חיים ומוות ביד הלשון

[הקוסמת הורודה2]

וגם עצבן אותי ההתראות שהגיבו שם למספרים גבוהים ולא כולם היו

או עסקו בי. פשוט המוח שלי התפזר למיליון חלקיקים לא מגובשים
בקיצור הייתי בעיקר עייפה ועצבנית מהפייסבוק הרווח מול ההפסד היה פחות

 

[הקוסמת הורודה2]

ובאמת יש תחרות סמויה בפייסבוק והשוואות את צודקת לחלוטין

מי שמרגיש רע לא נוח לו לחשוף את זה בפומבי אז הוא שם תמונות של פנים מחייכות ומת מבפנים
ויחד עם ההשוואות בכלל אנשים מרגישים שם רגשות שליליים

 

[elar84]

רוב האנשים שם עם חיוך מזויף

אני באמת חושבת ככה. זה על בסיס סיפורים אמיתיים.
אני לא מתרבבת על איך אני ניראית בבגד ים, ולא על כמה אני מבלה ובאמת ניהנת.
וכו.. וכו....
אני חושבת ששיתוף כזה בקרב הבאמת אנשים שאתה בקשר איתם, משפחה, חברים שלל... שבואו נודה על האמת, זה ממש כמות מצומצמת של אנשים, ולא מאות ... או במקרים קיצוניים אלפים.
אז בקרב אלה, אין לי בכלל בעיה עם שיתוף, זה כבר משהו שמקבל תפנית...
אז שם באמת אוהבים אותך, ואתה חולק עם אנשים קרובים.
אבל זה בפועל לא ככה, וזה סתם זיוף.

אני מאוד שלימה עם עצמי ועם חיי, ואת מי שאני רוצה אני משתפת באופן פרטי, כי איתו אני באמת בקשר, כי הוא חבר אמיתי.
והמושג חברות השתנה כאן לחלוטין, כבר שכנו מה זה חבר אמת... אני תקועים מול מסכים ואין לנו גבולות ומשמעת עצמית.

 

[הקוסמת הורודה2]

נכון מאוד

אומנם אפשר להכיר ככה אנשים אבל למי שפחות מוחצן ויותר לוקח לו זמן להכיר ולהגיב
זה לא טבעי ומשטיח את העניינים

 

[רותי 11]

זה תלוי בכם מה יראו או מה להעלות

אני בפייסבוק שלי לא מעלה כל יום תכנים
לא חושבת שצריך ושנית אני כמעט ולא
מעלה תכנים אישיים אלא רק מציינת אירועים
שמחים ומעניינים ולא תמיד
אני משתמשת בפייסבוק כפלטפורמה ולא יותר

 

[רותי 11]

הבעיה היא שהוא לא היחיד ורבים לפניו

נקטו באותה פעולה והתאבדו וכאן עוד
מדובר באדם בוגר שאנחנו לא יודעים מה
הרקע הנפשי שלו אבל את זה חווים כל יום
נערים שהם כאלה שלוקחים את הדברים
בצורה קיצונית ופשוט מתעללים בהם בלי
לחשוב מה תהיינה התוצאותוהן לא טובות
לשני הצדדים כי גם אלה שהתעללו כשהם
רואים את התוצאות של המעשים שלהם
הם בטח גם חווים טראומה ואפילו הם עצמם
הופכים להיות נרדפים.
אף צד לא מנצח ולכן הגיע הזמן שנתחיל לחשוב
על כבוד האדם דרך ארץ והכי חשוב אל תעשה
לחברך מה שאתה לא רוצה שיעשו לך.

 

[הקוסמת הורודה2]