היום ערב כיפורים, והיום הזה מעלה ברשת דיונים, ויכוחים וקוטביות בין מקיימי מצוות החג, בין צמים בלבד לבין חילוניים האוכלים ושותים כרגיל.
זה זורק אותי לאחד המצבים הקשים ביותר בגישור גירושין, והוא גירושין על רקע חזרה בתשובה של אחד הצדדים כשיש ילדים קטנים בתמונה.
ואני משתף אתכם בנושא שהנו אחד הקשים, הטעונים, המורכבים והשנויים במחלוקת בגישור גירושין.
זוג חילוני נשוי באושר מזה עשור, להם שלושה ילדים קטנים, ולצורך הדוגמה הבעל חוזר בתשובה. לאט לאט המחויבות שלו לדת מתחזקת והפער בינו לבין אשתו שנותרה חילונית גמורה הופך את החיים המשותפים לבלתי אפשריים.
כמובן שגם המצב ההפוך אפשרי והוא זוג דתי כשאחד מהצדדים חוזר בשאלה.
כשכל צד עקשן לסגנון חייו מגיע הרגע שמדברים על פרידה.
במצב הזה הופכים הילדים לשאלת השאלות הקשה והמסובכת - מה יהיה על הילדים?
הצד הדתי רוצה שיחיו עימו ילמדו במערכת חינוך דתית, בנסיבות מסוימות הוא יסכים שיגורו עם הצד השני ובלבד שיקבלו חינוך דתי, בנסיבות אחרות הוא ידרוש לשלוט במידת החשיפה של הילדים לחילוניים כולל לקרובי משפחה סבא וסבתא. הצד החילוני ירצה שילדיו לא יגדלו לעולם דתי ויתנתקו ממנו אלא יגדלו ויחיו בהתאם לאמות המידה והערכים שלו.
קיימות פסיקות והלכות בנושא ולכאורה ישנם קווים מנחים המתייחסים לאופי חינוך שקיבלו הילדים טרם פירוק הנישואין ומשכו. אולם מה תעשה עם תינוק בן ארבעה חודשים? הוא עוד טרם נחשף באופן אפקטיבי לשום צורת חינוך או צורת חיים?
בנוסף לכל אם בסוגיות אחרות בגישור קיימת נטייה של צדדים להביע נכונות לוויתור ברמות מסוימות, הרי שכאן האדם הדתי (במיוחד) אינו חש שהוא מסוגל לוותר, אמונה ודת לא נתפסים עבורו כדבר שאפשר לוותר בו או להסתפק בחצי ממנו. מהמקום הזה נולד הקושי האמיתי בגישורים בסיטואציה כזו.
כשאדם חושב על ילדיו שיגדלו במערכת ערכים שונה לחלוטין משלו וכתוצאה מכך סביר שיחול נתק ברמה מסויימת בינהם בהמשך הדרך - הוא נוטה שלא להתפשר.
ככל שהסיטואציה קשה, גם ההבנה שלתת לשופט \ דיין להחליט עבורך קשה עוד יותר בשל העובדה שאתה כצד בסכסוך מאבד שליטה על התוצאה.
מגשר טוב ידע להבין את הצדדים לעומק, ולפצח במרבית המקרים את האפשרות לנווט הסכמות ששני הצדדים יוכלו לחיות עמם, ועדיין לשמור על קשר שוטף וחיים משותפים עם ילדיהם כל אחד בביתו ועל פי הסכמות משמורת והסדרי ראייה שהוסכמו בתנאים המסוימים שגובשו ושהוסכמו.
מגשר טוב יעמיק את ההבנה לצרכים האחרים והמסוימים של כל צד, לעיתים צרכים אלו עשויים להתחבר ולתרום בעקיפין לקידום פתרון למחלוקת בסוגיית הילדים.
לעיתים מתגבשת ההבנה שעל הילדים להחשף לאורך ילדותם לשני העולמות על מנת שבבגרותם יוכלו לעשות את הבחירה האישית והבלעדית שלהם. בסופו של דבר כל בחירה שתעשה עבורם בשלב הילדות הנה מיסגור ערכי בשלב המבוא לחיים, ובבגרותם בינכה הם יחליטו בכוחות עצמם.
חתימה טובה ושנה טובה לכולנו