בוקר טוב ונעים לי מאוד- ושאלה

[פלגיה]

אתה יודע אילו ויכוחים היו סביב זה?

ועד כמה היו התנגדויות בחוג הקרוב שלו עצמו?

 

[אורן של איה ויולי]

איזה קטעים איתכם

אלו דברים שבחיים לא שמעתי... יעני- אפילו על דבר מותר עקרונית יש חילוקי דעות?

 

[פלגיה]

בטח. מה חשבת?

אבל כאן נכנסו גם המון אמוציות של ילדיו ובני משפחתו הקרובים, והרבה קנאה ביופיה של הכלה המיועדת

ולגבי דבר "מותר עקרונית" - שמעת פעם על הלכות פסח? ועל החמרות פסח?

 

[אורן של איה ויולי]

כנראה שלא...שירשור חדש?

או שקודם נעבור את פורים?

 

[פלגיה]

../images/Emo6.gif

אפשר שרשור חדש.

 

[shushu10]

לאורן - ברוך הבא../images/Emo140.gif

אתה טוען כי העם התנתק מאלוהיו עוד לפני חורבן הבית ה-1 . לענד לא היתה התנתקות כי למעשה לא היתה קיימת אמונה באל אחד עד תקופת בית 2. גם בית המקדש ה-1 לא היווה מקום מקודש ומכובד. נעשו שם מעשים אשר חיקו את מעשי הגויים מסביב. עם ישראל היה "קשה תפיסה" באשר לאמונה באל אחד. לאור ההבטחה לאבות (אברהם יצחק ויעקב) - יש להניח כי הישרדות עם ישראל אינה חלום באספמיה, כפי שזה נראה מהמסע הארוך והמיגע מאז הפכו השבטים לער אחד ועד היום. ומה בימינו? אסור לשכוח שאנו חיים בדור של גאולה. הקמת המדינה בעיני היא הגאולה עצמה, על כל היבטיה, גם הפחות נעימים שבהם. גם כשפלגים דתיים היום הפכו להיות נטל על כתפי אחיהם (?) וגם כשחלקים גדולים נושרים משורותינו לטובת עגל הזהב בחו"ך - אני מאמינה שתחול התעשתות בצורת מנהיגות שמול עיניה עם ישראל כפי שהוא מתבקש להיות מהתורה - לא חי רק לפי חוקים ומשפטים אלא על פי צווים ומצוות. מוסר לעומת חוק. לפי המוסר