לימוד פרק
- פותח הנושא אבישור האפרתי
- פורסם בתאריך
עוד משהו על דמותה של בת שבע
אפשר למצוא בפרק לא' במשלי - "דברי למואל מלך (הלא הוא שלמה) משא אשר-יסרתו אמו: מה-ברי ומה-בר-בטני ומה בר-נדרי: אל למלכים למואל אל למלכים שתו-יין ולרוזנים או שכר: פן ישתה וישכח מחקק וישנה דין כל בני עני" על מה ייסרה בת שבע את שלמה? ונחזור למלכים א'- מה ידעה בת שבע כשדוד קורא לה החדרה ולשם מה קרא לה ? מהו הכינוי של אבישג לפי המדרש - האם היא יכולה להתעבר? נקודות נוספות למחשבה .
אפשר למצוא בפרק לא' במשלי - "דברי למואל מלך (הלא הוא שלמה) משא אשר-יסרתו אמו: מה-ברי ומה-בר-בטני ומה בר-נדרי: אל למלכים למואל אל למלכים שתו-יין ולרוזנים או שכר: פן ישתה וישכח מחקק וישנה דין כל בני עני" על מה ייסרה בת שבע את שלמה? ונחזור למלכים א'- מה ידעה בת שבע כשדוד קורא לה החדרה ולשם מה קרא לה ? מהו הכינוי של אבישג לפי המדרש - האם היא יכולה להתעבר? נקודות נוספות למחשבה .
הערה קטנה על "בכירי אנשי דוד"
לאדוניה היתה את תמיכת יואב ואביתר הכהן. אפשר לתאר אותם כבכירי דוד אבל אם מקבלים את הכתוב בפרקים הבאים (ולא רואים בהם המצאה של בית שלמה) מגלים שמעמדם יואב ואביתר היה מאוד רעוע. מענין גם שהמטכ"ל של דוד (גיבורי דוד) והסמכות הדתית העליונה (נתן הנביא) היו מחוץ לעסק מה שמעלה את השאלה עד כמה רציני היה נסיון ההשתלטות הזה? האם אדוניה העריך שדוד כ"כ חלש עד שנסיון השתלטות כה פתטי יצליח לקחת את השלטון? מה שעוד ברור מהפרק זה שאדוניה יודע שהוא אינו המועמד של דוד למלוכה, אם הוא היה חושב שדוד רואה בו יורש העצר הוא לא היה מנסה להשתלט על השלטון ללא אישור דוד. (אם מתעקשים אפשר למצוא כאן רמז להבטחה הקדומה של דוד לבת שבע) והערה קצת "כופרנית", יש לזכור שהמנצחים הם שכותבים את ההסטוריה. יתכן שהסיפור היה נכתב עם דגשים מעט שונים אם אדוניה היה מצליח.
לאדוניה היתה את תמיכת יואב ואביתר הכהן. אפשר לתאר אותם כבכירי דוד אבל אם מקבלים את הכתוב בפרקים הבאים (ולא רואים בהם המצאה של בית שלמה) מגלים שמעמדם יואב ואביתר היה מאוד רעוע. מענין גם שהמטכ"ל של דוד (גיבורי דוד) והסמכות הדתית העליונה (נתן הנביא) היו מחוץ לעסק מה שמעלה את השאלה עד כמה רציני היה נסיון ההשתלטות הזה? האם אדוניה העריך שדוד כ"כ חלש עד שנסיון השתלטות כה פתטי יצליח לקחת את השלטון? מה שעוד ברור מהפרק זה שאדוניה יודע שהוא אינו המועמד של דוד למלוכה, אם הוא היה חושב שדוד רואה בו יורש העצר הוא לא היה מנסה להשתלט על השלטון ללא אישור דוד. (אם מתעקשים אפשר למצוא כאן רמז להבטחה הקדומה של דוד לבת שבע) והערה קצת "כופרנית", יש לזכור שהמנצחים הם שכותבים את ההסטוריה. יתכן שהסיפור היה נכתב עם דגשים מעט שונים אם אדוניה היה מצליח.
יואב ואביתר
היו בעלי מעמד פרובלמטי ("מה לי ולכם בני צרויה"), ותמיכתם באדוניה ערערה את מעמדם יותר. אבל הם עדיין היו בכירים מאוד (המטכ"ל של גיבורי דוד לא נראה כסמכות אמיתית במהלך ספרי שמואל ומלכים). ודאי שאדוניה יודע שהוא אינו המועמד של דוד. מסתבר שאדוניה, יואב ואביתר רואים בדוד דמות זקנה וחלשה, שהתעקשותה שלא למנות יורש (או גרוע מזה: להרהר על שלמה) אינה במקומה. אפשר להתייחס למלך הזקן כלא קיים, ולהכתיר מלך מאחורי גבו. לגבי הערתך ה"כופרנית": מסתבר. אז מה?
היו בעלי מעמד פרובלמטי ("מה לי ולכם בני צרויה"), ותמיכתם באדוניה ערערה את מעמדם יותר. אבל הם עדיין היו בכירים מאוד (המטכ"ל של גיבורי דוד לא נראה כסמכות אמיתית במהלך ספרי שמואל ומלכים). ודאי שאדוניה יודע שהוא אינו המועמד של דוד. מסתבר שאדוניה, יואב ואביתר רואים בדוד דמות זקנה וחלשה, שהתעקשותה שלא למנות יורש (או גרוע מזה: להרהר על שלמה) אינה במקומה. אפשר להתייחס למלך הזקן כלא קיים, ולהכתיר מלך מאחורי גבו. לגבי הערתך ה"כופרנית": מסתבר. אז מה?
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.