יש מושג ושמו הבנת הנקרא
לא כתבתי מאומה על קשר בין ברכות לאפר פרה אדומה. כתבתי שאין כח לקמעות שנכתבים ע"י טמאי מתים. ואשר לסיפא שכתבת אודות "אלהים לא רוצה" מה - זה - גימדת אותו למידת בשר ודם. כי רצון ישנו רק במקום החסרון וח"ו לומר שבו יש חסרון. ממליץ לך לקרא הקדמה ומבוא לספר תלמוד עשר ספירות לר' יהודה אשל"ג זצוק"ל, ומאד מאד להשתדל להבין כל הכתוב שם. זה עושה סדר בבלגן.