שאלה לחרדים בפורום

[G ove r n o r]

"כבר אמרתי לך שלמרות התיעודים

ולמרות שחלף זמן קצר מהשואה ישנם מכחישי שואה!!!" האם ניתן להשוות את העדויות/ראיות להתרחשות השואה, אל ה"עדויות"/"ראיות" של מעמד הר-סיני? האם אתה רומז שדין שווה לעדויות/ראיות השואה, ול"עדויות"/"ראיות" של מעמד הר-סיני? הכחשת השואה היא ענין פלילי זדוני, או מחלת נפש על רקע קצוני של הדחקה. כלומר, רשויות החוק במדינות רבות קבעו כי לנכח הכמות האדירה של ממצאים (גופות שהוצאו מקברים, שלדים, שאריות-אדם, חפצים, עשרות אלפי מסמכים ממאות מקורות המתאימים בארח צולב ובונים תמונה של מכונה מתוכננת לפרטיה לצרך השמדה) ועדויות נצולים, ולהבדיל, עדויות צופים אדישים/מפוחדים ועדיויות פושעים - אין השואה מוטלת בספק, והכחשתה הוא עבירת פלילית בת-ענישה. מעמד הר-סיני? אין הכחשת מעמד הר-סיני. יש הטלת ספק. אף אחד לא יכול להוכיח שלא התקיים. הבעיה היא שאף אחד גם לא יכול להוכיח ש_כן_ התקיים. הוא נותר במצב של ספור מיתולוגי עד שתמצא הוכחה. תמיד נוכל לשנות דעתנו נכח ממצאים חדשים, כאשר יתגלו, אם יתגלו... - - אתם יודעים היטב בעמקי לבכם שאמונתכם חיה על זמן שאול. שום תשובה למסתרי הטבע אינה מצויה בין הדפים של כתבי-הקודש, וככל שהמדע מציג רגלו בתחומים נוספים - מנושל הבורא שלכם ונדחק מהם, וסופו שישאר רק במחוזות אימטריאליים (immaterial, מונח מוצלח במיוחד עקב העקיצה הגלומה בכפל המשמעות)... נ.ב.: נטעים, ההודעה שמורה, _אין_ טעם במחיקתה, חבל על טרחתך!!!

 

[saar7650]

העניין הוא...

שגם כיום לאחר זמן קצר יש מכחישים שעוד מביאים "ראיות" לדבריהם! למרות כל הוכחותיך! וזה שאתה מכנה אותם כחולי נפש בדיוק אותו כינוי הם מדביקים עליך! ואומרים- עוד עלילת דם של היהודים...!!! לעניין מעמד הר סיני יש עדויות של מליוני יהודים בכל יום ויום המעידים כי העם היהודי יצא ממצריים וניתנה לו התורה!!! כמו כן ישנן עדויות של מליוני נוצרים ומוסלמים המסכימים עם התנ"ך ועם מעמד הר סיני שאכן היה!

 

[G ove r n o r]

סער ידידי, המכחישים שואה יכולים

להכחיש. החק אינו יכול למנוע זאת מהם, אלא שיבוא עמם חשבון. מה שאומרים עלי אובדי-עשתונות אינו מזיז לי. ברור לי שפגעתי בעצבים חשופים ואנשים חסרי מענה מאבדים את שווי המשקל שלהם נכח דברי. "לעניין מעמד הר סיני יש עדויות של מליוני יהודים" חשבתי שאתה דובר עברית כמוני. כעת אינני בטוח בזאת עוד. מליארדי מאמינים - יש שני עדים, למצער - אין הוכחות? - nada - - אתם יודעים היטב בעמקי לבכם שאמונתכם חיה על זמן שאול. שום תשובה למסתרי הטבע אינה מצויה בין הדפים של כתבי-הקודש, וככל שהמדע מציג רגלו בתחומים נוספים - מנושל הבורא שלכם ונדחק מהם, וסופו שישאר רק במחוזות אימטריאליים (immaterial, מונח מוצלח במיוחד עקב העקיצה הגלומה בכפל המשמעות)... נ.ב.: נטעים, ההודעה שמורה, _אין_ טעם במחיקתה, חבל על טרחתך!!!

 

[saar7650]

העניין הוא...

שאין אף עם בעולם המוכן להתחייב לכך שבורא עולם נתן תורה למליונים מעמו!! ולכן- ישנה עדיפות ליהדות! כי שאר הדתות מתחילות את אמונתם ע"י יחיד שאליו נגלה אלוקים ונתן לו את התורה! דבר זה ניתן להפריך בנקל- שהרי כל אחד יכול לבוא ולומר שנגלה אליי אלוקים! אך עם שלם שלא מפחד מבדיקות ולא מפחד לומר ש-כן!! בורא עולם נגלה למליונים מעמו חזק יותר ואמין יותר מיחידים הטוענים טענה דומה לעניין זה ש"רק נכתב בתורה" שהיו מליונים- אז ראשית ראה הערה דלעיל. שנית- לספר מעשיה על יחיד לאחרים קל מאוד אך לספר על מעמד של מליונים מאוד קשה! כי מעמד כל כך אדיר צריך שיהיה לו רושם מסויים שאכן קרה! ואם באותה תקופה לא היה אותו רושם של אותו מעמד היה ניתן להפריכו ולא לקבל את אמיתותו בקלות!!! אך לא זאת קרה! עד היום מליארדי יהודים מעידים עדות זו. וכן מליארדי נוצרים ומוסלמים מעידים עדות זו!

 

[איגרא רמא]

"שאין אף עם בעולם..."

נכון לא כל העמים טפשים. ב. "בורא עולם נגלה לעמו..." זו רק מעשיה מהמיתולוגיה היהודית. אתה שואל כיצד ניתן להכניס מעשיה כזאת, ובכן המעשיות האלו נכתבו זמן רב לאחר "התרחשותן", ובמטרה לגבש קובץ אנשים נבערים מדעת וזה תמיד עובד עם נבערים. "מיליארדי יהודים" ? מאיפה הקרצת את המספר הזה ? אתה בטוח שאתה לא חוזר בתשובה ?

 

[G ove r n o r]

אמונותיך אינן מענינות איש. אתה חפץ

להאמין? האמן. שיהיה לך לבריאות. מה אכפת לנו. האמונה היא _תחושת_ לבו של המאמין. אין לנו ענין ב_תחושות_ לבך. יש לך הוכחות? זה ענין אחר. הוציאן אלינו ונדען. עד כה לא הצגת הוכחות כלשהן. נחזור ונזכיר: (1) אם אינך יכול להוכיח דבר מה באפן ישיר, ואתה מבקש להוכיחו עקיפות, עליך לנהוג כך. (2) אין _שום_ ממצא ארכאולוגי המאשר משהו מספורי המקרא שהתרחשו לפני המאה ה-10 לפנה"ס. (3) אין אפילו עד אחד בודד למעמד הר סיני. ואתה יודע מה? כבונוס, אציג לך תרחיש היפותטי, שראיתי במקום כלשהו, המדגים כיצד ניתן להשחיל ארוע לתוך מסורת של עם, בערמה ובלא להזדקק לאלימות. אני לא אומר שזה מה שאירע בסיני. אני רק מדגים רעיון: תארו לכם שאני ספן ספרדי (או פורטוגזי. לא עקרוני). הזמן הוא אי שם במאה ה-16. ספינתי נזוקה קשות בסופה ונשטפת, עם הגה ותורן שבורים, אל החוף במקום כלשהו במרכז אמריקה. מקומיים מזהים אותנו עד מהרה, ואנו מוקפים חיש קל בהמוני אדם. התנהגותם הראשונית היא חקרנית ידידותית. ממששים כל דבר ומושכים בחלקי אוכף ומשאות (בתקווה שינתקו). אולם, עד מהרה הופכת התנהגותם נועזת וחצופה וחפצים מתחילים להעלם. אבק השרפה שלנו עדיין לח, ואנו חוששים כי אם יתגלע סכסוך, תהא ידנו על התחתונה ונישחט לפי חרב. הערב יורד, אנו נצורים במאהלנו, שומרים במשמרות על המתחם, מסביבנו מלמול ונהמות מדאיגות שאינן מבשרות טובות, ולפתע צדה אזני קטע שיחה בין שני הנווטים שלי על לקוי חמה. "על איזה לקוי חמה אתם מדברים?" אני שואל. "אינך יודע?" כך הם. "מחר, כחצות היום, יתרחש כאן לקוי חמה מלא" הם אומרים. אני מעכל בשתיקה את המידע, מתעשת, ומזמן אלי את ההנהגה המקומית, שנים-עשר נכבדים נשואי-פנים (מסתבר שהמקומיים נחלקים ל-12 משפחות, כ- 600000 גברים, ס"ה כשלושה מליון נפש עם הנשים והטף). "חטאתם חמורות" כך אני, "אלוהי זועם, ויקח מכם את השמש מחר באמצע היום". ההנהגה המקומית פורצת בצחוק פרוע, מלא לעג וקלס, ועוזבת את המאהל. ההתגרויות נמשכות ביתר שאת בשארית הלילה, והספנים מדווחים לי על אספקה ובהמות שנגזלו ממש לעיניהם באיומי חרב. סוף סוף האיר השחר וההתגרויות רפו, אם כי לא הפחד. החלטתי לצאת בלווית כמה אנשים לנסות לדוג משהו לגיוון התפריט (המקומיים מסרבים לסחור עמנו). מרוב דאגה שכחתי את הלקוי הצפוי. לפתע בחצות היום מתכסה השמש, נעלמת, ומאפליה משתררת סביב. ממקום ישובם של המקומיים עולה זעקת שבר איומה. אני חוזר במהירות למאהל ומוצא שם את 12 המנהיגים, ראשי המשפחות, מתפלשים בעפר בקינה ותחינה, רועדים מפחד, ומשוועים לרחמים ומחילה. הנווטים שלי לוחשים לי בלאט כי נותרו 15 דקות בלבד עד שיתחיל גלגל החמה להחשף. לאחר המתנה מחושבת של כ-10 דקות, בעוד הם מתפלשים לרגלי ומנשקים את העפר מתחת למנעלי, אני מודיע להם כי אלוהי התרצה, מקים אותם בנדיבות לב, מרגיע אותם, ואכן, עוד אנו מדברים והשמש נחשפת ואורה הולך ומתגבר עד כי חזר להיות כבראשונה. אני פונה אל המנהיגים ההמומים ממזלם הטוב, כמעט נטולי חושים מההלם, ואומר להם כי כעת עלינו להנציח את הארוע בכתובים, למען יזכר לדורות הבאים. אני מכין 13 מגילות קלף, ומושיב את יומנאי הספינה (אמן בכתיבה תמה) לתעד את הארוע. הארוע מתועד במלואו ב-13 עותקים, וכל אחד מראשי המשפחות חותם בשמו המלא, בחתימתו, ובחותם המשפחה, על כל אחת מ-13 המגילות, לאות עדות על מקוריותן והתאמתן למציאות כפי שחזו במו עיניהם, הם וכל העם (כשלושה מליון נפש). כל ראש משפחה מקבל עותק משלו למשמרת לדורות. העותק ה- 13 ניתן לתוך תיבה מאסיבית עשויה עץ מצופה זהב (Ark, בלשון המקומיים) ונקבע כי ישמש מודל לכתיבת עותקים נוספים, במדה ויתעורר הצורך. כולם מעריצים אותנו כעת, נחלצים כאיש אחד לתקון הספינה, ללא בקשת תמורה. הספינה מוטענת מזמרת הארץ ומטובה, ואנו מפליגים לעבר השמש השוקעת. לעם שנותר מאחורינו יש כעת ספור, מגובה בכתובים. לא ניתן להתכחש לארוע, או להטיל בו ספק. כל העם חזה בארוע. כל ראש משפחה אוחז במגילה בה מתועד הסיפור, ומאומת בשמם, חתימתם, וחותמם של 12 המנהיגים. רק אני וצוותי מבינים את התופעה בעזרתה נחלצנו מצרה בעור שינינו (ולבסוף - ברכוש גדול). ספור זה הוא פיקטיבי ב-100 אחוז. כל קשר בינו לבין ארוע הסטורי כלשהו הוא פרי מקריות טהורה, ועל אחריות הקורא... - - אתם יודעים היטב בעמקי לבכם שאמונתכם חיה על זמן שאול. שום תשובה למסתרי הטבע אינה מצויה בין הדפים של כתבי-הקודש, וככל שהמדע מציג רגלו בתחומים נוספים - מנושל הבורא שלכם ונדחק מהם, וסופו שישאר רק במחוזות אימטריאליים (immaterial, מונח מוצלח במיוחד עקב העקיצה הגלומה בכפל המשמעות)... נ.ב.: נטעים, ההודעה שמורה, _אין_ טעם במחיקתה, חבל על טרחתך!!!

 

[saar7650]

קראתי ואני שואל!

אם כל כך קל להלביש סיפור על מליונים שקיבלו תורה וכהוכחה לכך הבאת את הסיפור הפיקטיבי שלך אז מדוע רק העם היהודי משתמש בדרך זו?? מדוע אין עמים אחרים שנוקטים בגישה זו?? מה- כולם טפשים ורק אנחנו ידענו ל"השתיל" בתנ"ך סיפור על מליונים שקיבלו תורה???? כל זה מראה שאכן מעמד הר סיני התרחש שאילולא התרחש אזי היו מפריכים את סיפור המעמד של מליוני יהודים בקבלת תורה בקלות!!!

 

[G ove r n or]

"אם כל כך קל להלביש סיפור על

מליונים שקיבלו תורה וכהוכחה לכך הבאת את הסיפור הפיקטיבי שלך אז מדוע רק העם היהודי משתמש בדרך זו??" מה פרוש? לכל העמים, וליהודים בכלל זה, יש מיתולוגיות אמוניות. אין מה לעשות עם המיתולוגיות השונות הללו מן הבחינה של התחקות אחר אוטנטיות הארועים שבשרשן. אילו נמצאו הוכחות לאוטנטיות הארועים שבשרשן, היתה זו הסטוריה ולא מיתולוגיה. כל שאפשר לעשות הוא להשוות את המיתולוגיות של עמים המצויים בשכנות זה לזה, או באותו אזור (מסופוטמיה, נניח) ולנסות לאתר, בכלים של comparative literature את נתיב ההתפשטות של המעשיות הספציפיות במיתולוגיות (כגון, ספור המבול. ברור לנו שעלילות גלגמש קדמו לספור נח, כיוון שגיל טבלאות החרס עליהן כתוב הספור הוא כ- 4500 שנה, והן מספרות על דמויות שחיו כמה מאות שנים קודם לכן. המבול של נח ארע כביכול לפני כ- 4100 שנים. אגב, לא היה שום מבול עולמי). 'מדוע אין עמים אחרים שנוקטים בגישה זו?? מה- כולם טפשים ורק אנחנו ידענו ל"השתיל" בתנ"ך סיפור על מליונים שקיבלו תורה????' כותב המיתולוגיה היהודית (התורה נכתבה בין המאה התשיעית לששית לפנה"ס) החדיר בערמתו מעין "מנעול לוגי" לטקסט (שלא "נתגלה" ולא "נוצל" עד ימי יהודה הלוי), ונקט בסגנון שונה במקצת מזה של המוסלמים והנוצרים. אולם גם מיתולוגיות הינדיות עתיקות מדגישות כי ארועי התגלות מסוימים בהם לא היו אישיים, אלא צבוריים. אגב, נס הלחם והדגים ארע לעיני 5000 גברים, ובס"ה לעיני כ- 20000 עדים, אם מוסיפים את הנשים והילדים. נס התגלות הבתולה מארי בפאטימה פורטוגל, ארע לעיני 70000 צופים ב- 13/10/1917. היו אז כבר עתונים ואפילו מצלמות קולנוע, והנס תועד במלואו. זה המקרה היחיד בהסטוריה של האנושות של נס התגלות ישות אלהית _מתועד_. האם אתנצר נכח התגלות זו? "כל זה מראה שאכן מעמד הר סיני התרחש שאילולא התרחש אזי היו מפריכים את סיפור המעמד של מליוני יהודים בקבלת תורה בקלות!!!" לא. ניכר עליך שאתה עדיין תלמיד כתות נמוכות בתכון, או משולל השכלה מסודרת. עצם העובדה שהמיתולוגיה היהודית מכילה אלמנט מסוים - _אינה_ מהווה הוכחה שהיא הסטוריה. כל המיתולוגיות שונות זו מזו, ותוכל למצוא אלמנט יחודי בכל אחת. הטעון אותו אתה מעלה, יחד עם כל המטיפים, הוא טעון של יהודה הלוי בספרו "הכוזרי" ונכתב עקב לחץ כבד של המורים (המוסלמים שכבשו את ספרד ב- 711, שלטו בה עד 1492, ויזמו ויכוחי אמונה בלתי פוסקים תוך הפעלת לחץ ואיומים להתאסלמות). להזכירך - אין ראיות לשהותנו במצרים, ליציאתנו משם, לנדודים בסיני, למעמד הר-סיני, ואפילו לכניסה לארץ מול יריחו וכבוש הארץ...

 

[איגרא רמא]

מי היו הסיקאריקים ?

"עילוי" שלי

 

[דוד1000]

נצחיות עם ישראל

נצחיות עם ישראל לפי כללי ההיסטוריה היה צריך העם היהודי להעלם ח"ו כבר מזמן מן ההיסטוריה, העובדה ש"עם-ישראל" נשאר חי וקיים, הוא נס ופלא שאין כדוגמתו. הרי לא עבר דור שבו לא עמדו על עם ישראל לכלותו, הן מבחינה גופנית הן מבחינה רוחנית. האויבים ניסו לקיים את מאמר פיהם (תהילים פג): "לכו ונכחידם מגוי, ולא יזכר שם ישראל עוד". זו היתה המציאות המרה מאז החריב נבוכדנצר הרשע מלך בבל את בית המקדש הראשון והגלה את עם ישראל מארצו, ועד הדור האחרון. אם נבוא לתאר את כל הסכנות שרחפו על עם ישראל לאורך כל השנים הנ"ל יארכו הדברים עד מאוד. נזכיר בקצרה חלק זעיר מהמאורעות: 3338 לבריאת העולם - נבוכדנצר מלך בבל מחריב את בית המקדש הראשון, ומגלה את עם ישראל מארצו. 3448 - מלכות יון בעולם, אנטיוכוס אפיפנס מצר לישראל. 3828 - חורבן בית המקדש השני ע"י הרומאים. במשך כ300- שנה בהפסקות קצרות חוזרים הרומאים ומנסים פעם אחר פעם להשמיד את עם ישראל בדרכים שונות. 4207-4392 בתקופה זו רדפו השליטים הפרסים את היהודים וגזרו עליהם גזירות שמד, הרסו בתי-כנסיות, החריבו ישיבות והרגו ראשיהן ותלמידיהן. וקיומו של עם ישראל ותורתו הועמדו בסכנה גדולה. כמסופר באגרת רב שרירא גאון. 4856-5300 במשך מאות שנים אלו היה עצם קיומו של העם היהודי בסכנה. התקופה החלה במסעי הצלב ופגעה ביהודי צרפת גרמניה ואנגליה. פרעות - פרעות האלמוחאידים - דת קנאית בספרד המוסלמית שגזרו גזירות שמד, ופגיעות קשות בקהילות סיביליה, קורדובה, אליסנה מלגה. (1147 למנינם). פרעות ביהודי וינה (1181), בקהילת בלוייש (1181), ארפורט (1221), מקלנבורג (1225), פראנקפורט (1211), אטליה הדרומית (1290-1293), המגפה השחורה - פרעות בקהילות רבות (1318-1319), נברה (1328), פאריס (1380-1382). גזירות - גזירת רינדפילש על קהילות פרנקוניה ובווריה (1298). גזירת "הרועים" - 120 קהילות נפגעו בצרפת ובארגוניה (1320). "גזירת המצורעים" (1321). גזירת פראג (1389), גזירת קנ"א בספרד (1391), גזירת וינה (1420), טרנטו (1475). גזירות תתנ"ו - שנהרגו קהילות רבות בישראל באותה שנה; ח' אייר קהילת שפירא, כ"ג אייר קהילת וורמיזא נטבחו בטבח נורא. ג' סיון יהודי מגנצא, דמים רבים נשפכו באותו יום, דמי אנשים התערבו בנשותיהם, אבות בבניהם, עוללים באמותיהם נעקדו ביום אחד. גזרות ת"ח ות"ט - נחרבו יותר מ770- קהילות קדושות בעם ישראל, ברוסיה, אוקראינה ופולין - כחצי מיליון יהודים! גירושים - יהודי אנגליה (1290), יהודי הונגריה בימי לודוויג (1360). יהודי שטרסבורג (1381). צרפת (1394). קולוניה (1420). אוגסבורג (1439). בוואריה (1450). ברסלא (1453). גירוש ספרד (המפורסם ב1492-). סרדיניה (1492). סיציליה (1493). ליטא (1495). נאפולי (1541), ועוד. עלילות דם - בנוריץ' (1144), במקלנבורג ובברסלוי (1227), בבדן- יהודים רבים נטבחו (1267), עלילות "הלחם הטמא" ברטינגן גרמניא, הושמדו 146 קהילות, למעלה מ100,000 יהודים נרצחו. פוזנא (1399), קראקא (1407), ועוד. ועד ימינו: השואה האיומה, רציחת ששה מיליון יהודים במיתות ועינויים משונים על היותם יהודים בלבד, בלי שום חמלה וחנינה, בתאי הגזים, בשרפות, ביריות, בו ניתן רשות למשחית להשחית, ראינו יותר מתמיד שבדרך טבעית אין עם ישראל יכול להתקיים. וגם אחרי השואה לא זכינו עדיין לבטחון, אלפים ורבבות מישראל שנהרגים על ידי שכנינו הערבים, בארבע מלחמות עקובות מדם, בפיגועים ורציחות משונות ועדיין מרחפת סכנת קיום על העם היהודי. המה ראו כן תמהו אם כן, על פי דרך הטבע צריך היה להיות שהאומות והאמפריות הגדולות בהיסטוריה יתקיימו עד ימינו אנו, ואילו עם ישראל ח"ו... והנה העובדות טופחות על פני המציאות הטבעית. עם ישראל הוא העם היחידי, העתיק, שעדיין חי וקיים, ואילו דוקא האימפריות העולמיות אבדו מן העולם: מואב, עמלק, פלשת, כנען, האמורי, אשור, בבל, מצרים העתיקה, צור, ארם, עמון, פרס, מדי, יון, אדום, רומא, מדין. מי זוכר את שומר, אכד ועוד... כולם "קיימים" רק בארכיאולוגיה. שמירת הזהות היהודית ללא עצמאות מדינית, ללא שפה מדוברת אחידה, ולא מרוכזת אלא מפוזרת על כל קצוות תבל, ולמול רדיפות נוראות ורצופות, זוהי תופעה לא טבעית.

 

[דוד1000]

המשך

כה מדהימים הדברים בעל-טבעיותם שבהם עד אשר גם גדולי הפילוסופים והסופרים מאומות העולם עומדים ומשתאים למול התופעה המדהימה הזאת, נציין כמה דוגמאות המובאות בספריהם: כך מתאר זאת הסופר האמריקאי מרק טווין: המצרים, הבבלים והפרסים עלו ומלאו את העולם בשאון הדר ויפעה, עד שהועם הזוהר והם שקעו ועברו מן העולם. היוונים והרומאים הלכו בעקבותיהם. עוררו רעש עצום ונעלמו. עמים אחרים הופיעו, נשאו ברמה את לפידם לזמן מה, אך הוא נשרף באש של עצמו ועתה, הם יושבים בצל, או אבדו בכלל. היהודי ראה את כולם, הכה את כולם, והוא היום מה שהיה מאז. אינו מראה סימני שקיעה, לא האטה בכישוריו, וערנותו לא קהתה. כולם בני תמותה בעולם, מלבד היהודים. כל הכוחות חולפים אך הוא נשאר. מה הוא סוד נצחיותו? (Mark Twain, Harper’s Magazine, Sept 1899) "... ואמנם, לפי הקריטריון המטריאליסטי והפוזיטיבי, צריכה היתה אומה זו מזמן לעבור מן העולם. קיומה היא תופעה מיסתורית ומופלאה, המעידה כי חיי אומה זו מתנהלים בכוח גזרה קדומה..." (הפילוסוף הרוסי, ניקולאי ברדייב 1936, משמעותה של ההיסטוריה עמוד 86-87). "מה זה יהודי? שאלה זו אינה מוזרה כפי שזה יכול להיראות תחילה. הבה נראה איזה מן יצור מיוחד הוא זה, שכל שליטי עולם וכל העמים העליבוהו ודיכאוהו וגירשוהו ורמסהו, רדפהו, שרפו, והטביעו, והוא, על אפם ועל חמתם, ממשיך לחיות ולהתקיים. מה זה יהודי - שלעולם לא הצליחו לפתותו בשום פיתויים שבעולם שמדכאיו הציעו לו בלבד שיתכחש לדתו ויטוש את אמונת אבותיו. יהודי — הנו סמל הנצח. הוא שלא יכלו להשמידו לא טבח ולא עינויים; לא אש ולא חרב האינקוויזיציה לא הצליחו להכחידו. הוא אשר ראשון בישר דבר ה'; הוא אשר זמן רב כל-כך שמר על הנבואה ומסרה לאנושות כולה. עם כזה לא יכול להיעלם. יהודי הנו הנצחי - הוא התגשמות הנצח. (לב טולסטוי, מתוך מאמר שפורסם בג'ואיש וורלד - לונדון 1908) והיא שעמדה לאבותינו ברור שתופעה זו לא ניתנת לחיזוי מראש, ורק בורא עולם - השולט ומנהיג את העולם וההיסטוריה, יכול לומר בוודאות מה יהיה. וכך מבטיח הקב"ה לפני כ3310- שנה בתורה הקדושה (ויקרא כו,מד): "ואף גם זאת בהיותם בארץ אויביהם - לא מאסתים ולא געלתים לכלותם להפר בריתי אתם כי אני ה' אלקיהם". הקב"ה חיזק את ההבטחה הזאת בנבואות שמסר לעבדיו הנביאים, בהן השווה את נצחיות קיום עם ישראל כחוקות השמש והירח, ושלא ימאסם כל הימים מהיות לו לעם. וכך אמר הנביא ירמיהו: "כה אמר ה', נותן שמש לאור יומם, חוקות ירח וכוכבים לאור לילה, רוגע הים ויהמו גליו, ה' צבאות שמו, אם ימושו החוקים האלה מלפני נאום ה' גם זרע ישראל ישבתו מהיות גוי לפני כל הימים" (ירמיהו לא,לד-לו). ודברים נחרצים כתב בזה הרמב"ם ב"אגרת תימן": "וכמו שאי-אפשר שתתבטל מציאותו של הקב"ה כן אי-אפשר שנאבד ונתבטל מהעולם, שכן נאמר: "אני ה' לא שניתי ואתם בני יעקב לא כליתם" (מלאכי ג,ו). ככל שעברו הדורות וככל שארכה הגלות, גדל הנס והפלא יותר ויותר; עד שיש מי שהעלה נס זה של קיום עם ישראל, במעלה יתירה מהניסים ונפלאות שהיו ביציאת מצרים. וכן כתב רבי יעקב עמדין זצ"ל: "מי שמעיין בייחוד עניננו ומעמדנו בעולם, אנחנו האומה הגולה, שה פזורה, אחרי כל מה שעבר עלינו מהצרות והתמורות אלפים מהשנים... כל האומות הקדומות אבד זכרם... ואנו הדבקים בה' חיים היום, חי נפשי כי בהתבונני בנפלאות אלה, גדלו אצלי יותר מכל ניסים ונפלאות שעשה ה' יתברך לאבותינו במצרים ובמדבר ובארץ ישראל. וכל מה שארך הגלות יותר, נתאמת הנס יותר, ונודע מעשה תקפו וגבורתו" (בהקדמה לסידור בית-יעקב). מה הלאה? גם כיום גדולה הסכנה להמשך קיומו של עם ישראל. וגם כיום ישנם רבים השואלים מה יהיה עתידו של עם ישראל?! אבל כאשר מסתכלים על ההיסטוריה היהודית מתחזקים באמונה ובבטחון בשומר ישראל שלא יעזוב את שארית ישראל, כשם שלא עזבם עד היום. עם ישראל ימשיך להתקיים עד עולם. ברוך שומר הבטחתו לישראל - היא ההבטחה של נצחיות עם ישראל. והיא (ההבטחה של נצחיות עם ישראל) שעמדה לאבותינו ולנו. שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותנו, אלא שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו, והקב"ה מצילנו מידם (הגדה של פסח). http://www.orhayahadut.co.il/msilot/index.htm

 

[איגרא רמא]

המשך

כמה מדהים הטמטום של המחב"תים. והיא שלא עמד לאביו של דוד1000 מספיק בשביל לייצר תינוק עם מספיק חמצן במוח בעת הלידה, וזו התוצאה.

 

[דוד1000]

ברוך שומר הבטחתו לישראל -

אבל כאשר מסתכלים על ההיסטוריה היהודית מתחזקים באמונה ובבטחון בשומר ישראל שלא יעזוב את שארית ישראל, כשם שלא עזבם עד היום. עם ישראל ימשיך להתקיים עד עולם. ברוך שומר הבטחתו לישראל - היא ההבטחה של נצחיות עם ישראל. והיא (ההבטחה של נצחיות עם ישראל) שעמדה לאבותינו ולנו. שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותנו, אלא שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו, והקב"ה מצילנו מידם (הגדה של פסח

 

[איגרא רמא]

"אבל כאשר מסתכלים על ההיסטוריה

היהודית..." אידיוט למדת היסטוריה פעם מתישהוא ? אם היית לומד אי פעם היסטוריה הרי שהיית מבין שאין אלוהים.

 

[saar7650]

נהפוך הוא!!!

למדתי הסטוריה ואכן נוכחתי לדעת ולהבין כי יש אלוקים!!!

 

[איגרא רמא]

כן איפה ?

האם הוא היה באוושביץ או בבירקנאו ?

 

[saar7650]

בדיוק שם!!!

הוא אשר אמרתי! כיצד יכול עם לסבול צרות איומות ונוראות כאלה דור אחר דור ועל אפם וחמתם של כל המנסים להכחידו (עד עצם היום הזה) להקים מדינה לתפארת??? ולהמשיך ולהתקיים???!!!

 

[איגרא רמא]

שם מה ?

כל הכבוד לחינוך החרדי.

 

[איגרא רמא]

זה לא אלוהים

שהציל את העם שלך אלא האמריקאים והבריטים. להם תגיד תודה.

 

[saar7650]

נכון מאוד...

אותם בריטים שלא רצו לתת לעם היהודי להיכנס לארצו... אותם בריטים שנלחמו היהודים בהם כדי להיכנס לארץ ולהקים בה ישובים!!!