קודם כל זה לא חצי שקל - אם הארנונה של הבית כנסת היא 5000 ש"ח ומשתמשים בו 500 משפחות...
איפה ראית ארנונה של 5,000 ש"ח בדיוק תגיד לי
![Smile :) :)](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
? בכל מקרה, גם אם זה יהיה 10 ש"ח לחודש מה שכתבתי למעלה לא ישתנה. אף בן/בת זוג לא ישכב על ייצועו בלילה ובמקום לעשות אהבים יתהה מנין ימצא 10 שקלים לבית הכנסת השכונתי.
כל האנשים שרתים,רבנים וכד' - לא יקבלו משכורת מהמדינה.
אז מה? יקבלו מהקהילה. שום בעיה מיוחדת. אין אני לא בטוח שהפרדת הדת מהמדינה אומרת שלמדינה יהיה אסור להעסיק רבנים.
יש גם תיקונים ושיפוצים במוסדות הדת.
וזה גם ארנונה למקווה ולמוסדות דת.
בקיצור, יש עלויות לשירותי הדת. אוקיי, אנחנו מסכימים על כך. אני רק לא מסכים איתך שאיכשהו העלויות האלה יגרמו לבעיות נפשיות אצל חברי הקהילה, מתוך כך לחוסר חשק לעשות אהבה ומשם לירידה בילודה, שתוביל בסוף לכך שהקהילה תקטן והלהט"ב בעיר ירגישו טוב יותר עם עצמם (אם שכחתי איזו קונספירציה בדרך, תרגיש חופשי לתקן).
הרבה אנשים בציבור הדתי חיים מכסף של המדינה על שירותי דת.
רק בעלי המקצוע העוסקים בתחום כמובן. כאמור מעלה, אני לא בטוח שהפרדת הדת מהמדינה, עניין שכאמור מעלה לענ"ד בכלל לא אפשרי בישראל, יכול או אמור למנוע את זה. בסופו של דבר מתן שירותים זה משהו שהמדינה עושה. אם יקראו לזה דת או יתנו לזה שם אחר, פחות עקרוני.
חלומות באספמיה ידידי.
הקשר בין שני הדברים קיים בעיקר בעולם החילוני
![Smile :) :)](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
. בעולם בו כשבני זוג מתלבטים אם להוליד (עוד) ילדים, הם ישבים ומסתכלים קודם על ההכנסות מול העלויות. בעולם הדתי השיקול הזה כלל לא קיים (אולי בשלב הרבה יותר מאוחר בחיים לפעמים, אך אז בד"כ מסיבות אחרות). פשוט לא עומד על הפרק. אף אחד לא מחשבן אם הוא יכול לגדל ילדים או לא, מבחינה כלכלית. השיקולים הם אחרים לחלוטין.
חלק מהסיבה למה החילונים לא עושים ילדים - כי לא רוצים בלחץ כלכלי לעשות ילדים.
אכן, בדיוק מה שכתבתי בפיסקה הקודמת בלי לדעת שאקרא את זה מפיך מיד לאחר מכן
![Smile :) :)](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
.
אז אצל החרדים סף הלחץ גבוה יותר - אבל גם להם יש גבול.
ראשית לגבי מצפה רמון אנחנו לא בהכרח מדברים על חרדים דווקא (מחייב הגדרה של המושג הזה בשביל להתדיין ברצינות). שנית גם אם כן, כאמור, זה שיקול שנכנס בשלב הרבה יותר מאוחר. בטח שלא בילדים הראשונים וכנראה שגם לא באלה שלאחר מכן. אולי קשה להבין את זה למי שלא מהעולם הזה
![Smile :) :)](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
. אינני יודע. אבל סמוך עלי, זאת פשוט לא שאלה רלוונטית בעולם הזה.