בוחרים את שירי לאה גולדברג
- פותח הנושא הנהלת הפורומים
- פורסם בתאריך
האהבה נעדרת אצלך. נצח = 22=4 אהבה =13=4
מצטייר שאתה רק עושה כאן דברים פורמליים, כאשר יסוד האהבה נעדר אצלך. בלעדי אהבה אין כאן נשמה ואין ערך, כלומר דבריך הם ברי חלוף, כמו מליוני דברים אחרים הנייכתבים כרגע באינטרנט. האהבה מקנה לדברים את יסוד הנצח, דברים אמיתיים, ולא ברי חלוף. על כך אמר הקדוש ברונו איש קולון: Stat crux dum volvitur orbis - הצלב יציב, בעוד העולם מתערבל. הצלב = 10 = יסוד העולם = 12 + 25 =37 =10 . הצלב הוא יסוד העולם =10 =1 אחד = האלוהות האחת שהיא האב, הבן ורוח הקודש - השילוש הקדוש. ושוב אנו מגיעים לאהבה: אהבה = 13 = 1 (יחיד) ו-3 "השילוש הקדוש" שהוא האלוהות היחידה. נצח = 4 אהבה =4 ישוע = 8 משיח =16 הדבר שהוא ישוע היה בראשית הדברים. מנצח אל נצח. וזאת היתה האהבה, אהבתו האין סופית של האלוהים. הנצח והאהבה מתקדמים בטור גאומטרי אל ישוע ואל המשיח. המשיח, שהוא ישוע, הוא "אור העולם": משיח = 7 אור העולם = 7+25 = 34 =7 רק בברית החדשה נאמר על המשיח, ישוע, שהוא אור העולם (יוחנן, א') ומכאן בראייה שהמשיח, שהוא אור העולם, הוא ישוע. גם את זה מצאתי עכשו, בהנחיית רוח הקודש
מצטייר שאתה רק עושה כאן דברים פורמליים, כאשר יסוד האהבה נעדר אצלך. בלעדי אהבה אין כאן נשמה ואין ערך, כלומר דבריך הם ברי חלוף, כמו מליוני דברים אחרים הנייכתבים כרגע באינטרנט. האהבה מקנה לדברים את יסוד הנצח, דברים אמיתיים, ולא ברי חלוף. על כך אמר הקדוש ברונו איש קולון: Stat crux dum volvitur orbis - הצלב יציב, בעוד העולם מתערבל. הצלב = 10 = יסוד העולם = 12 + 25 =37 =10 . הצלב הוא יסוד העולם =10 =1 אחד = האלוהות האחת שהיא האב, הבן ורוח הקודש - השילוש הקדוש. ושוב אנו מגיעים לאהבה: אהבה = 13 = 1 (יחיד) ו-3 "השילוש הקדוש" שהוא האלוהות היחידה. נצח = 4 אהבה =4 ישוע = 8 משיח =16 הדבר שהוא ישוע היה בראשית הדברים. מנצח אל נצח. וזאת היתה האהבה, אהבתו האין סופית של האלוהים. הנצח והאהבה מתקדמים בטור גאומטרי אל ישוע ואל המשיח. המשיח, שהוא ישוע, הוא "אור העולם": משיח = 7 אור העולם = 7+25 = 34 =7 רק בברית החדשה נאמר על המשיח, ישוע, שהוא אור העולם (יוחנן, א') ומכאן בראייה שהמשיח, שהוא אור העולם, הוא ישוע. גם את זה מצאתי עכשו, בהנחיית רוח הקודש
הנה בדבר יהוה מאסו הבישו חכמים חתו וילכדו
איני מקלל. אני מנבא. 31/08/05 00:18 מאת: ל נ צ ח קודחים אתם אש ע"י עצים יבשים וקוצים כסוחים, הבישו ירמיה ח (ט) הבישו חכמים חתו וילכדו הנה בדבר יהוה מאסו וחכמת מה להם ישעיה נ (י) מי בכם ירא יהוה שמע בקול עבדו אשר הלך חשכים ואין נגה לו יבטח בשם יהוה וישען באלהיו: *מלבי"ם על ישעיה פרק נ פסוק י - חלק באור הענין* (י) מי בכם - יען שהדור ההוא לא היו מאמינים בדברי הנביא ובאו כנגדו בטענות ווכוחים, ולא נמצא רק אחד בעיר שהאמין בהחלט לאשר דבר בשם ה', אומר מי הנמצא בכם ירא ה' אשר שמע בקול עבדו, אז הגם שהלך חשכים יבטח בשם ה', מלבי"ם על ישעיה פרק נ פסוק יא - חלק באור הענין הן אתם כלכם - שאתם רוצים להדליק אור לחפש אחר דברי הנביא ואחר שאין לכם שמנים ופתילות טובים להאיר לכן אתם קדחים אש - ע"י עצים יבשים וקוצים כסוחים שתפיחו ניצוצות אש בהם ומאזרים - ומסבבים את האש בזיקות - וניצוצות עד שההפסד שתקבלו מן הניצוצות והזיקות, רב מן התועלת. (ר"ל שאין לכם מופתים אמתיים לבחון בם דברי הנביא רק מופתים מתעים והקדמות כוזבות אשר דומים כזיקים שאינם מאירים רק משחירים פני המפיח בם): לכו באור אשכם - זה הקטן ובזיקות אשר בערתם - לכו וחקרו והתפלספו בשכליכם הקצר מהשיג אור האמת, אבל בכל זאת מידי היתה זאת לכם למעצבה תשכבון - ר"ל בכל זאת אני נותן לכם הבטחה מידי כי הגם שהדלקתם אור לא תשכבו בטח, כמו האיש ירא ה', רק תשכבו בעוצב, כי תגששו כעור קיר הספקות, ולא תמצאו מרגוע לנפשכם: ~ ~ ירמיה ט (יא) מי האיש החכם ויבן את זאת ואשר דבר פי יהוה אליו ויגדה על מה אבדה הארץ נצתה כמדבר מבלי עבר: כי מאסו את תורת יהוה צבאות ואת אמרת קדוש ישראל נאצו (ישעיה ה) ~ ~ תהילים כה -(יב)(יג)(יד) מי זה האיש ירא יהוה יורנו בדרך יבחר: נפשו בטוב תלין וזרעו יירש ארץ: סוד יהוה ליראיו ובריתו להודיעם: ...... * s * ..... * ~ * ~ * ל נ צ ח * ~ * ~ *
איני מקלל. אני מנבא. 31/08/05 00:18 מאת: ל נ צ ח קודחים אתם אש ע"י עצים יבשים וקוצים כסוחים, הבישו ירמיה ח (ט) הבישו חכמים חתו וילכדו הנה בדבר יהוה מאסו וחכמת מה להם ישעיה נ (י) מי בכם ירא יהוה שמע בקול עבדו אשר הלך חשכים ואין נגה לו יבטח בשם יהוה וישען באלהיו: *מלבי"ם על ישעיה פרק נ פסוק י - חלק באור הענין* (י) מי בכם - יען שהדור ההוא לא היו מאמינים בדברי הנביא ובאו כנגדו בטענות ווכוחים, ולא נמצא רק אחד בעיר שהאמין בהחלט לאשר דבר בשם ה', אומר מי הנמצא בכם ירא ה' אשר שמע בקול עבדו, אז הגם שהלך חשכים יבטח בשם ה', מלבי"ם על ישעיה פרק נ פסוק יא - חלק באור הענין הן אתם כלכם - שאתם רוצים להדליק אור לחפש אחר דברי הנביא ואחר שאין לכם שמנים ופתילות טובים להאיר לכן אתם קדחים אש - ע"י עצים יבשים וקוצים כסוחים שתפיחו ניצוצות אש בהם ומאזרים - ומסבבים את האש בזיקות - וניצוצות עד שההפסד שתקבלו מן הניצוצות והזיקות, רב מן התועלת. (ר"ל שאין לכם מופתים אמתיים לבחון בם דברי הנביא רק מופתים מתעים והקדמות כוזבות אשר דומים כזיקים שאינם מאירים רק משחירים פני המפיח בם): לכו באור אשכם - זה הקטן ובזיקות אשר בערתם - לכו וחקרו והתפלספו בשכליכם הקצר מהשיג אור האמת, אבל בכל זאת מידי היתה זאת לכם למעצבה תשכבון - ר"ל בכל זאת אני נותן לכם הבטחה מידי כי הגם שהדלקתם אור לא תשכבו בטח, כמו האיש ירא ה', רק תשכבו בעוצב, כי תגששו כעור קיר הספקות, ולא תמצאו מרגוע לנפשכם: ~ ~ ירמיה ט (יא) מי האיש החכם ויבן את זאת ואשר דבר פי יהוה אליו ויגדה על מה אבדה הארץ נצתה כמדבר מבלי עבר: כי מאסו את תורת יהוה צבאות ואת אמרת קדוש ישראל נאצו (ישעיה ה) ~ ~ תהילים כה -(יב)(יג)(יד) מי זה האיש ירא יהוה יורנו בדרך יבחר: נפשו בטוב תלין וזרעו יירש ארץ: סוד יהוה ליראיו ובריתו להודיעם: ...... * s * ..... * ~ * ~ * ל נ צ ח * ~ * ~ *
אתה אומר שאתה המשיח. איזה תוכן חיובי יש לך
לומר לנו ולעמים? לא מספיק רק לצטט פסוקים ולדבר בלשון נימלצת. ישוע דיבר באופן פשוט, ישר אל הלב, ודבריו היו כמו מים חיים, פשוטים וניפלאים. ומה הוא התוכן החיובי, הפשוט, המובן לכל, המחייה נפש, שיש לך לומר, אם אתה המשיח? אמור כאן כמה דברים, לדוגמא.
לומר לנו ולעמים? לא מספיק רק לצטט פסוקים ולדבר בלשון נימלצת. ישוע דיבר באופן פשוט, ישר אל הלב, ודבריו היו כמו מים חיים, פשוטים וניפלאים. ומה הוא התוכן החיובי, הפשוט, המובן לכל, המחייה נפש, שיש לך לומר, אם אתה המשיח? אמור כאן כמה דברים, לדוגמא.
לא אמרתי שאני המשיח. אלה הם דבריך.
לא לך ולא לכם ולא לאף גולש אחר, לא באף אחד ממאמריי הרבים אותם כתבתי במהלך יותר מ 10 שנות הכתיבה שלי באינטרנט. גם לאשתי לה אני נשוי באושר כ 27 שנים לא אמרתי שאני המשיח. כן יש שעליי אומרים שאני המשיח.
ל נ צ ח
לא לך ולא לכם ולא לאף גולש אחר, לא באף אחד ממאמריי הרבים אותם כתבתי במהלך יותר מ 10 שנות הכתיבה שלי באינטרנט. גם לאשתי לה אני נשוי באושר כ 27 שנים לא אמרתי שאני המשיח. כן יש שעליי אומרים שאני המשיח.
א) בוקר-טוב. ב) איני מדבר סרה על המשיח
אני מדבר סרה על פסל ותמונה על דמות ולא על משיח-אלוהים. על הסוגדים לפסל ותמונה שכזו אני מכנה שטופי-מוח. ג) את שאינך יודעת איך בגופו באמת נראה משיח אלוהים, את שמושפעת מההמון שטיפות המוח ודעות קדומות בקשר לכך, סרה את מדברת עליי ומניעיי. ד) שוב, איני מדבר סרה על ישוע, ישוע לא עשה לי רע הוא הביא הרבה טוב. גם להבהיר במאמריי עליו זה טוב. עד שיתפכחו כל הסוגדים לפסל ותמונה, גם להם להאמין בפסל ותמונה זה טוב. שבוע טוב. נביא מקרבך מאחיך כמני יקים לך יהוה אלהיך אליו תשמעון: (דברים יח (טו)
ל נ צ ח
http://cafe.themarker.com/view.php?u=226734 http://www.facebook.com/profile.php?id=1004869614&ref=mf
אני מדבר סרה על פסל ותמונה על דמות ולא על משיח-אלוהים. על הסוגדים לפסל ותמונה שכזו אני מכנה שטופי-מוח. ג) את שאינך יודעת איך בגופו באמת נראה משיח אלוהים, את שמושפעת מההמון שטיפות המוח ודעות קדומות בקשר לכך, סרה את מדברת עליי ומניעיי. ד) שוב, איני מדבר סרה על ישוע, ישוע לא עשה לי רע הוא הביא הרבה טוב. גם להבהיר במאמריי עליו זה טוב. עד שיתפכחו כל הסוגדים לפסל ותמונה, גם להם להאמין בפסל ותמונה זה טוב. שבוע טוב. נביא מקרבך מאחיך כמני יקים לך יהוה אלהיך אליו תשמעון: (דברים יח (טו)
כתבת כרגע: "כן, יש שעליי אומרים שאני המשיח"
והשאלה הנישאלת: אם אתה מצטנע כאילו, ואומר שאינך אומר שאתה המשיח, אבל "כן, אחרים אומרים שאני המשיח", האם הדבר הזה פוטר אותך מ"האחריות" לומר דברים יפים, משחררים, דברים פשוטים שבאמת מדברים אל הלב, ושיש בהם אהבה וחסד? למה אתה מסבך משפטים סתם בלשון נימלצת "כן, יש שעליי אומרים" במקום לכתוב בפשטות - כן, יש שאומרים עלי"? מהקישור שהבאת, נראה שיש פה עניין מסחרי מובהק (פנייה לזכיינים שיפיצו מים שברכת עליהם ועוד אביזרים שלך) , ונישאלת השאלה, כך עושה משיח? וגם אם אחרים אומרים ואתה לא אומר (יעני צנוע) האם הדבר פוטר אותך להראות דוגמא אישית מופתית למאמיניך? איני רוצה לבקר אותך, כמו שאומרים, "איש באמונתו יחיה" (ויש מוסיפים, "לפעמים יחיה טוב מאד ובעושר"), אבל החוכמה העממית אומרת: הפשטות היא מאלוהים, ואילו הסיבוך המיותר הוא מהשטן.
והשאלה הנישאלת: אם אתה מצטנע כאילו, ואומר שאינך אומר שאתה המשיח, אבל "כן, אחרים אומרים שאני המשיח", האם הדבר הזה פוטר אותך מ"האחריות" לומר דברים יפים, משחררים, דברים פשוטים שבאמת מדברים אל הלב, ושיש בהם אהבה וחסד? למה אתה מסבך משפטים סתם בלשון נימלצת "כן, יש שעליי אומרים" במקום לכתוב בפשטות - כן, יש שאומרים עלי"? מהקישור שהבאת, נראה שיש פה עניין מסחרי מובהק (פנייה לזכיינים שיפיצו מים שברכת עליהם ועוד אביזרים שלך) , ונישאלת השאלה, כך עושה משיח? וגם אם אחרים אומרים ואתה לא אומר (יעני צנוע) האם הדבר פוטר אותך להראות דוגמא אישית מופתית למאמיניך? איני רוצה לבקר אותך, כמו שאומרים, "איש באמונתו יחיה" (ויש מוסיפים, "לפעמים יחיה טוב מאד ובעושר"), אבל החוכמה העממית אומרת: הפשטות היא מאלוהים, ואילו הסיבוך המיותר הוא מהשטן.
הבהרה: יש שיאמרו: יש כאן קצת מחלת נפש. אבל
זה פתרון קל מדי. התנהלותו של האיש היא בכל מובן אחר סבירה, נראה גם שיש פה אינטרס מסחרי. סביר יותר אולי להניח, שמדובר כאן בניסיון לחרוג מהאנונימיות, להפגין שאתה בעל "משקל קיומי" (אונטולוגי) בחיים האלה, אדם יחודי, ולא סתם איש חסר יחוד, אחד ממליארדים. זה - ולא סכיזופרניה פארנואידית, נניח. כן, הרייטנג וערור סנסציוניזם דרך האינטרנט משגע את בני האדם, ביחוד שמדובר באדם בעל ידע תורני, שהישקיע לא מעט. אבל לא צריך לקרוא לישוע "זה בעל הזקן השחור" ועוד דברי בלע מסוג זה (מה שמעיד אגב על איש בעל חושים מפוקחים, סוג של עורמה - שאולי עובדת מצויין בסביבה מסויימת) לגמרי לא חולה נפש במובן המקובל. כך, בארה"ב, בכל טלויזיה מקומית בעיירה קטנה, מופיעות מדי לילה נשים שמספרות שעבמי"ם ירקרקים אנסו אותם לאחר חטיפה לספינת החלל שלהם, ותמיד מופיע משהו שמספר: "אתמול ישוע דיבר אלי. ואתם יודעים מה הוא אמר לי? אני אגיד לכם: הוא אמר, בן-אדם, קום ו--" Yesterday Jesus spoke to me. And you know what He said? I tell ya, He said, man, move your ass and --" אין לראות בכך אי שפיות במובן המקובל, ויתכן שמבין כל 100 יש אחד שבאמת ישוע אמר לו משהו, אבל מי שטוען למעמד רוחני כלשהו בחסד האל, לא צריך לצאת מגדרו, ולהטיל סרה, שהרי זה נראה כשאיפה להבלטה עצמית ותו לא. ואם כבר, תן קצת תוכן משחרר, פשוט, מחייה נפשות, ואל תדבר בלשון נימלצת וכבדה, שכן זה ממית את הנפש.
זה פתרון קל מדי. התנהלותו של האיש היא בכל מובן אחר סבירה, נראה גם שיש פה אינטרס מסחרי. סביר יותר אולי להניח, שמדובר כאן בניסיון לחרוג מהאנונימיות, להפגין שאתה בעל "משקל קיומי" (אונטולוגי) בחיים האלה, אדם יחודי, ולא סתם איש חסר יחוד, אחד ממליארדים. זה - ולא סכיזופרניה פארנואידית, נניח. כן, הרייטנג וערור סנסציוניזם דרך האינטרנט משגע את בני האדם, ביחוד שמדובר באדם בעל ידע תורני, שהישקיע לא מעט. אבל לא צריך לקרוא לישוע "זה בעל הזקן השחור" ועוד דברי בלע מסוג זה (מה שמעיד אגב על איש בעל חושים מפוקחים, סוג של עורמה - שאולי עובדת מצויין בסביבה מסויימת) לגמרי לא חולה נפש במובן המקובל. כך, בארה"ב, בכל טלויזיה מקומית בעיירה קטנה, מופיעות מדי לילה נשים שמספרות שעבמי"ם ירקרקים אנסו אותם לאחר חטיפה לספינת החלל שלהם, ותמיד מופיע משהו שמספר: "אתמול ישוע דיבר אלי. ואתם יודעים מה הוא אמר לי? אני אגיד לכם: הוא אמר, בן-אדם, קום ו--" Yesterday Jesus spoke to me. And you know what He said? I tell ya, He said, man, move your ass and --" אין לראות בכך אי שפיות במובן המקובל, ויתכן שמבין כל 100 יש אחד שבאמת ישוע אמר לו משהו, אבל מי שטוען למעמד רוחני כלשהו בחסד האל, לא צריך לצאת מגדרו, ולהטיל סרה, שהרי זה נראה כשאיפה להבלטה עצמית ותו לא. ואם כבר, תן קצת תוכן משחרר, פשוט, מחייה נפשות, ואל תדבר בלשון נימלצת וכבדה, שכן זה ממית את הנפש.
בארץ אהבתי - צוות הווי צנחנים - נפלא
http://www.youtube.com/watch?v=k1Z2z4nXlxg ושיר ישן וקסום - נעמה http://www.youtube.com/watch?v=zOOhUtZDAME&feature=related ושיר תנכ"י יפה וישן נושן "ברח המלך" http://www.youtube.com/watch?v=K1wzzkeSsU4 ושיר ניפלא מתורגם מיוונית - לו הייתי איתך http://www.youtube.com/watch?v=0ujstWNgmAA ועוד שיר יפה - אנשי הגשם http://www.youtube.com/watch?v=k9mNM2CblOc ונחזור ללאה גולדברג: את תלכי בשדה http://www.youtube.com/watch?v=biHNpdrLaZo
http://www.youtube.com/watch?v=k1Z2z4nXlxg ושיר ישן וקסום - נעמה http://www.youtube.com/watch?v=zOOhUtZDAME&feature=related ושיר תנכ"י יפה וישן נושן "ברח המלך" http://www.youtube.com/watch?v=K1wzzkeSsU4 ושיר ניפלא מתורגם מיוונית - לו הייתי איתך http://www.youtube.com/watch?v=0ujstWNgmAA ועוד שיר יפה - אנשי הגשם http://www.youtube.com/watch?v=k9mNM2CblOc ונחזור ללאה גולדברג: את תלכי בשדה http://www.youtube.com/watch?v=biHNpdrLaZo
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.