה, וחזקיה יצא מזה חי. מעניין למה. עברו שנים ומהממלכה הרמוסה הקטנה יצא עם. העם הזה, אמנם קטן יחסית, ובכל דור מנסים להשמידו, ולעתים גם מצלחים לעשות בו שמות. אבל.... כשם שמלכי אשור הענקים לא היצליחו להשמיד את העם הזה, גם האחרים לא מצליחים להשמידו. שהרי כתוב בתורה "ואף גם זאת, בהיותם בארץ אויביהם לא מאסתים ולא געלתים לכלותם..." לצערי, החוקרים מנסים כמה שיותר להצביע על סתירות לתנ"ך. הראת בעצמך שהשם "משה" הוא בהחלט אפשרי בהקשר של המלה "מים". החוקרים כמובן יפסלו זאת על הסף, כי הם ינסו לטעון שיש פה סתירה לתורה. כמובן שהם אפילו לא יחשבו על אפשרות שמשה זו מילה עברית (שהרי המניקה היתה מצויה אצל בת פרעה).
הממצאים בשטח מאמתים את הכתוב בתנ"ך. חיילות אשור זרעו הרס מוחלט ביהודה, והדברים מפורשים בישעיה. מה שברור שקרב ממש לא היה שם. חיילות אשור פשטו על יהודה ורמסו אותה. חזקיה חכה לנס כאשר החליט למרוד באשור, הוא לא התכווין להלחם, כי לא היה לו מספיק אזרחים, ובודאי שלא היה לו צבא מסודר. למרות זאת, ירושלים לא נכבשה, וחזקיה יצא מזה חי. מעניין למה. עברו שנים ומהממלכה הרמוסה הקטנה יצא עם. העם הזה, אמנם קטן יחסית, ובכל דור מנסים להשמידו, ולעתים גם מצלחים לעשות בו שמות. אבל.... כשם שמלכי אשור הענקים לא היצליחו להשמיד את העם הזה, גם האחרים לא מצליחים להשמידו. שהרי כתוב בתורה "ואף גם זאת, בהיותם בארץ אויביהם לא מאסתים ולא געלתים לכלותם..." לצערי, החוקרים מנסים כמה שיותר להצביע על סתירות לתנ"ך. הראת בעצמך שהשם "משה" הוא בהחלט אפשרי בהקשר של המלה "מים". החוקרים כמובן יפסלו זאת על הסף, כי הם ינסו לטעון שיש פה סתירה לתורה. כמובן שהם אפילו לא יחשבו על אפשרות שמשה זו מילה עברית (שהרי המניקה היתה מצויה אצל בת פרעה).
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.