נבואה בתורה על אחרית הימים.

[דוד1000]

נבואה בתורה על אחרית הימים.

בס"ד כי שאל נא לימים ראשונים אשר היו לפניך, למן היום אשר ברא אלקים אדם על הארץ, ולמקצה השמים ועד קצה השמים, הנהיה כדבר הגדול הזה, או הנשמע כמוהו? השמע עם קול אלוקים חיים מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה ויחי?? ``אתה הראית לאדם לדעת כי ה´ הוא האלוקים, אין עוד מלבדו. מן השמים השמיעך את קולו וכו´ ואת דבריו שמעת מתוך האש וכו´. וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה´ הוא האלוקים``. (דברים ד, ל``ב-ל``ט) אתה רואה שנותן התורה ידע שהוא יחיד גם בעבר מאז שנברא העולם ועד סוף העולם. יחוד שמו (לזכור שאין עוד מלבדו, כלומר שאין עוד כמוהו), בכדי לזכור זאת יש מצווה בתורה להניח תפילין. "והיה לך לאות על ידך ולזכרון בין עיניך, כי ביד חזקה הוציאך... למען תהיה תורת ה' בפיך..." וכן נפסק בשולחן ערוך (או"ח כה, ה) "יכוין בהנחתם שצוונו הקב"ה להניח ארבע פרשיות אלו שיש בהם יחוד שמו (כלומר לזכור שאין עוד כמוהו) ויציאת מצרים, על הזרוע כנגד הלב, ועל הראש כנגד המוח, כדי שנזכור ניסים ונפלאות שעשה עמנו, שהם מורים על יחודו ואשר לו הכח והממשלה בעליונים ובתחתונים לעשות בהם כרצונו... http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=482 http://www.mechon-mamre.org/i/t/k/k0213.htm http://planet.nana.co.il/pash8/mamad.htm http://www.pnimi.org.il/parasha/dvarim/vaethanan/vaethanan2.asp http://www.moriya.org.il/shut/indexid.asp?id=2256 לכל יחיד ויחיד יש שייכות למעמד הר סיני על ידי שרשרת הדורות של עם ישראל; "אין עוד מלבדו" - http://www.yeshiva.org.il/midrash/hmidrash.asp?cat=4&sub_cat=231 א יסוד היסודות ועמוד החכמות, לידע שיש שם מצוי ראשון. והוא ממציא כל הנמצא; וכל הנמצאים מן שמיים וארץ ומה ביניהם, לא נמצאו אלא מאמיתת הימצאו. [ב] ואם יעלה על הדעת שהוא אינו מצוי, אין דבר אחר יכול להימצאות. [ג] ואם יעלה על הדעת שאין כל הנמצאים מלבדו מצויים, הוא לבדו יהיה מצוי ולא ייבטל הוא לביטולם: שכל הנמצאים צריכין לו; והוא ברוך הוא אינו צריך להם, ולא לאחד מהם. ב לפיכך אין אמיתתו כאמיתת אחד מהם. [ד] הוא שהנביא אומר "וה' אלוהים אמת" (ירמיהו י,י)--הוא לבדו האמת, ואין לאחר אמת כאמיתו. והוא שהתורה אומרת "אין עוד, מלבדו" (דברים ד,לה), כלומר אין שם מצוי אמת מלבדו כמותו. http://www.mechon-mamre.org/i/t/t0504.htm#35 http://www.mechon-mamre.org/i/t/t1110.htm#10

 

[דוד1000]

המשך

ומכאן ראיה שנותן התורה לא היה אדם אלא בורא העולם שידע מה נעשה בכל העולם ובכל הזמנים.

 

[BlackJack1]

נו אז?

גם אם התורה נתנה מידי שמיים היהדות הרבנית והפונדמנטליסטית נוצרה בידי האדם

 

[דוד1000]

האמונה בתורה מן השמים

בס"ד האמונה בתורה מן השמים כוללת גם את האמונה בתורה שבעל פה, תורה הכלולה עתה בספרי המשנה והתלמוד. התורה שבעל פה כוללת פרטים ופירושים על הנושאים המובאים בתורה שבכתב. עד שהועלתה התורה שבעל פה על הכתב בספרים אלו, היא נלמדה בעל פה ונמסרה מדור לדור. המוסר הראשון היה משה רבנו שקיבלה מהקב"ה בסיני. הדברים מובאים בתחילת מסכת אבות: "משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע, ויהושע לזקנים, וזקנים לנביאים, ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה" (אבות א, א). התבוננות בתורה שבעל פה מלמדת אותנו, שלא ייתכן שלא ניתנה תורה שבעל פה כביאור לתורה שבכתב. מצוות רבות בתורה הינן בלתי מבוארות ללא הפירושים והפרטים שניתנו בתורה שבע"פ. לדוגמא: בציווי של מצות תפילין כתוב בתורה: "וקשרתם לאות על ידך והיו לטוטפות בין עיניך" (דברים ו', ח'), לא כתוב מה מכילות התפילין וכיצד הן נראות. מנין לנו שהן חייבות להיות מרובעות? אולי עליהן להיות עגולות? מנין לנו שצבען חייב להיות שחור? אולי עליהן להיות צבועות בצבע תכלת? שאלות אלו הינן רלוונטיות גם ביחס ליתר הפרטים הרבים של מצוות תפילין. אין כל ספק שנמסרו בעל פה פרטים מדוייקים על צורתן ועל תוכנן של התפילין. ואמנם, היהודים הניחו תמיד אותן תפילין, כפי שנצטוו בתורה שבעל פה, והדבר הועבר מדור לדור.נציין דוגמא נוספת: על אודות שחיטת בעלי חיים כתוב בתורה: "וזבחת. . . כאשר ציויתיך" דברים י"ב, כא). היכן נצטווינו על כך בתורה שבכתב? הרי אין פסוק בתורה שבו כתוב כיצד שוחטים! אין ספק שהכוונה היא: "כאשר צויתיך" בתורה שבעל פה! ואמנם כל ישראל מקיימים את מצות השחיטה לאורך כל הדורות באותה צורה. מאות שנים בטרם נולדו חכמי המשנה והתלמוד, הניחו כל ישראל אותן תפילין, כפי שאנו מניחים כיום. כמו כן הם קיימו באופן דומה את כל המצוות על כל פרטיהן ודקדוקיהן, הן אלו הכתובים בתורה והן אלו שנמסרו לנו בתורה שבע"פ. לא חכמי התלמוד הם אלו שחידשו את הפירושים בפסוקי התורה. אילו לא נמסרו פירושים אלו בהר סיני יחד עם נתינת התורה, כיצד לא התהוו נהגים שונים בקיום מצוות אלו ואחרות? האחידות הקיימת בפרטי המצוות שאינם מפורשים, מוכיחה כי הם ניתנו ברגע נתינת התורה, ולאחר מכן הם הועברו במדוייק מדור לדור. כאשר הגיעה שעת העלאת הדברים על הכתב בתקופת התנאים והאמוראים, עשו זאת החכמים וכתבו את המסורה שהיתה מקובלת בידם. מאותה שעה צועדות התורה שבכתב והתורה שבע"פ כשהן צמודות יחדיו בספרי התורה, המשנה והתלמוד, ועם ישראל הוגה בהם ומכוון את אורחות חייו בהתאם לכתוב באותם ספרים עתיקים, אך עם זאת חיים ורעננים. http://www.arachim.co.il/Articles/Article.asp?ArticleID=971&CategoryID=60 http://www.daat.ac.il/daat/tanach/tora/samhut-2.htm http://www.tapuz.co.il/tapuzforum/main/articles/article.asp? forumId=761&a=42060&c=4945&sc=0&ssc=0

 

[BlackJack1]

תשובה יפה,אבל לא מספקת

אני לא מאמין בתורה שבע"פ,ובכל ספרי ההלכה שאתה מאמין אותם המציא האדם,והיא יצירה אנושית ככל יצירה אנושית אחרת. נתת לי קישורים לאתרי מיסיון יהודיים חרדיים,זה נחמד ויפה,אבל אין לי מה לחפש להם למה אני מאמין שההלכה היא אנושית? www.daatemet.org.il ואל תגיד לי שההסברים שלהם לא משכנעים,אין לרב לשעבר,וחרדים לשעבר סיבה לשקר מבחינתי,לעומת הצד השני שיש לו מטרה ברורה.. נוח לך לקיים חוקים שנכתבו לפני יותר מ1400 שנה? בבקשה רק אל תערב אותי בזה זאת האמונה שלך? בבקשה רק אל תכנס לאמונה שלי שבוע טוב

 

[דוד1000]

תשובה

בס"ד ת. לא ענית לראיה שנתתי. הראתי שנותן התורה ידע שאין בכל העולם ובכל הזמנים עוד מישהו דומה לו. לא ענית כיצד הוא ידע פרט זה. בס"ד על טעויות http://www.beith-din.com/hakdamot.htm http://www.beith-din.com/daatemet.htm מענה מלא לכל הפוקרים http://www.shofar.net/site/ARDetile.asp?id=6460 תשובות לדעת אמת מהרב יעקב סגל." תוכן המסמך המוצג בפניך לא נכתב ע"י בעל האתר. בעל האתר חושב שמן הראוי היה להתנסח בצורה עדינה יותר ולהתייחס רק לגופן של טענות. המסמך נכתב על ידי יהודי יקר שכאב את השקר הגדול והמכוון של אנשי 'דעת אמת' ועל כן התבטא בחריפות. אנא, התייחס אך ורק לתשובות העניניות המובאות כאן ולא לחריפות ולכינוים שאף אם אנשי 'דעת אמת' ראוים להם, מן הראוי היה שלא לכתבם. תודה. השפן והארנבת http://planet.nana.co.il/daasemes/1.htm מהכינים, תולעים ועכברים http://planet.nana.co.il/daasemes/2.htm על חז"ל מארס ציפורני הדורס http://planet.nana.co.il/daasemes/3.htm שאלה 4 על חז"ל מהריון הנחשים והחיות http://planet.nana.co.il/daasemes/4.htm שאלה 5 כביכול על חז"ל ממבנה הלב, ובאמת על שיטה בראשונים ושיטה באחרונים http://planet.nana.co.il/daasemes/5.htm שאלה 6 כביכול על חז"ל ממבנה שלושת הקנים, ובאמת על שיטה בראשונים http://planet.nana.co.il/daasemes/6.htm על חז"ל ור"ת ממבנה הרקיע ואורך היום http://planet.nana.co.il/daasemes/7.htm הזמן המדויק בין מולד למולד של הירח http://planet.nana.co.il/daasemes/8.htm תשובות לדעת אמת של הרב נויגרשל http://www.pbase.com/sda/10 שבוע טוב

 

[BlackJack1]

איך שנאמר

דעת אמת שואלים בחיטים ורבניך עונים בשעורים קראתי חלק מהתשובות,ורובם פשוט מגוכחות עד למדי אלו ניסיונות נואשים להגן ולבלבל את האנשים במגזר שאתה משתייך אליו בצורה לא ממש משכנעת. ולכל הטענות שידידך טוענים בשופר ובהדברות וחוברות ההטפה למיסיון השונות גם יש תשובות יותר טובות ויותר משכנעות,מהניסיונות להראות "שהתורה שבע"פ" ידעה הכל לפני המדע זה רק מראה שאותה קבוצה מפחדת פחד מוות מהתקדמות המדע,ומרגישה נחותה לעמותה עד כדי כך שהם מסלפים עובדות ומביאים עובדות לא נכונות ומציגים מחקרים כיצד שהם רוצים כל טוב תזכה למצוות

 

[דוד1000]

אמונה פשוטה

בס"ד ד"א לא העתיק את כל דברי החזון איש והוציא דברים מהקשרם. קרא את הקטע מתוך האתר. הזה. http://www.shevanet.org.il/05/05-12.htm אמונה פשוטה ברוח הקודש משרשי האמונה שכל הנאמר בג' בין במשנה וביו בג' בין בהלכה ובין באגדה, הם הם הדברים שנתגלו לנו ע"י כח נבואי שהוא כח נשיקה של השכל הנאצל, עם השכל המורכב בגוף, בזמן שהנבואה היתה חזיון נמצא. רוח הקדש הוא שפע מהשכל הנאצל המורכב, אבל יש הבדל יסודי בין נבואה לרוח הקודש, נבואה, אין השכל המורכב של האדם משתתף בה, אלא אחרי התנאים הסגוליים שנתעלה בהם עד שזכה לזוהר נבואי, אפשר לו להיות לכלי קולט דעת..., מבלי עיון ועמל שכלי, אבל רוה"ק היא יגיעת העיון ברב עמל ובמשנה מרץ, עד שמתוסף בו דעת ותבונה בלתי טבעי. עד כאן. קרא שוב בזמן שהנבואה היתה חזיון נמצא. הקטע הזה הושמט מתוך האתר של ד"א. וגורם לאנשים לטעות. לא ענית על זה: כי שאל נא לימים ראשונים אשר היו לפניך, למן היום אשר ברא אלקים אדם על הארץ, ולמקצה השמים ועד קצה השמים, הנהיה כדבר הגדול הזה, או הנשמע כמוהו? השמע עם קול אלוקים חיים מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה ויחי?? ``אתה הראית לאדם לדעת כי ה´ הוא האלוקים, אין עוד מלבדו. מן השמים השמיעך את קולו וכו´ ואת דבריו שמעת מתוך האש וכו´. וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה´ הוא האלוקים``. (דברים ד, ל``ב-ל``ט) מכאן רואים שנותן התורה ידע שהוא יחיד גם בעבר מאז שנברא העולם ועד סוף העולם.

 

[BlackJack1]

אתה מסבך את הדברים בכוונה?

יש לך מושג מה שאתה אומר בכלל או שאתה סתם מנסה לסבך את הדברים? שאתה תדע מה אתה רוצה,תתנסח בבהירות יש לי אמונה פשוטה ברוח הקודש אבל לא נראה לי שאנחנו מדברים על אותו בורא או שזה אותו אחד אתה פשוט תופס אותו אחרת יום טוב תזכה למצוות ותבונה

 

[דוד1000]

לא הוכחת את דבריך לא אמרת כלום

בס"ד "מסבך בכוונה" ת. למה אתה חושד בכשרים. אם זה נראה לך מסובך תשאל ואם יש לי תשובה תקבל תשובה בעזרת השם. "קראתי חלק מהתשובות,ורובם פשוט מגוכחות עד למדי" ת. זה לא בסדר להעליל בלי להוכיח. מה לא נראה לך ומדוע? " גם יש תשובות יותר טובות ויותר משכנעות," ת. לא הבנתי למה אתה מתכוון במשפט זה. "מהניסיונות להראות "שהתורה שבע"פ" ידעה הכל לפני המדע" ת. אף אחד לא טוען "ידעה הכל" לא כל מה שבורא העולם יודע, הוא מסר לחז"ל. הראתי לך קישור שמוכיח שהם לא היו נביאים. "זה רק מראה שאותה קבוצה מפחדת פחד מוות מהתקדמות המדע," ת. אני באמת לא מרגיש שום יתרון על אף איש. אני מציג ראיות שיש בורא והוא כל יכול. עד עכשיו המדע לא עזר במאומה לאדם. החיים בימי קדם היו הרבה יותר נוחים ורגועים ושמחים. http://rabenu.co.il/ordavid/timlul/tora03.php http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/hovot/4-2.htm " מסלפים עובדות ומביאים עובדות " ת. אם לא הוכחת את דבריך לא אמרת כלום. "תתנסח בבהירות" ת. מה לא ברור לך? "יש לי אמונה פשוטה ברוח הקודש" ת. לא הבנתי. אתה אמרת שאנחנו מסלפים. אני הוכחתי לך שד"א מסלפים. הנה שוב ההכחה. המשפט: "בזמן שהנבואה היתה חזיון נמצא." הושמט מתוך האתר של ד"א. וגורם לאנשים לטעות. "אבל לא נראה לי שאנחנו מדברים על אותו בורא" ת. על איזה בורא אתה מדבר. אין עוד אומה שיש לה מסורת על ראיתו של מי שטוען שהוא הבורא. וזה ההוכחה לאמיתות התורה, כי נותן התורה ידע זאת מראש לפני אלפי שנה. "אתה פשוט תופס אותו אחרת" ת. לא הבנתי. לא ענית על זה: כי שאל נא לימים ראשונים אשר היו לפניך, למן היום אשר ברא אלקים אדם על הארץ, ולמקצה השמים ועד קצה השמים, הנהיה כדבר הגדול הזה, או הנשמע כמוהו? השמע עם קול אלוקים חיים מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה ויחי?? ``אתה הראית לאדם לדעת כי ה´ הוא האלוקים, אין עוד מלבדו. מן השמים השמיעך את קולו וכו´ ואת דבריו שמעת מתוך האש וכו´. וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה´ הוא האלוקים``. (דברים ד, ל``ב-ל``ט) מכאן רואים שנותן התורה ידע שהוא יחיד גם בעבר מאז שנברא העולם ועד סוף העולם יום טוב תזכה למצוות ותבונה

 

[BlackJack1]

אתה מוזמן לחיות בסגנון ימי קדם

יחד עם המגזר שאתה משתייך אליו,ואני מוכן לסדר לך כרטיס טיסה חד כיווני לתאוקרטיה שתקימו. הוכחת לי שדעת אמת מסלפים? זה ששלחת לי תשובות מתחמקות של רבנים כמו הרב סגל שמתשייך לארגון המסיון שופר? הוכיח לי בזאת שדעת אמת משקרים? ותשובות כמו: שהתכוונו שקנה הנשימה מתפצל ל3 התכוונו לורידים נשמע לי עוד יותר מגוחך ומתחמק.. לא מנסים להראות שהתורה יודעת מה שהמדע לא ידע עד לא ממזמן? לך תראה את כל חוברות תורה ומדע שידידיך מארגוני המסיון השונים מפיצים ואז תחזור אליי (ראה ערך תורה מן השמיים של הרב זמיר כהן). ידידי,רעש וצלצולים עשו עם התשובות לקונטרסים ויש בורא עולם כל יכול לא כפי שאתם מציגים אותו ידידי,כי מה שאתם מציגים,זה אליל הדורש תשומת לב מלאה,צמא דם ומעניש ללא הפסקה אם לא נמלא מה שהוא רוצה אתה רוצה להאמין באחד כזה? ברכותיי כי אני לא והקשר היום בין הדת למה שאתה קורה תורה הוא מקרי בהחלט,כנראה שאתה לא רואה את זה,או מפחד לראות את זה. אני לא רואה שום צורך להוכיח לך כלום,כי אין לי שום צורך להוכיח לך מסתבר ואני גם לא צריך שתוכיח לי כלום,כי רבים ואחרים ניסו למשוך את תשומת ליבי ואף פעם לא השתכנעתי ממה שאתם מוכרים אתכם הסליחה יום טוב

 

[דוד1000]

אין יסורים ללא עוון

בס"ד " כיווני לתאוקרטיה שתקימו." ת. תראה לי דבר אחד טוב שהקידמה נתנה. המכונית יותר קיצרה את אורך החיים של האדם ולכן היא לא תרמה לכך שיהיה לו זמן פנוי. הרפואה לא ריפאה שום מחלה. כי בכל פעם בורא העולם משנה את המחלות ולא מאפשר לרופאים להצליח שהאדם לא יהיה כלל חולה. כי אין יסורים ללא עוון http://www.kby.org.il/chochmat-yavne/machshava/chtat-nuinve.htm "ותשובות כמו: שהתכוונו שקנה הנשימה מתפצל ל3 התכוונו לורידים נשמע לי עוד יותר מגוחך ומתחמק.." ת. תקבל על כך בלי נדר תשובה. לא מנסים להראות שהתורה יודעת מה שהמדע לא ידע עד לא ממזמן? "חוברות תורה ומדע " ת. נא לפרט. "לא כפי שאתם מציגים " ת. אני לא מבין. האם אתה מסכים שהוא קיים רק צריך להציג אותו אחרת. אם כך תאמר כיצד לפי דעתך צריך להציג. "ומעניש ללא הפסקה אם לא נמלא מה שהוא רוצה" ת. הוא גם אמר שיתן שכר גדול אם נעשה מה שהוא רוצה. במקום לעשות הפוך ממה שהוא רוצה נעשה מה שהוא רוצה ולא נקבל עונש אלא שכר. מה רע בזה. "כי אני לא" ת. אין אפשרות. הוא לא איפשר לצאת. לא ענית על "אין עוד מלבדו" יום טוב

 

[BlackJack1]

אדוני נציגו על פני האדמות?

או שהוא מינה את עצמו למזכיר של בורא עולם? לגבי תורה ומדע,כנס לאתר הידברות שים לב למה שידידך הרב "המדען" שמיר כהן מפיץ. ולגבי עוד עוד מלבדו: אלוהים הכול יכול לא יאהב אותי יותר אם ארצה שאעשה כול מה שאני חושב שאני צריכה לעשות עבורו. הוא תמיד אהב, אוהב ויאהב אותי גם אם לא אנסה לרצות אותו. הוא מעולם לא כעס כועס או יכעס עלי...הוא לא מצפה ממני לשום דבר. הרי לטענתך הוא כל יכול לא? אני לא דתי ולא יהיה דתי אבל יחד עם זאת מאד מאמין "בבורא כול היקומים ומקימם"...הבורא אחד אמן

 

[דוד1000]

תורה ומדע

בס"ד לגבי תורה ומדע,כנס לאתר הידברות שים לב למה שידידך הרב "המדען" שמיר כהן מפיץ. מה לא מוצא חן בעינך? http://www.hidabroot.org/Site/ARsearch.asp?KEY=כהן&SearchOption=AR "גם אם לא אנסה לרצות אותו." ת. לא ברור איך אתה מגיע למסקנה זאת. בתורה שהוא נתן כתוב אחרת. "הוא לא מצפה ממני לשום דבר.הרי לטענתך הוא כל יכול לא?" ת. הוא לא צריך את המצוות שאנחנו עושים. הוא רוצה שנרגיש יותר טוב אם אנחנו עובדים בשביל השכר שהוא יתן לנו.מטרת בריאת העולם היא כדי להטיב לנבראים[1], כי ה' הוא שלימות הטוב, ומי שטוב מעוניין להטיב, "חוק הטוב להטיב" , הטבה משמעותה: נתינה. כדי לתת יש צורך במקבל, ולכן ברא מערכת שלימה של נבראים שיהיו מקבלי הטוב ממנו יתברך. אז למה ברא את העולם הזה עם כל הקשיים והניסיונות, הוא יכל לשלוח את הנבראים ישר לגן עדן כדי להנות? תשובה: תשובה לכך כתובה בזוהר הקדוש בשתי מילים : "נהמא דכיסופא" (נהמא=לחם דכיסופא=של בושה) - פירושו : לחם של בושה. כלומר : לחם חסד שאין מגיע למקבלו. הביאור הוא, היות ורצה ה' יתברך שבאמת נהנה בטוב שהוא נותן לנו, לכן הוא לא רצה שנקבל את גן עדן בחינם כי אז נרגיש בושה כשאנו מקבלים הטבה בחינם. כדי שההטבה תהיה שלימה עשה ה' שמקבלי ההטבה יזכו בטוב על ידי מעשיהם ביגיע כפיהם, כפי שהאדם יעדיף לא להיות מקבץ נדבות אלא לעבוד למען לחמו, ולכן ברא עולם עם חסרונות, עולם לא מושלם, על מנת שהנבראים ישלימו ויתקנו את החסר בעצמם ובעולם, ועל זה נאמר: "לתקן עולם במלכות שד-י" התיקון נעשה על ידי עבודת ה' , על ידי בחירה בטוב , ואז הם יזכו בטוב מבלי להתבייש בקבלת הטובה, כמו שכתוב בירושלמי (ערלה פרק א' הלכה ג) מי שאוכל מה שאינו שלו, מתבייש להסתכל בפניו של הנותן[2] http://olam-jew.com/shut/lama-elokim-bara-et-haolam.htm target=_blank>http://olam-jew.com/shut/lama-elokim-bara-et-haolam.htm "בבורא כול היקומים ומקימם"...הבורא אחד אמן

 

[bios]

למה אתה כותב באינטרנט?

אם אין שום דבר טוב שהקדמה נתנה? כנראה אתה חושב שאפשר לעשות בו לפחות שימוש טוב אחד.

 

[דוד1000]

יפתחו מעינות החכמה בעולם

בס"ד ב"זוהר" הקדוש נאמר כי החל משנת שש מאות שנה לאלף השישי (ה'ת"ר, 1840 למניינם) יפתחו מעינות החכמה בעולם למעלה ולמטה וישראל יגאלו. http://www.kipa.co.il/noar/n_ask_show.asp?id=37235 אם מיצרים דברים לצורך קידוש השם זה טוב, דברים שלא נועדו לצורך קידוש השם, זה לא טוב. לא היהודים צריכים לעסוק בקידמה ובהמצאות, הגויים נועדו לכך.

 

[bios]

ומי אמר שהאינטרנט הומצא לקידוש השם?

ביקשת "תראה לי דבר אחד טוב שהקידמה נתנה". השבתי לך שהאינטרנט הוא קידמה, ואם אתה משתמש בו כדי להפיץ את דעותיך הוא כנראה טוב, או שאתה עושה משהו לא טוב. עכשיו הוספת שני קריטריונים חדשים למשהו טוב: משהו שנוצר לקידוש השם, ושהגויים ייצרו אותו. האם ידוע לך אם האינטרנט הומצא לקידוש השם? ואם יהודים היו מעורבים בהמצאה שלו? ואם לא - למה אתה משתמש בו? תוכנת חלונות ודפדפן "אקספלורר" שרוב הסיכויים שאתה משתמש ברגעים אלה, הם של חברת מיקרוסופט של ביל גייטס, שהוא יהודי. ומה עם דברים כמו מעלית שבת, נייר טואלט מופרד שאפשר להשתמש בו בשבת בלי לקרוע ועוד המצאות מהסוג הזה שאני בטוח שיהודים אחראים להן? אולי כל ההמצאות האלה נועדו לקידוש השם, אבל אם יהודים לא צריכים לעסוק בכאלה דברים, למה אתה משתמש בהם?

 

[דוד1000]

כל דבר צריך לנצל לשם שמים.

בס"ד "ומי אמר שהאינטרנט הומצא לקידוש השם?" ת. אני טוען שכל אדם באשר הוא אדם כולל הגויים, צריכים לעשות הכל לשם שמים ולשם כך האדם נברא. הגויים צריכים לפתח את הטכנולוגיות השונות. והיהודים ללמוד תורה. כאן אתה רואה שתיקנתי את עצמי מהטענה הקודמת שלי. "או שאתה עושה משהו לא טוב." ת. יהודי צריך לנצל כל דבר צריך לנצל לשם שמים. " אבל אם יהודים לא צריכים לעסוק בכאלה דברים, למה אתה משתמש בהם?" ת. יהודים לא צריכים לעשות דברים אלה כמטרת חיים. המטרה של היהודי ללמוד תורה. מאחר שלא ניתן ללמוד בלי אוכל. כי בלי קמח אין תורה. יכול יהודי לעשות זאת בכדי שיהיה לו אפשרות ללמוד. אני בעצמי טכנאי אלקטרוניקה. וכאן שאני תיקנתי את עצמי שוב.

 

[BlackJack1]

ללמוד תורה

או ספרות יהודית שהיא יצירה אנושית לכל דבר ונחתמה במאה ה6 לספירה (שאתה וקהילתך לקחתם ביתר רצינות את מה שכתוב בה)? אתה רוצה ללמוד סוגיות שבהם מתווכחים רבנים על האם ניתן לחמם ביצה שנולדה ביום טוב,תהנה. אתה כיהודי דתי ושומר מצוות זאת ההשקפה שלך,ואני מכבד את זה,אבל זאת לא ההשקפה שלי ונראה לי של רוב האחרים פה בפורום. עובדה שדווקא היהודים הם אלו שמהווים את חוד החנית כיום במחקר ופיתוח בכל תחומי החיים ואין בזה שום דבר פסול. לא אתה ולא אני יודעים מה רצונו של הבורא ידידי,הכל נתון לפרשנות,ככה שלדעת מה הוא באמת רוצה,לא אני ולא אתה ולא רבניך באמת יודעים מה הוא רוצה לציבור הכלל,לכל אחד יש לו תוכנית נפרדת גם אם הוא יהודי,נוצרי,מוסלמי או אפילו אחד שלא מאמין,יש לו את התפקיד שלו. אני מעריך את זה שאתה עובד למחייתך (כי יש הרבה אחרים שלא מסתבר וחיים על גבם של אחרים). יום טוב

 

[דוד1000]

ואל השופט אשר יהיה בימים ההם

בס"ד ספר החינוך מצוה תצ"ה - תצ"ו ...ובכל דור ודור גם כן שנשמע אל החכמים הנמצאים שקבלו דבריהם ושתו מים מספריהם ויגעו כמה יגיעות בימים ובלילות להבין עומק מליהם ופליאות דעותיהם..." "...ונוהגת מצוה זו בזמן שבית דין הגדול בירושלם בזכרים ונקבות, שהכל מצווין לעשות כל אשר יורו. ובכלל המצוה גם כן לשמוע ולעשות בכל זמן וזמן במצות השופט, כלומר החכם הגדול אשר יהיה בינינו בזמננו, וכמו שדרשו זכרונם לברכה [ראש השנה כ"ה ע"ב] ואל השופט אשר יהיה בימים ההם, (דברים פרק יז), יפתח בדורו כשמואל בדורו, כלומר שמצווה עלינו לשמוע בקול יפתח בדורו כמו לשמואל בדורו. ועובר על זה ואינו שומע לעצת הגדולים שבדור בחכמת התורה בכל אשר יורו מבטל עשה זה. ועונשו גדול מאד שזהו העמוד החזק שהתורה נשענת בו, ידוע הדבר לכל מי שיש בו דעת. http://www.daat.ac.il/daat/tanach/tora/samhut-2.htm http://www.tora.us.fm/mfrjim/rjy/MefarsheyTanach002-23.htm http://www.daat.ac.il/daat/toshba/hatalmud/a5-2.htm http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=2589 http://www.kby.org.il/chochmat-yavne/eiun/baba-metzia/kafatz-echad.htm